<h1> 儿时的七夕,是我最期盼的日子。每至七月初七,外婆总会登门送来节礼,这份简单质朴的欢喜,能让我萦绕数日,在心底沉淀下难以磨灭的童年记忆。</h1> <h1> “七月七,烘烧杂麦麦。”自打记事起,这句乡间俗语,便是七夕将至的讯号。外婆育有五女,母亲嫁得最近,我们便能独享外婆的疼惜,远在福建永安、南港藻溪的表兄弟们,便少有这份难得的机缘。<br> 烘烧是七夕最具代表性的节令吃食。以薄面片为基底,抹上猪油、拌入白糖烘烤而成,饼身微微蜷曲,色泽白净温润,入口香甜软糯。它质地偏酥脆,稍不留意便碎裂成小块,却丝毫挡不住孩童的馋意,小手匆匆拾起,便迫不及待送入口中,满是童真欢喜。<br> 麦麦,也就是炒蚕豆。蚕豆多在清明前后成熟,晒干妥善贮存,主要留作春节和元宵节分食“十五夜”时所用。只是在我的七夕记忆里,早已不见送麦麦的习惯,想来这份节俗,已然渐渐被世人淡忘。<br> 巧食亦是七夕专属甜品,又名巧舌头,以面粉搭配酥油、红糖揉制而成,形制大小宛若人的舌头。表面沾满芝麻的称作“芝麻巧”,无芝麻点缀的则叫“柴头巧”,是旧时七夕极具特色的风味小点。<br> 烘烧、巧食与炒蚕豆皆为烘炒煎炸之物,多食容易燥热上火。为中和食性、顺应时节,旧时民间七夕,便有馈赠瓜果的习俗,西瓜和香瓜便是最经典的节令鲜果。<br> 南方七月,烈日充沛、雨水丰盈,正是瓜果蔬菜生长旺盛的时节。白沙路的涂塘之上,物产丰饶、果蔬繁茂。西瓜、白银瓜、香瓜、甜瓜、乌鳢瓜等鲜果琳琅满目,天罗瓜、蒲瓜、苦瓜、豇豆等各类蔬菜一应俱全。<br> 外婆年事渐高,每逢七夕送节,总会约上母亲置办礼货。二人一同去往张家堡菜场,挑选一两枚饱满的大西瓜、三五个清甜的白银瓜或香瓜,再到街边糕饼店,买上新鲜的烘烧与巧食。两人各提沉甸甸的节礼,缓步走回中仓西厢房。在物资匮乏的年代,这份满满的温情好物,总能引来路人艳羡的目光。<br> 彼时正值暑假,我常常跟小伙伴们玩耍。得知外婆要来送节,我便乖乖端坐在小板凳等待。不多时,一个微微佝偻的身影映入眼帘,外婆手提礼袋,步履缓缓走来。我连忙快步上前接过袋子,轻声唤道:“外婆,我来提。”外婆含笑轻抚我的头顶,牵着我一同归家。<br> 我把礼物放在琴凳,连忙搀扶外婆坐在长凳上。母亲随即从羹廊取出备好的猪肉、鸡蛋与金针,生火下厨,唤我做小伙夫添柴烧火。不多时,一碗香喷喷的点心端上餐桌,香气弥漫整个镬灶间。母亲知道我贪吃,特意留出一小碗粉干,虽无鸡蛋,但已足够让我大饱口福。<br> 吃过点心,外婆便把西瓜摆上饭桌,对半剖开,再切成小块。她唤我一起把四块西瓜送至外间,分给纺纱的哥哥姐姐们。分完后,外婆特意拉着十八岁的大姐低声细语半晌,彼时的我懵懂不解,如今回想,大抵是谈及婚嫁之事。<br> 十岁那年,外婆悄然离世。从此,我再也等不到那个佝偻的身影,盼不到年年如约而至的七夕节礼,那些香甜的烘烧、巧食与瓜果,都定格成珍贵的童年剪影。</h1> <h1> 人间烟火的七夕,留存着我童年的欢喜;千年文脉浸润下的七夕,道尽人世聚散悲欢。古往今来的文人以笔墨托情,为这传统节日积淀下浓郁诗意与深厚内涵。<br> “烟霄微月澹长空,银汉秋期万古同。几许欢情与离恨,年年并在此宵中。”白居易的绝句,依托牛郎织女的传说,道尽了世间情爱的聚散别离,也寄托着诗人深切的同情。<br> 曹雪芹笔下的七夕,更是悲喜相融、意蕴深长,将民间风俗与人物心境巧妙相融。《红楼梦》第四十回的牙牌令应答,提及“织女牛郎会七夕”,足见七夕传说流传之广、深入人心。<br> 第四十二回《蘅芜君兰言解疑癖,潇湘子雅谑补余香》里,凤姐苦于女儿体弱多病,刘姥姥问及生辰,凤姐叹道孩子偏偏生于七月初七。刘姥姥便笑,提议取名巧哥儿,以巧破厄,这也是巧姐儿一名的由来,也是曹雪芹对乞巧风俗的侧面记述。<br> 第六十四回《幽淑女悲题五美吟,浪荡子情遗九龙佩》里:“宝玉细想到,大约必是七月,因为瓜果之节,大家都上秋祭的坟,林妹妹有感于心,所以在私室自己祭奠。”读完此段,令人心生怅然。宝玉虽察觉她心事重重,却难深谙其心底凄苦。黛玉孤苦无依的身世、寄人篱下的落寞,加之与宝玉情深缘浅的遗憾,尽数藏于沉默之中。热闹佳节反衬出她的孤寂悲凉,也让七夕的清冷意蕴愈发动人。<br></h1> <h1> 七夕承载着中华千年的民俗底蕴。儿时的七夕,是外婆慈爱的人间甜暖,是珍贵的童年记忆;古今笔墨中的七夕,则写尽风月情爱里的悲欢离合。如今世间物质日渐丰盈,淳朴的七夕旧俗却渐渐消散,只余下一段温柔朦胧的旧日情思……</h1>