中国古典小说读书笔记（1648）·《戲瑕》

三万

1648、《戏瑕》
中国古典小说读书笔记（1648）·《戲瑕》
题解：《戏瑕》，明代文言笔记小说集。共三卷。明钱希言撰。《戏瑕》在《四库全书总目》中入子部杂家类，在《千顷堂书目》中入子部小说类并题作《戏假》。有明万历刻本、借月山房汇钞本、指海本、泽古斋重钞本、式古居汇抄本，丛书集成初编本。又有广快书本、续说郛本、五朝小说本、古今说部丛书本，都只收一卷。
钱希言生平事迹参见《中国古典小说读书笔记（1646）·<狯园>》。
内容概述：此书是考辨性质的读书札记。撰者在卷首写有“自序”释“戏瑕”：古学者通儒所著“不免于疏漏”， “刊误辨疑”之“瑕”也在所难免，因而撰者“惟当穷愁孤愤之中，不能废书，见有沿袭舛误者，随笔辄摘，随摘辄记，初订事理字义，兼举礼仪称谓，思与古今立言君子，互相讨论……。”至于这种考辨之所以称“戏”，是由于所辨之“瑕”是否是真瑕，以及撰者对自己的批评意见是否正确，尚留有余地，故来一个“戏”字表示不一本正经。
书中内容，一如“序言”所言，是对诸书中作者认为有误的“事理字义、礼仪称谓”的辨解，但所列大都是从各书中搜觅摘抄的小说。例如录《独异志》一节而辨梁简文乐府中的“爱妾换马”，录《续齐谐记略》而辨“吴荀爱奇”，录《山海经》而辨“青鸟”，录《长恨传》而辨“牵牛织布”等等。类似文章，虽然带有引经据典式的学究腔，与“小说”相背，但所出材料，往往故事精采，读之有味。
鉴赏：“戏瑕”者，作者事先就已声明此书为非严肃的考据，因而无论是被考者以及考证资料，来源往往不很讲究，这倒使此书保存了许多人们以往见所未见、闻所未闻的故事。 例如“随清娱墓碑可疑”一则，撰者考辨一块“司马迁的侍姬平原人随清娱”的墓碑，碑文是：“(清娱)年十七，归迁， 迁凡游名山，必以清娱自随，后随至华阴之同州，而迁召入京师，留清娱于同。已而迁陷极刑，发愤著书，未几病卒于京。清娱闻之，遂悲愤而死。州人葬之于某亭子下，忘其名，厥后唐褚遂良刺同州，清娱乃感梦于遂良，具言始卒云：‘上帝悯其年寿未尽以死，因命为此州之神， 庙食一方，然图籍未载，世人莫有知者，以公为一代文人，求志其墓，光扬幽懿。’遂良欣然命笔，其铭皆四字，不过数句而已。……”撰者写道：“时人以此碑示余，见此见所未见， 而心窃疑之。”实在说，史籍中关于司马迁侍妾随迁同游以及为迁殉情而死之事，从无记载。碑文说得煞有介事，并说随氏当时名已湮灭，到了唐代才托梦给褚遂良，求志其墓，还说上帝悯她早死而命她为同州州神之类，明眼人谁能相信? “心窃疑之”是极自然的事。这段碑文本来就是一篇颇具荒诞色彩的志异小说，是根本用不着考什么辨的，而且作者也没有讲清这碑是什么人在什么地方给他看的，所以其实作者是假了“考辨”的因缘，为我们提供一篇塑造一个殉情女子的精彩故事而已。 《戏瑕》中诸多称作为“戏”的考辨之文，往往如此。为此， 《四库全书总目》列出了《戏瑕》中许多考据不实之处，以为耻笑。例如“‘妇人缠足’一条，(钱)不知秘辛为杨慎伪撰，已为失考，复云‘余见一书，称缠足始于帝辛妲己， 妲己狐妖，故缠其足，此说最古，要必有据’云云。‘东方朔’一条，(钱)称又见一书，其母梦太白云云，不知，‘一书’者，竟何书也?”不过，我们由此而正可认识到《戏瑕》这本笔记的存在意义：提供了许多明代以前少为人知的小说资料。当然有些篇幅乃是钱希言本人的创作。
钱希言在书首自序中说：“松枢十九山中有《戏锻》一书，戏瑕者何?刘勰尝云尹敏戏其深瑕，犹之唐人著刊误辨疑也。倘亦攻玉以石意乎?在昔郑康成不识车渠，蔡中郎不识反舌，崔融不识互松，段文昌亦不识昔耶。……若此群公，当时并称学府，而犹不免于疏漏，瑕固可无戏哉?然群公博洽之名，何尝因是少损?千虑一失，尺短寸长，自昔通儒，蔑能兼贯，此非其见通蔽殊也。则所繇辩究难矣。夫吾职有穷，而学问无穷。学问无穷，则瑕瑜之互见者亦无穷，当其瑕有瑜之用。着足戏也。……余学既浅肤，见复卤莽，惟当穷愁孤愤之中，不能废书，见有沿袭舛误者，随事辄摘，随摘辄记，初订事理字义，兼举礼仪称谓，思与古今立言君子，互相讨论，非谓入室操矛，聊深盍各之致而已。……”这里说明了他作此书的目的及大致内容。此书共三卷，其中卷一分沉鱼落雁、龙钟、中山千日酒、支郎、折冲、平反古语、称姬、支罗服蒸横麦、缠足、御赐月儿羹、垩、诗叶管弦、青泥、宋家微咏、蹲鸱、弄、三公九卿、沿误、秋柏之实、玉叶象楮、三生石上事、寒食上墓、墨子、朝士、高唐云雨、行李、排倒秦皇石、爱妾换马、浮筠、齿路马、缁帷、水浒传、昭穆、坏东阁为马厩、姜芽帖、桃始华、咸阳、侍儿小名、汤旱、厕牏、韩湘子、王子乔、不唾井、刮锈、东方朔、身毒镜、浮没、银床、姓误、黄须传、吴越时忌讳、大归、夜航五十二个子目;卷二分吴荀爱奇、陆终氏、说苑学孟子、鼎中钱、陵母曾参、曹景宗、家礼、古人姓名、目送、碧油幢、多罗、弄参军、天龠、五行先后、叶子戏、平易、郗皇后、匏瓜、解衣并粮、大息、金屈戌、浼灂、六朝文法、草木、安定论史、垂拱、东海于公、资斧、桑谷两见于殷庭、王良、古人墓文字简、字义、瓜祭上环、樵苏、红靺鞨、搏颊、沈郎腰、兰燕、史文矛盾、赵飞燕别传、刘季四十一子目;卷三分桃符、张公吃酒李公醉、破瓜、杨妃窃笛诗、客星、梦中李白诗、神女赋、四皓、秦会稽刻石、瓜当、牵牛织女、青鸟、遗忘二事相类、凡鸟、舫、拱揖有辨、甬路、杜阳学拾遗、尚左右、不律、缘腰舞、君公、五大夫松、制草用琵琶记、苏意、同功绵、璎珞、善财参观音、赝籍、随清娱墓碑可疑、山人高士三十一个子目。
钱希言在书中颇以博识自负，而所言茫昧无征，甚是庞杂。如古人姓名一条，谓冯欢一称冯煖，韩凭一称韩朋，荀卿一称孙称，匡俗一称康俗。不知卿姓因汉宣帝而改，俗姓以宋太祖讳而改，非真本字，而作者却当作瑕以戏之。凡此种种，纰漏甚多。但其中也有一些可资参考者，如引陆龟蒙诗证宋玉真有《微咏赋》、引柳宗元、刘禹锡集证姜芽帖、辨褚遂良所作司马迁妾随清娱墓碑可疑、引《梁书》证梁皇忏郗后化蟒之妄、引陈鸿《长恨歌传》证《说郛·飞燕外传》之赝托等条。可谓瑕瑜混杂，参用时应详斟。
诗评：读书札记兼考辨，“刊误辨疑”“瑕”难免。

穷愁孤愤不废书，随摘辄记勘误舛。
其中大多为小说，多余引经又据典。

所出材料虽相悖，精彩故事趣盎然。
“随清娱墓碑可疑”，只借“考辨”为因缘。

认识《戏瑕》存在义，少为人知材料鲜。
作者自负很博识，瑕瑜混杂应详斟。
2026年9月1日记