【世界遗产】土司遗址-列入世界遗产名录共有3处子项‌

云台陈广明

<p class="ql-block">“土司遗址”世界遗产项目共包含 3 处子项,于 2015 年 7 月 4 日(第 39 届世界遗产大会)联合申报成功列入《世界遗产名录》,作为一个整体遗产点计数,其内部构成如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌湖南永顺老司城遗址‌(湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌湖北唐崖土司城遗址‌(湖北省恩施土家族苗族自治州咸丰县)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌贵州播州海龙屯遗址‌(贵州省遵义市汇川区)</p><p class="ql-block">注:该遗产以“一处世界遗产、三处组成部分”形式登录(UNESCO ID: 1474),非三个独立遗产项目;截至 2026 年 8 月,无新增或删减子项。</p> <p class="ql-block">土司遗址(中国土司遗产)</p><p class="ql-block">一共包含3处官方子项(联合申报系列遗产,共用同一个世界遗产编号)</p><p class="ql-block">列入时间:2015年(第39届世界遗产大会)</p><p class="ql-block">3处子项清单</p><p class="ql-block">1. 湖南永顺老司城遗址(湘西土家族苗族自治州永顺县)</p><p class="ql-block">2. 湖北唐崖土司城遗址(恩施土家族苗族自治州咸丰县)</p><p class="ql-block">3. 贵州播州海龙屯遗址(遵义市汇川区)</p><p class="ql-block">补充说明:三处遗址分属湘、鄂、黔三省,分别对应不同土司政权,共同实证元、明、清三代西南土司治理制度,属于典型的系列遗产。</p> <p class="ql-block">一、申报基本信息</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌中文名称‌:土司遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌英文名称‌:Tusi Sites</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌列入时间‌:2015 年 7 月 4 日(第 39 届世界遗产大会,德国波恩)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌遗产类型‌:世界文化遗产</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌遗产编号‌:UNESCO ID 1474</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌组成部分‌:3 处联合申报,属‌系列遗产‌(serial site)</p><p class="ql-block">湖南永顺老司城遗址</p><p class="ql-block">湖北唐崖土司城遗址</p><p class="ql-block">贵州播州海龙屯遗址</p> <p class="ql-block">二、申报背景:什么是土司制度</p><p class="ql-block">土司制度是‌元、明、清‌三代中央王朝在西南少数民族地区推行的特殊治理制度,核心是‌“齐政修教、因俗而治”‌:</p><p class="ql-block">中央承认当地部落首领世袭统治,授予“宣慰使”“宣抚使”“土知府”等官职,纳入国家官僚体系;</p><p class="ql-block">土司需效忠朝廷、缴纳贡赋、听从军事征调;</p><p class="ql-block">中央不干预其内部事务,允许按本民族习惯法治理;</p><p class="ql-block">至清代“改土归流”后逐步退出历史舞台。</p> <p class="ql-block">三、三大组成遗址核心特色</p><p class="ql-block">1. 湖南永顺老司城遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌地位‌:国内规模最大、保存最完整、历史最悠久的古代土司城遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌历史跨度‌:公元 910 年—1727 年,世袭 27 代,历时 818 年</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌核心价值‌:</p><p class="ql-block">完整的功能分区:宫殿区、衙署区、街道区、墓葬区、宗教区</p><p class="ql-block">遵循“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的中原风水格局</p><p class="ql-block">体现土司“一方之王”的权威与对中央文化的认同</p><p class="ql-block">2. 湖北唐崖土司城遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌年代‌:明代中后期至清初</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌格局‌:“三街十八巷三十六院”的庞大规模</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌核心价值‌:</p><p class="ql-block">中轴对称的衙署区 + 因山就势的城市格局,体现“中规中矩与山形地势有机结合”</p><p class="ql-block">“荆南雄镇”牌坊(高浮雕、浅浮雕、圆雕、透雕相结合,土家建筑杰作)</p><p class="ql-block">整座“石头城”就地取材,石砌城墙、石板道路保存完好</p><p class="ql-block">牌坊“土王出巡”图、60 种浮雕图案反映土家族审美与艺术成就</p><p class="ql-block">3. 贵州播州海龙屯遗址</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌地位‌:中国乃至亚洲保存最好的古军事城堡建筑遗迹之一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌核心价值‌:</p><p class="ql-block">建于孤峰之上,利用悬崖峭壁作天然屏障</p><p class="ql-block">九道关隘(飞虎关、飞龙关等),巨石城墙沿山脊蜿蜒</p><p class="ql-block">体现极高的山地军事防御建筑智慧,被誉为“中世纪的天堑”</p> <p class="ql-block">四、突出普遍价值(OUV)与入选标准</p><p class="ql-block">符合的世界遗产标准(共 3 条)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌标准(ii) —— 价值观交流的见证‌</p><p class="ql-block">展现了在相当长的历史时期内,土司制度作为中央政权与西南少数民族部落间的管理方式,所带来的价值观交流及其对人类居住地的共同影响。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌标准(iii) —— 已消逝文明/传统的特殊见证‌</p><p class="ql-block">为中国元、明、清时期的土司制度及其统治方式提供了特殊的见证。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌标准(iv) —— 建筑/景观的杰出范例‌</p><p class="ql-block">是建立在西南山区、基于土司统治传统的权力与中央政权管理相结合的杰出范例。</p> <p class="ql-block">五、核心价值主题(申报文本核心论点)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌“齐政修教、因俗而治”的治理智慧‌</p><p class="ql-block">土司制度是统一多民族国家中“大一统”框架下的多元治理模式,中央权威 + 地方自治有机结合。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌多民族文化融合的结晶‌</p><p class="ql-block">汉族儒家礼制(中轴线、对称布局、尊卑有序)+ 本土民族特色(吊脚楼、土王崇拜、装饰题材)</p><p class="ql-block">多元信仰共存:文庙、关帝庙 + 摆手堂、土王祠 + 佛教、道教</p><p class="ql-block">“土王出巡”“渔樵耕读”等题材体现文化双向交融</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌山地建筑与防御工程的杰出成就‌</p><p class="ql-block">三处遗址分别代表土司‌行政治所‌(老司城)、‌地方土司城‌(唐崖)、‌军事要塞‌(海龙屯)三种典型形态。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌土司制度史的实物例证‌</p><p class="ql-block">三处遗址均为土司制度鼎盛时期遗存,位于土司地区与中央政权地理文化交汇的最前沿,是 101 处土司遗存中最具代表性的组合。</p> <p class="ql-block">六、真实性与完整性</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌真实性‌:三处遗址均为原址保存,遗存本体真实可靠,多数未经大规模发掘扰动;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌完整性‌:涵盖土司行政、军事、生活、墓葬、宗教等完整功能体系,能全面反映土司制度面貌;</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">‌保护体系‌:三处均为全国重点文物保护单位,建立了专门保护管理机构和保护规划。</p>