从朱女士案看父母对待儿子女儿的区别

阳光明媚

　　上海胚胎案案闹得沸沸扬扬，该案的经过我不必细说了，今天单从原配朱女士嫁凤凰男角度，探讨中国父母为什么对于儿子女儿的态度有很大的差异。

　　朱女士的父亲听说在当地是一公司的老总，家里就一个女儿，在自己百年之后顺利成章的会把自己的公司传给女儿女婿。该案中的男主唐某也许就是看中这一点，对朱女士展开疯狂追求，甚至放下一个男人的尊严用下跪这样的方式以表诚心，到后来剧情的发展大家都知道了，那就是朱女士父亲突然暴病而亡。唐某接管公司后原形毕露，在外沾花惹草，尤其朱女士得癌后更是马上为自己找好退路，公司所有情况不让朱女士了解，财务收支更是要求朱女士不管不问，与小三俨然以夫妻名义同居，直至发生胚胎案后真相大白，对小三挥金如土，对原配和女儿抠门小气，给的资金只够维持基本的生活，还大言不惭的觉得是自己养着朱女士。更为可气的是唐某的父母作为人民教师，对于自己儿子的所作所为并不谴责，反而纵容包庇。还有唐某的七大姑八大姨亲戚朋友都倒向唐某的一边。

　　可作为朱女士这边只有一位有病的母亲，母亲对于自己女儿的遭遇持何态度呢，媒体自始至终没有报道，我想这位母亲可能在责怪女儿当初恋爱脑，不顾家人反对非嫁唐某。也可能在想当初如果自己的老伴走后不把公司交给女儿女婿，把公司交给别人打理，然后每年收取一定的提成，也许不会有今天的结局。不管怎样一切都晚了，在金钱利益面前，人性的恶彻底暴露无遗。唐某由当初的伪装到今天反目为仇，这一切都是金钱惹的祸。一个人如果没有人品、信仰做支撑做内核拥有金钱名利早晚毁了自己也毁了家庭和身边的人。

　　返回头来再看传承了几千年的中国传统文化，为什么生生不息，有这样大的生命力，其根源就是老祖宗权衡利弊，做出的判断，更是一个个血淋淋的事实得出的的经验教训。

岂止中国，世界的文化有很多相通的，以色列人，女儿不能继承娘家的产业；很多大家族和皇室宗族，如果没有儿子，家族财产权力可以由女儿继承但前提就是女儿不能结婚；比如宗庆后的长女宗馥莉；再比如泰国王室现任四公主，有三位没有结婚，只有一位结婚了，但被剥夺了公主身份。所有的这些规定表面看似不合理，冷血，其实背后都有其存在的合理性，那就是避免权利、家族财产外易，更避免不必要的纷争。

我了解到的一对东北的夫妻，有两个女儿，两个女儿大学毕业工作后，老两口就天南海北的到处旅游，为什么呢？如果是两个儿子他们早打算为儿子买车买房娶媳妇帮儿子带孩子，可两个女儿就没有那个必要了，女儿供到大学毕业工作后已经完成任务了，还不如自己吃吃喝喝，玩玩乐乐呢，这样处理是极有智慧的方式。

也许很多人说现代社会不是男女都一样吗，法律也说儿女有同等继承父母财产的权利机会，可法律是法律公序良俗文化传统是文化传统。

　　咱就说几个事，大家就马上明白女儿与儿子的差异了。其一、社会风俗要求儿媳要孝敬公婆，但没要求女婿要孝敬岳父岳母。其二、儿媳不孝敬公婆被周围人笑话，但女婿不孝敬岳父岳母，大家觉得理所当然。其三、公婆去世儿媳要披麻戴孝送到坟头上，岳父岳母去世，女婿连凑前都不凑前，其四、每年清明七月十五等节日，儿媳要去坟头给公婆上坟，但女婿不能进岳父岳母的坟。其五、春节不管天南海北，儿子儿媳要跑到自己家过年，女儿随女婿去婆家过年。其六、女儿生的孩子随女婿姓，儿子儿媳生的孩子随自家姓。其七、如果自己和女儿的公婆同时长病，恐怕女婿先去顾自己的父母不会来照顾自己。其八、女儿在婆家与女婿帮助他的兄弟姐妹，婆家觉得理所当然，可是返回头来，如果女儿帮助娘家的兄弟姐妹，婆家的人就觉得不能接受。其九、我看到身边太多自己丈夫死了很多年依然未嫁照顾公婆的儿媳，却很少看到自己妻子死后很多年依然未婚，照顾岳父岳母的女婿。

以上所有的这些观念风俗行为，法律没法给平衡与解释，法律只简单笼统的的一句“女儿与儿子有同等继承父母财产的权利”，给多少家庭在处理儿女关系上带来了麻烦。

　　其实作为父母，单从个人感情方面，真的是儿女都一样，甚至对女儿的感情比对儿子的感情深，为什么呢，女儿是父母的小棉袄，贴心心细，能给父母带来慰籍。可情归情，理归理，这是两码事，不能混淆。

我的一个同事的母亲都九十多岁了，但在处理家庭问题上一点都不糊涂非常通透明见。女儿回娘家她连一个包子都不让女儿带走，她儿子说：“娘你这是怎么回事啊，不就是一个破包子吗，能值几个钱，舍不得给俺姐，至于吗”。但不管儿子怎么说老太太有原则，该怎么处理就怎么处理。返回头来她老伴长病住院，住院费女儿先垫上的，刚一出院她就追着儿子赶快把钱还给女儿。儿子心想：我还不还俺姐吗，你追得这样紧干啥。

　　老太太虽没文化，但识大体，在大事大非面前拎得清。儿子找了小三与原配离婚，她始终站在儿媳一边，一直到小三上位，儿子与儿媳都离了婚，老太太没说一句原来儿媳的不好，始终护着自己的儿媳。对待女儿，她不是不疼是她处理家事有原则底线。上世纪六十年代有几个供女儿读书的父母，可她在家庭贫穷的情况下，毅然供到女儿中专毕业，分配在镇卫生院工作，吃上了国家饭。

以上种种实例，让我们看到家庭事物处理一定要有原则有底线，既要顾情也要顾理，既要顾法律也要顾公序良俗，既要顾传统文化风俗也要顾当下现实。