<p class="ql-block">以前一直沒有觉得山西大同是一个值得去的地方,直到一年前去过大同的朋友回来说,大同古城太值得游了。于是今年夏天兄弟姐妹四人的山西自驾游,第一站就选择了大同古城。</p><p class="ql-block">第一次走进大同古城,我就被那种浓浓的历史感所吸引。</p> <p class="ql-block">大同古城位于山西省大同市平城区,是一座底蕴深厚的千年古都,它曾是北魏都城、辽金陪都、明清重镇,拥有2000多年建城史,是中国九大古都之一。</p> 大同古城历史悠久,在作为北魏拓跋氏都城的时候,就已经修筑有规模宏大的城池。现存城池是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年增筑起来的。城池大致呈正方形,东西长1.8千米,南北长1.82千米,周长7.24千米,面积3.28平方千米。主城门设东和阳门、南永泰门、西清远门、北武定门四座,每座城门都建有月城 和瓮城,自成一个防御体系。四座城门对应四条规整大街及八条小巷、七十二条绵绵巷,城内十字路口分置钟楼、鼓楼、魁星楼与太平楼,中央四牌楼构筑城心景观轴线。城内有华严寺、代王府、九龙壁、关帝庙、府文庙、纯阳宫、善化寺、法华寺以及大清真寺等多处文物景点。 在古城四套城门防御体系中,南城门(永泰门)的建筑最为特殊。这套防御体系由外至内设有关城(南门称“永和门”)、月城(“永胜门”)、双耳城及瓮城,层层嵌套,形成纵深合围防御结构。 在古城所有城楼中,永泰门城楼也是最为宽敞雄壮的。重檐九级歇山顶结构三层重楼重檐叠起,青瓦红柱,气势恢宏,矗立于城门墩台之上。 <div><br></div><div>夕阳西下,华灯初上,远处的城市在暮色中延展开来。<br></div> <p class="ql-block">此时漫步在城墙之上十分的惬意。沿着城墙慢慢行走,我没有急着赶路,而是不时停下来看看城内的街道、城楼和远处的城市。夕阳西下,古城的轮廓显得格外宁静。</p> <div><br></div><div>日落后的晚霞,蓝紫、橙色、粉红、和粉紫色渐变,使得灯饰下的永泰门城楼异常出彩。<br></div> <div><br></div><div>永泰门的月城位于瓮城之外,因呈半包围的弯月形得名。它将瓮城圈在其中。多增设一道关卡,能大大增加敌军攻占的难度和时间。月城内的彩灯、古建筑金黄色的灯光,与各种颜色的晚霞结合得非常漂亮。<br></div> <div><br></div><div>永胜门为月城的南大门,双层重檐歇山顶结构,青瓦红柱,装饰华丽。楼上的匾额“北方锁钥” 很容易联想到明代大同作为北方军事重镇的重要地位。<br></div> <div><br></div><div>瓮城(内层)紧挨主城门(永泰门)内侧,瓮城城门与永泰门不相对,入门后需右拐才能进人永泰门正门入城。<br></div> <div>从这个角度看,瓮城城门楼和永泰门城楼连在一起了。 <br></div> <div><br></div><div>南城门(永泰门)防御体系由外至内共四重,层层嵌套:关城 → 月城 → 瓮城 → 主城。</div><div>从月城西侧城墙上看关城。关城内布满了彩灯,左侧是进入东耳城的城门,右侧飞马后面是关城南门“永和门”。如今修复后的关城面积14917平方米,已成为文化活动广场。<br></div> <div><br></div><div>建在城墙突出的墙墩子上的望楼,是大同古城防御体系的另一个重要组成部分。望楼多为木构重檐歇山顶式二层楼阁,三面开窗,建在城墙凸出的墙墩子上,凹凸相间排列有序。<br></div> <div><br></div><div>每边城墙约有12座望楼,加上角楼共计约54座。五十四座望楼伫立在城墙的四面。在晚霞的衬托下,南城西段六座灯光装饰下的望楼一字排开,异常壮观。<br></div> <div><br></div><div>金黄色的晚霞铺满整个天际线,护城河中的倒影、河边的杨柳,与城楼的金色灯光遥相呼应。站在这俯瞰城内外的景色,我心中产生了一种很特别的感觉;眼前既有远方现代城市的繁华,也有眼前历史古城的辉煌,古老的城墙与现代建筑遥相呼应,古与今在这里交汇。<br></div> <div><br></div><div>走在下城墙的马道上,观赏城墙内侧风光。<br></div> <div><br></div><div>在永泰大街上看夜幕下的永泰门,大门上"北魏城中城"几个大字特别醒目。我想只有参观过大同南门城门与城墙的整体建筑后,才能体会到什么叫“城中城”。<br></div> <div><br></div><div><br></div><div>永泰门前永泰街的尽头,是位于大同古城的正中心“四牌楼”。“四牌楼”始建于明代洪武年间,由大将军徐达修筑大同城时建造,原为四座相连的木构牌坊,1954年拆除后于2012年复建。复建后是四座相间分立的牌楼,采用四柱三楼式悬山顶跨街形制,分别面向东西南北四个方向。每座牌楼正门设五朵斗拱,旁门各四朵斗拱,顶部覆盖黄色琉璃瓦,朱红色通天柱构成主体结构。<br></div> 古城的四条主街以四座牌楼为出发点,东、西、南、北四下散开。每一个牌楼对应一条主街。印在牌楼的匾额上欧体书写的街名“和阳街”“清远街”“武定街”“永泰街”,为清代书法家王德馨题写。 “和阳街”、 “永泰街” 牌楼 <div><br></div><div> “清远街”、“武定街” 牌楼<br></div> <div><br></div><div>灯光蓝调下的四牌楼。<br></div> <div><br></div><div>距离四牌楼不远的是“代王府”。大同代王府始建于明洪武二十五年(1392年)前后,是明太祖朱元璋第十三子朱桂受封代王后修建的王府。王府规模宏大,曾有宫殿、楼阁、门殿等众多建筑,被称为“塞北紫禁城”。<br></div> <div><br></div><div>崇祯十七年(1644年)李自成军队攻占大同后,代王府毁于兵火。为了让现代人得以一窥大明亲王府当时的巍峨壮丽。2011年大同市启动了代王府的重建工程,复建依照明初王府规制复建,恢弘壮阔,是北方明代亲王王府的实物范本。<br></div> <div><br></div><div>借用一段好友胡茜提供的代王府无人机视频<br></div> <div><br></div><div>代王府大门,大门正对着九龙照壁。<br></div> 代王府大门前是代王府广场。 <div><br></div>代王府广场两边建有牌楼。 <div><br></div><div>大同代王府广场近年来已成为大同文旅活动的热门地标。广场紧邻明代九龙壁,是感受大同古城历史底蕴与现代文旅融合的最佳观测点。尤其是在傍晚和夜间,古建筑灯光、广场空间与大同古城的夜景结合起来,很有气势。<br></div> <div><br></div><div>夕阳西下代王府<br></div> <div><br></div><div>广场上人们在坐等夜晚等活动。<br></div> <div><br></div><div>华灯初上,广厂慢慢热闹起来。<br></div> <div><br></div><div>代王府广场上的音乐喷泉。<br></div> <div><br></div><div>夜幕下的代王府。<br></div> 代王府广场给我留下了深刻的印象,历史上的大同曾经处在中原与北方草原文化交流、碰撞的重要位置,因此这座城市不仅有厚重的历史,也有独特的文化气质。 <div><br></div><div>正对着代王府大门的是九龙壁,大同九龙壁始建于明洪武二十五年(1392年),与北京北海九龙壁、故宫九龙壁合称"中国三大九龙壁"。但因年代最早(比北京北海九龙壁、故宫九龙壁早近400年)、规模最大、气势最雄伟,被誉为"中国龙壁之首"。<br></div> 九龙壁为明太祖朱元璋第十三子代王朱桂的府邸照壁,代王府建成后曾辉煌一时,但明崇祯末年代王府毁于兵火,唯九龙壁幸免于难,得以保存至今。 九龙壁全长45.5米,高8米,正面由426块五彩琉璃构件拼砌而成。 九条大龙飞舞奔腾于波涛和云气之间,显得气势磅礴,雄伟壮观,不愧为大同古城中的一绝。 <div><br></div><div>永泰街上的鼓楼也是大同古城地标性的古建筑,始建于明英宗天顺年间(约1463-1464年)。建筑采用了三层出檐、十字歇山顶的过街楼阁式建筑形式,底层青石砌成四角,柱子直接落地。楼上架放一大鼓,古时用于晚间报更。<br></div> <div>二三层檐下挂有多方匾额,南向"鼓楼""声闻四达"、东向"歌风""云开春晓"、西向"振德""和声鸣盛"、北向"时雍""瞻云就月"。鼓楼点缀着大同,美化着古城,成为古城中心一道靓丽的风景线,吸引了无数中外游客。<br></div> <div><br></div><div>借用一张好友胡茜提供的鼓楼夜景无人机图<br></div> <div><br></div><div>鼓楼东街历史文化街区。<br></div> <div><br></div><div>鼓楼东街边上的这个飞檐斗拱十分引人注目。<br></div> <div><br></div><div>鼓楼东街北侧的关帝庙俗称大庙,始建于元代,历经明景泰、嘉靖、隆庆、万历等朝多次修缮,清代康熙、乾隆时期增建和修葺,是大同古城内唯一保存完整的元代建筑群。<br></div> <div><br></div><div>鼓楼往西是大同鼓楼西街历史文化街区,街边绿色的琉璃斗拱牌楼是纯阳宫的大门。<br></div> 大同纯阳宫(北宫)又叫吕祖观,是大同古城仅存的全真派道观,始建于金末元初,由丘处机弟子刘道宁创建,历代多次重修,现在是清代遗构。它和太原纯阳宫(中宫)、芮城永乐宫(南宫)一起被称为山西三大纯阳宫。他们都是供奉纯阳子吕洞宾的宫殿。 <div><br></div>纯阳宫的宫门为三路五楼牌楼,暗藏“三清”“五行”道教寓意。宫门造型独特,牌楼斗拱精巧、琉璃雅致,是纯阳宫的标志性门面。 <div><br></div><div>纯阳宫祖师殿平面呈正方形,四周环绕着正方形回廊,整体形成内外两个“口”字的“回”字形布局 。这设计跟吕洞宾的别称“回道人”相呼应。<br></div> <div><br></div><div>纯阳宫献殿建筑是一个阁楼式的建筑<br></div> <div><br></div><div>纯阳宫的对面是纯阳广场。广场正中有一个巨大的刻有道教寓意的石牌坊,雕刻工艺极为复杂精细。<br></div> <div><br></div><div>广场东西两侧各有一座二层六角阁楼,西侧为长生阁。<br></div> <div><br></div><div>东侧为玄天阁。<br></div> <div><br></div><div>广场南侧建有大戏楼,两侧还有庑房。<br></div> <div><br></div><div>沿鼓楼西街继续往西走。<br></div> <div><br></div><div>来到西街端头古城著名的凤临阁就餐。<br></div> 凤临阁是的一家历史餐饮名店,始创于明朝正德年间(1518年),位于鼓楼东西街文化轴西端,挨着千年古刹华严寺。 <div><br></div><div>这是一座耗资亿元、历时10年雕琢的仿古建筑群。酒楼主楼建筑面积6000平方米,建筑融合飞檐斗拱、雕梁画栋等古代风格,<br></div> <div><br></div><div>内部装饰集雕刻、雕塑等元素于一体,其装饰设计有木雕、砖雕、石雕、琉璃和铜艺等“五绝”<br></div> 天井中央有重达1000公斤的青田玉玉玺。 清代1900年慈禧太后西逃至大同时,凤临阁厨师制作含九种肉馅与花形的“百花烧麦”,因获题字“凤临烧麦” 赞誉”而名声大噪。来此就餐,“百花烧麦”是必点的一道菜。 <div><br></div><div><br></div><div>大同古城钟楼位于大同古城清远街中心。<br></div> <div><br></div><div>钟楼始建于明洪武五年(1372 年),1951 年因交通原因被拆;2015 年启动复建,2017 年完工,严格依据梁思成《大同古建筑调查报告》及旧照复原。<br></div> 建筑采用三层三檐歇山顶楼阁式,平面正方形,下层面阔三间,总高27.24 米;采用菠萝格木榫卯结构(未用钉子),体现明代晋北营造法式。钟楼顶层悬挂666 斤黄铜鎏金大钟,节庆举行“钟启吉祥”撞钟祈福鸣钟活动。 <div><br></div><div>大同古城太平楼是和阳街上的重要地标建筑,与鼓楼、钟楼、魁星楼共同构成大同古城四大名楼。<br></div> 太平楼始建于明代,民国时期被拆毁,2015年后复建完成。复建后为十字歇山顶楼阁式建筑,总高约26.75米,主体木结构,平面方形,红墙青瓦、飞檐斗拱,楼内墙内嵌有嘉靖年间谕碑。 <div><br></div><div>太平楼现在也是古城夜游的亮点之一。<br></div> <div><br></div><div>借用一张好友胡茜提供的太平楼夜景无人机图<br></div> <div><br></div><div>大同天主堂紧邻太平楼,始建于1889年,1900年义和团运动中被焚毁,1906年重建。教堂呈十字形布局,前顶配有两个钟楼高达17米。建筑风格融合古希腊式与罗马风特点,内外有雕刻、彩绘和塑像。<br></div> <div><br></div><div>清真大寺,创建于唐贞观二年(628年),现存建筑均为清代遗构。正中有三个穹形门,是典型的阿拉伯建筑风格。<br></div> <div><br></div><div>清真寺两侧的都是中国古建筑的风格,看起来有点不大协调。<br></div> <div><br></div><div>演真楼位于关帝庙广场前,始建于清顺治年间,是一座具有深厚历史底蕴的清代古戏台,现为大同市重要的文化地标和民俗展演中心。<br></div> <div><br></div><div>云路街是大同古城内的另一条名街,号称“云中第一街”。这条街也正处在文庙的中轴线上,游客游览文庙时一般选择先逛这条街,古时的学子们也是从这条街来进入文庙的。<br></div> 游客一般从南城根脚下的“云路坊” 牌楼进入云路街。 <div><br></div><div>云路街北端的“大成坊”牌楼。<br></div> <div><br></div><div>云路街夜色。</div> 大同,是一座需要慢慢品味的城市。走在古城的街巷中,看着古老的城墙、寺庙和恢弘的建筑,仿佛都在默默诉说着这座城市曾经的辉煌与沧桑。 <div><br></div><div>穿过“大成坊”牌楼,面对的就是府文庙的正门“棂星门”。府文庙是孔子故乡之外的第一座文庙,这里不仅是古代祭孔圣地,更是历代府学所在地,整体建筑群规模宏大,内建有殿宇、斋堂、廊、祠、坊、门、亭台楼阁、文德桥、泮池等30余处,<br>融合了宋元明清多代风格。<br></div> <div><br></div><div>棂星门外横街的西侧的礼门坊,紧邻文庙正门入口。<br></div> <div><br></div><div>棂星门是府文庙第一道礼制大门,目前看到的实物为2008年后按明代文庙规制复建的仿古建筑。基本形制为六柱三间五楼柱出头带斗拱的牌坊式建筑,象征“天镇星”,为礼制性大门 。<br></div> <div><br></div><div>棂星门之后的仪门(礼门)。<br></div> <div><br></div><div>仪门之后的大成门。<br></div> <div><br></div><div>府文庙正殿是大成殿,大成殿坐北朝南,置于月台上,呈“凸”字形,面阔五间,进深三间,单檐歇山顶,上覆黄色琉璃瓦。殿正门悬挂“斯文在兹”大匾,为清光绪皇帝御书。<br></div> <div><br></div><div>位于大成殿后面的尊经阁是个重檐歇山顶楼阁式建筑,是整个文庙中最高大漂亮的的楼阁式建筑 。专门用来存放儒家经典书籍 。二楼悬挂着"千言道经贯古今,半部论语治天下"的楹联,檐下还有"博学审问"牌匾 。<br></div> <div><br></div><div>文庙中的杏坛是学问的中心。过去那些穿着长袍马褂的学者们就在杏坛辩论经文,讨论天下大事。<br></div> <div><br></div><div><br></div><div>善化寺,俗称南寺,始建于圣唐开元年间,距今已有1300多年,它是国内现存规模最大、保存最完整的辽金寺院建筑群。<br></div> 整座寺院集齐了4座辽金原构古建筑(1座辽代+3座金代),被梁思成誉为辽金古建筑的巅峰范本。 <div><br></div><div>华严广场紧邻华严寺山门东侧,占地面积 1.6 万平方米,以辽金建筑风格为基调,集天宫楼阁仿建景观、汉代连枝灯主题音乐喷泉、传统商业街区及市民演艺空间于一体 。<br></div> <div><br></div><div>华严广场的标志性建筑“天宫楼阁”,仿照华严寺薄伽教藏殿内的天宫楼阁,辽代木构模型复建,十二柱支撑重檐歇山顶结构,原物曾被梁思成赞誉为“海内之孤品”。<br></div> <div><br></div><div>古老的华严寺就坐落在华严广场的正西面。古寺始建于辽崇熙7年,即公元 1038年,是一个近千年的古寺。其名源于佛教经典华言经,它与天津蓟州的独乐寺,辽宁锦州义县的奉国寺,并称全国三大辽代时期的寺院。<br></div> <div><br></div><div>华严寺“普光明殿“,寓意“光明普照”。<br></div> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">华严寺“大雄宝殿”集四朝建筑精髓于一体;包括辽代时期的台阶,金代时期的大殿,明代时期的塑像,以及清朝时期的壁画。屋顶左右两边的琉璃鸱(chi)吻通高 4.5米,为中国之最, 是国宝级的鸱吻。</p> <div><br></div><div>华严寺“华严宝塔”,通高 43.5米,它是全国第二大继山西应县木塔以后纯榫卯结构搭建起来的方形木塔。这个宝塔更为吸引游客的是塔下藏着一座纯铜打造的地下宫殿。<br></div> <div><br></div><div><br></div><div>坐落在大同古城东城墙下的法华寺,始建于明代万历年间,因法华白塔内藏有妙法莲华经而得名。法华寺牌楼山门是三间四柱七楼的明代风格的琉璃牌坊,它完整保留明代官窑琉璃工艺,绿、橙、褐三色琉璃构件鲜亮立体,正中双龙戏珠浮雕栩栩如生,斗拱层叠繁复。<br></div> <div><br></div><div>第四进院中心坐落的这尊白塔名叫法华白塔,它是大同唯一留存的明代覆钵式的琉璃喇玛塔,是整座寺院的核心镇寺之宝。<br></div> <div><br></div><div>法华寺的藏金楼采用藏式建筑元素,黄色琉璃瓦屋顶,顶部设有多个宝顶塔刹,具有明显的藏传佛教建筑特色。<br></div> <div><br></div><div>城北的魁星楼是大同古城内标志性的文化建筑之一,与城东太平楼、城南鼓楼、城西钟楼相呼应 , 共同构成大同古城四大名楼。该楼始建于明代,历史上曾有两座均毁于战火,现有建筑为2013年完成的仿古楼阁,楼体为五层三檐、明三暗二的盔顶楼阁式建筑,底层平面呈正八边形,通高31.24米 。<br></div> 大同古城游结束于夜幕下的魁星楼。几天的时间虽然不长,但这座千年古城留给我的印象,却久久没法散去,那不同时代的古城墙、古寺、古庙、古楼,让我看到了历史的沧桑,也看到了文明的延续;看到了古人的智慧,也看到了今天人们对传统文化的保护与珍惜。<div>华严寺的庄严、善化寺的古朴、古城墙的雄伟,每一处都会让我感受到,中国文明能够绵延数千年,正是因为一代又一代人留下了丰富的文化遗产,也因为今天的人们仍然愿意保护、传承和重新认识这些珍贵的历史。</div>