慈善诗会《辞赋学研》第四十期

行香子

辞赋学研第四十期出题帖

《诗经》六义中的“赋”，本为铺陈直叙的表现手法。自屈原、宋玉将其拓展为独立文体，至汉大赋之铺张扬厉、唐宋文赋之理趣交融，“赋”体文学始终与中国文化的兴衰同频共振。它不仅是辞藻的盛宴，更是以文字丈量土地、以文脉承载乡愁的独特方式。本期统一创作，诚邀大家以“文赋”为体，发掘家乡最富特色的风土民情，让古典文学在乡土叙事中焕发新生。（直白地说就是选择你认为自己家乡最具特色的风俗习惯或风土人情）。韵遵《词林正韵》，韵部任选，韵字多寡不限。赋文全篇三百至四百字。 8月25日截稿。

出题人：望远欣蔚

仙源龙文化赋（文赋）

文/晓耕

吾乡于长江首县①，川南腹地。西接翠屏②，北连富顺。一江春水，穿境而流；双塔松风③，倚山而衬。长江第一之湾，碧波曲曲；飘海古楼④则屹，烟雾盈盈。观浩荡，豪气乎腾龙；看蜿蜒，奔流乎翔凤。

观乎临江畔，古码头。一江舟楫，百舸争流。江城一体，古镇千秋。抱龙城以五水，迎青岭于九门⑤。五百载之城垣，共生墙树；千米远之存迹，列若长龙。至若文明城楼，乃万里长江第一门。国之文物，乡之灵魂。飞檐翘角，曲线伟身。层层拾级以玉阶，高高仰视则龙头。数百年来，御洪水，护城池；平匪贼，抗敌人；拍影片，耍龙灯。标志之景，非凡之星。

原夫大江文化，龙脉崇敬，民俗深受其领。端午碧波则涌，千棹龙舟则骋。破浪乘风，逞强争竞。如箭之飞，似弓之运。清波飞雪，碧浪腾敏。号子则声声，鼓鸣则阵阵。一岸欢声且喝彩，一江虎跃且龙腾。继龙舟以“抢鸭子”，投鸭扑飞；跃水中，泳者抢争。鼓声，浪声、欢声、鸭声，乐曲汇成。

至乃年节迎春，哈号（儿）⑥乐起，年货香呈。鞭炮天辉，彩灯夜明。龙灯劲出，金龙赤龙；歌舞随跟，鼓韵锣韵。摇头摆脑，云螭拜于大江；闪展腾挪，龙舞求以好运。至夜晚，鞭炮声清而乐奏，金星熣灿而悦情。驱邪以迎春，烟火盘龙于云彩，城乡欢乐于仙云。

因江风龙韵而包容，一体多元而朴纯。民风豪爽，民情真诚。节奏舒缓，好客重情。 如若年节之末， 韵传古俗，宴龙肉⑦而聚欢；席摆千张，乐邑民而醉瘾。九大碗而置，三非遗而承。龙宴举杯以酒，临江赏景且茗。祈福纳祥，美食佳肴何其妙，亲情友情何其盛也。

嗟夫！叹故里仙源，乡韵朴诚。多彩多姿而继，讲仁讲义而纯。拓新风则崛起，创伟业则前行。愿仙源凤飞龙舞，祝乡民万里鹏程！

注释：

①.首县：三江合流东行即是南溪县（区）。

②翠屏：宜宾翠屏区。

③双塔：琴山上镇南塔、映南塔。琴山松风乃一景。

④漂海楼，古楼，后重建。

⑤五小河穿城入江。九门，原有九道城门，后留临江三道。

⑥哈号（儿），用竹子自制号，过年吹，非遗。

⑦龙肉：江南乡用舞龙赠款免费办席，称吃龙肉。

秋云的点评：

本赋紧紧围绕主题，铺叙仙源龙文化。首先以地域形胜起笔，由江山风物转入城垣史迹，继而描摹端午竞渡、迎春舞龙、乡宴欢聚诸般民俗。文脉层层延展，将江河地理、城池沧桑与龙文化相融。行文骈散相间，辞气酣畅，画面鲜活，龙舟争驰、灯影盘龙的盛景跃然纸上。

全篇寄怀乡土，既追忆历代风物传承，又颂扬乡民豪爽淳朴的品性，末段以“腾飞”寄收束，情怀昂扬。通篇立足本土文脉，兼具记事之功与咏乡之深情。

个别语句尚可以进一步锤炼字句，精简冗余虚词。几处口语化的民俗称谓稍加润色，则文采气韵更为圆融。些许陋识，未必中肯，仅供斟酌参考、切磋。

点评老师简介：

宁登俊（网名：秋云），中华诗词学会会员、临沂诗词学会会员、兰山区作协会员。

山东省临沂市兰山区退休教师。爱好文学，喜欢写作。作品散见于各网络平台。著有《荷韵清沂》诗词集一本，与同学共同出《韵海戏潮》诗词集一本。

炒米饼赋（文赋）

文/发菜

岭南风物，肇自宋时。其色如金，其香沁齿，其刚胜玉，其味融滋。至若磨粉三宵，晾之待燥；和糖五沸，搅以成饴。裁模镌双喜之纹，巧手压麒麟之态；炭火焙团圆之愿，炊烟绕岁暮之期。老妇吴①，煸谷焦以成食；夫人冼②，制粮糗而济师。此饼也，载四时之丰稔，藏万户之新禧。

观其制也，玉屑落于石磨，玉手搓泥；珠尘翻于铁釜，红炉焙米。椰蓉照絮，芝麻轻点则生香；糖蜜融泥，琼液暗藏乃欲腻。印纹敛而意舒，饼格刚乃形美。然其久置刚，坚掷地。妪翁直道乃“崩牙”，稚子笑言其砺齿。脆硬之间，恍如世态之盈虚；刚柔之际，恰似人生其百味。

昔者裹腹当以军粮，护俚僚之烽火；今朝陈盘供于几案，承俎豆之馨香。婚嫁赠之寓同心永固；新春啖以传福泽绵长。更忆潮连姑母，岁末送手工之珍食；老屋童儿，饼开笑争抢于明堂。饼虽微，系脉分之纽带；声犹脆，牵故里之衷肠。

嗟乎！乡愁未减于糕黄，古法渐湮于灶冷。抚尘封之饼印，独怀往岁其香醇；尝新式之点心，终逊旧时心味正。愿存以炭火余光，续此其岭南一景。纵齿摇且味改，仍心铭于情深。春风十里，不及有家乡炒米饼。

注：

①吴媪：传说中炒米饼的创始人，宋代吴老妇家境贫寒靠乞为生。一次她讨到了很多别人不要的锅巴，晒干后混合讨来的糖一起捏成一团烤干，留作干粮。后人便尊她为炒米饼的起源人物。

②冼夫人率军平乱时，为应对多雨潮湿、难以生火的环境，命将士制作便于携带和储存的炒米饼作军粮，冼夫人因此被称为“岭南饼祖”。其制作技艺被列入广东省非物质文化遗产名录。

云水逸的点评：



发莱学友好！拜读大作，聊抒拙见，如有不当之处，还望多多包涵。

《炒米饼赋》以赋俪之笔状岭南风物，将制饼技艺、史事典故、民俗风情熔于一炉。于方寸间尽显地域文化底蕴，堪称当代咏物赋的代表性作品。

行文突破传统赋文的典雅风格，取“崩牙”“砺齿”等乡野俚语引入，借饼之刚脆柔韧隐喻人生哲思，实现了雅俗共赏的艺术突破。若能适当调整骈散比例，强化长短句的错落节奏感，行文将更贴合文赋特质。

尤为可贵的是，作品以小见大，依托炒米饼这一地域文化符号，寄寓故土乡愁与非遗赓续之思，为当代赋文注入了鲜活的烟火气息。

整体而言，作品状物、叙事、感怀层层递进，物虽至微而格局宏阔；辞章富于铺采之美，文字饱含桑梓温情。风物赋能写到这般境地，实属难得。望继续深耕，未来可期。

碾道薯干饸饹赋（文赋）

文/朝花夕拾

昔岁乡居，年荒岁残。农田瘠而谷薄，农舍贫而食艰。白米细肴，罕入庖厨之案；野藤红薯，独撑朝夕之盘。秋深薯熟，收刈田园。鲜薯窖藏以御冬，余者切片而曝干。悉数囤贮庭隅，以续春夏之餐。闾阎未通电，磨舂之务，咸赖碾道①之盘也。

碾道为屋，两楹可通。矮垣环护，四壁相拥。白石巨盘，高承台崇。石面凿纹错落，周边灰浆浑融。石辊横陈其上，岁时辗磨，石面莹滑，光阴留踪。吾幼时嬉玩，则喜弄风箱摇柄，满耳声轰。每值家中磨薯粉，或驱驴绕盘而行，或兄姊推碾身躬。辊转轧轧，声震四壁，漫彻村空。母随碾缓步相从，时而执帚扫残，聚碎屑于碾中；时而举罗筛粉，落细末于簸笼。粗滓复倾，往复无穷；粉扑眉睫，尘染鬓蓬。

薯粉既成，母朝夕料理食供。平日蒸窝贴饼，粗食填胸。每至盛夏暑热，便思清润之方，巧制薯面饸饹。取薯粉和成面团，架老榆木床，借杠压之力，压出纤细面条。下以蒸笼承接，条条垂落，复置锅中，蒸汽濛濛。出锅即汲井水浸凉，取农家菜蔬，调卤浇于其上。一碗出笼，满室香涌。

虽本粗粝，赖母巧烹。此味薯面饸饹，为夏日餐桌之欢。家人围坐，烟火盈轩。碾盘碌碌，往事堪叹。

今时衣食丰盈，世泰年安。旧日碾房已然拆毁，碾盘旧迹难攀。碾道虽泯，然儿时摇柄之趣，亲人推碾之劳，慈母调食之辛，长驻寸心间。

嗟乎！一碾记荒年之艰，一食念慈亲之颜。物换时移，前尘已远，唯此乡闾烟火、半世尘缘，镌于心腑，历岁而弥坚也。

【注释】

①碾道：北方乡村旧称，安放石碾的屋舍场地，用以碾轧各类杂粮。

丁氏琴书赋（文赋）

文/飞帆

忆昔六七年代，余故里民风淳厚，村景清妍。有丁氏盲人夫妇，擅抚琴说书，工拉坠逗唱。弦歌远播，誉满江淮；书声四达，名驰京洛。每其开坛献演，三方热闹，四境喧阗。耕夫辍垄，乡吏罢筵；童生忘学，翁媪无眠。村村闭其户，室室垂其帘。尔时里落盛观，莫过于兹。今逢慈善之约，追忆前尘，援笔而赋焉。

时临秋初夏末，事少民闲。昼余残暑，夜起凉烟。或星光垂野，或月色盈川。乡邻早早齐聚麦场，凝神伫候，静待艺人登坛。一几清陈，两席闲设。蛮琴陈于案上，坠子揽于胸前。妇抚琴而调韵，夫执坠以和弦。展清讴，叙古篇。一句“书接上回”，击节开宣。琴弦乍划，泠泠若清风漱涧；坠弦轻振，隐隐如夜蛙鸣泉。

继而史话娓娓，丝管绵绵。演者眉目传神，情随语转；观者心神入境，静听无喧。欢洽处则满场沸腾，激昂时且声穿云海。凄婉乎令四座幽咽，低徊乎惊满场悠颤。悲欢离合，皆随弦韵流转；古今兴废，尽付俚语言传。

观乎妇人援琴，指尖勾划梳揉，势若长风扫霭、疏雨平川；夫婿弄坠，腕间摇曳颤扬，声如层岩落翠、涧水鸣湍。妇引吭而抒唱，夫应声以酬和。音辞京剧之丽，曲谢黄梅之妍。唯秉乡土之韵，尽彰鄙谚之真。天然清淳，最抚皓首苍颜。

由是蝉噤高枝，鹊栖幽林。星斗缓移，月轮慢转。千林肃静，万籁停喧。沉迷乎四重韶乐，尽醉乎一席丝弦。待曲终语竣，收书揖礼，声言且“待下回分解”之际，刹那间掌声潮起，响彻村园也。

嗟乎！岁月迁流，光阴倏忽。旧曲尘封，故人归远。昔年琴书清韵，藏桑梓之温纯；旧日麦场弦歌，载乡民之和暄。运水汤汤，遗音未泯；雅曲悠悠，长寄梦田矣。

注:

丁氏夫妇本名：丁士云、王芳，皆为盲人艺人。解放前以琴书掩护，暗中为我党递送情报。建国后丁士云入党，曾任省盲协会员、泗阳县政协委员、县曲艺协会副主任，曾获省曲艺大赛一等奖。其《百鸟朝凤》《儿女风尘记》等曲目盛传苏北。

摆弄花草赋（文赋）

文/君子兰

方寸之台，乾坤之圃。莳兰①门闲，移竹②窗午。掬晨露以滋根，剪云霞而缀户。十载殷勤，九畹吞吐。非关丘壑之奇，自得烟霞之伍。此间乐也，岂羡仙府？

观其春擢新蕤，夏敷繁蕊。秋含素魄，冬抱霜髓。四时之序暗移，一隙之光自媚。或垂络如璎，或蟠根似虺。或攒萼成星，或抽茎作戟。红绡剪绶带之华，碧玉琢琅玕之珮。虽无阆苑之珍，足验天工之轨。于是汲清泉以沃壤，移短檠而照蕾。但见青帝回舆，玄冥避垒③。

若乃风来帘隙，影动窗纱。叶翻露掌，枝颤珠珈。恍湘妃之解佩，疑姑射之餐霞④。蝶宿香凝处，蜂迷色晕些。至若月泻银潢，霜铺素练。形倦倚而欲眠，态幽闲而若怨。似洛浦之凌波，比瑶台之飞燕⑤。乃知造化有心，荣枯递现。何必移根上苑⑥，卜地仙源⑦？但得数丛清供，便觉万象瑰观。

已而茶烟绕砌，砚雨沾裾。对芳丛而忘世，抱孤影以成书。叹隙驹之易逝，守寸碧以如初。纵秋深而叶落，待春至而花舒。此中真意，岂在蘧蘧？但使心闲白日，自可手种红蕖。漫道桑榆景迫，且看桃李阴敷。

乱曰：台虽狭兮乾坤宽'，花虽微兮天地完。煮茶听雨，弄影成欢。但存生意满阑干，何须更觅武陵滩⑧？

注释：

莳兰①：化用《离骚》“余既滋兰之九畹兮”，屈原以种兰喻修身养德。

移竹②移竹：取意王维《竹里馆》“独坐幽篁里”，竹为君子象征，窗下移竹暗含清雅之志。

青帝回舆，玄冥避垒③：青帝：东方春神，司掌生机（见《尚书纬》）；玄冥：北方冬神（见《礼记·月令》）。意谓春风回旋，寒冬退避，暗赞花草得时令之助。

恍湘妃之解佩，疑姑射之餐霞④ ：湘妃解佩：典出《楚辞·湘君》“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦”，湘水女神解佩相赠，喻花姿柔媚。

· 姑射餐霞：化用《庄子·逍遥游》“藐姑射之山，有神人居焉，不食五谷，吸风饮露”，喻花如仙人饮露，高洁出尘。

似洛浦之凌波，比瑶台之飞燕⑤：洛浦凌波：曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，写洛神轻盈之态，喻花枝摇曳。

· 瑶台飞燕：瑶台为西王母居所（见《离骚》），飞燕指赵飞燕，喻花姿纤巧灵动。

上苑⑥：帝王园林（如汉武帝上林苑），反用其典，言花草不必名园沃土，阳台亦可成趣。

仙源⑦：化用陶渊明《桃花源记》“武陵人捕鱼为业……忽逢桃花林”，暗指无需寻觅世外桃源。

武陵滩⑧：化用陶渊明《桃花源记》中武陵渔人入桃源故事，言阳台花草即心中桃源，无需外求。

天贶节赋（文赋）

文/秋云

序迎重六，佳禾盈囷，新麦归仓。园垂甜果，翠蔓凝香。赏玉露于三更，翠荷有意；望碧空之万里，烈日高扬。俗传天贶，号半年嘉节，户户曝衣翻卷，一洗尘霜。烹鲜聚饮，共乐年丰，仰祈龙泽长敷，岁岁农祥。

稽其典故，肇自大宋祥符之年。真宗御世，以六月六天书降瑞，昭上天贶之祥。遂定斯日为天贶节。立祀典、修祝仪，筑岱庙天贶殿以崇灵贶。颁诏天下，岁时遵其礼数。一时朝野尊崇，祀天祈福，答谢苍穹庇佑之恩，自此名传千古，入载史册。

溯其俗源，古已有双日崇吉之习。六月双六，取六六大顺之言，兼逢夏阳炽盛，晴燥无霖，遂生晒曝之俗。历经千载沿革，皇家礼制渐融乡野，化为万民日用之仪，以祈福祚。

然则，另有美谈，播于闾阎。一云龙王曝鳞，苍龙趁炎景而涤垢，舒甲沐阳，吸纳精粹天光。及此朱明赫曜，出沧澨而舒甲，曝龙衣于昊日。荡海隅积岁之晦，冀雨旸以惠生民。俗谚云：龙衣不燥，则霖雨连绵四十朝。

一云帝途沾雨，恰逢霁日，当庭展曝，御衮昭辉。留传当世尚古之谈。由是俗谚相沿，龙晒其鳞，君曝其服。兆涤晦以迎祥，借良辰而纳祜。万民附其然。

于是，每至当天，闾巷村居皆循古俗。士人曝书晾卷，驱潮护籍，以存文脉书香；百姓晒衣晾裘，涤除霉溽，令器物洁净如新。农家晒五谷、晾粮储，稽验收成，祈秋稔丰登。乡里更设清祀，焚香致敬，酬谢天恩。更祈福消厄，佑年岁丰饶，四时安康。亦有归宁之俗，女儿携婿归家省亲，叙天伦之乐，添阖家温暖，祝母家吉祥。

嗟夫天贶者，天赐也。下合人间烟火，上承天地祯祥。历宋至今，礼制虽殊，民俗恒存。晒物以洁身心，祈福以安岁月。敦亲以厚人伦。小小嘉节，藏华夏崇文重礼、敬天惜福之古风。重六之节，绵延不绝，代代效扬也。

注:

①澨（shì）

1. 水边、涯岸（赋文所用：沧澨，即海边）

2. 水边堤防、大堤。

拉排赋（文赋）

文/望远欣蔚

昔乡闾营宅，阖村盛事，万众同心，共筑家堂。营建之要，厥惟拉排；架梁立柱，垒砌山墙，三间茅舍，巍峙山乡。

世殊今古，往事难忘，宏功肇于乡邻相匡。斯举谓之拉排，众力协而奏华章。茅舍三楹，立排凡有四幢。三排峙以山柱，一排承以大小二梁。匪此梁架之固，无以构此华堂。

方其拉排启始，二三十人引绳奋挽，复数十人持杆以待。但闻号令一呼，首排昂然挺立。几人扶持以定基，众力复举次排。

至若承梁之架巍然既起，斯为拉排之盛典辉光。四排次第安妥，相助者几近百乡。继而悬置檩木，规制取乎五檩五纠。次第毕功，屋宇之骨架已成。

檩纠既毕，匠首逞技，徒手往来新檩之上，三返周旋。俄而炮仗喧鸣，悬贯钱之彩串。主人乃俯向乡众，遍撒榛、栗、花生。于斯之时，欢声沸野，举座熙熙，是为阖舍最欢之景。

尔时乡岁艰虞，豆产弥啬。计口所分，粒数可量，供烀酱、易膏油、作年腐，尚自拮据。逮乎拉排嘉会，酬劳众邻，必以水豆腐为馔。竭家储之豆，碾磨成浆，沥滓凝脂，殚心力以营办。釜沸汤浮，玉腴盈案。乡邻毕集，啖此清鲜。非为珍味，实感相助之厚恩，答乡闾之高义也。

嗟乎！昔时茅舍之兴，非独土木之功，实系一乡之仁风。众力相扶，不计酬报；薄馔相酬，不尚丰隆。抛果以祈家祺，举力以成栋穹。岁月迁流，旧踪渐杳，故俗难逢。俯仰追怀，犹念山乡烟火，邻里情浓。览斯往事，感淳风之可慕，慨世味之无穷。

南阳赋（文赋）

文/一缕阳光

天开紫气，地涌灵源。豫州西南，宛城屹然。北枕伏牛之苍莽，南襟江汉之浩渺；西通巴蜀之险隘，东接吴越之烟霞。七千载文明星火，两千八百年建城史脉；楚汉沃土深植，南都帝乡流芳 。

昔者，楚置宛邑，秦设南阳郡，为天下三十六郡之一；战国冶铁冠九州，西汉都会名满寰。光武起兵，龙兴帝业，遂有“南都”“帝乡”之誉；三顾草庐，诸葛定计，三分天下由此肇端 。商圣范蠡，三徙成名，持盈定倾，财神俎豆；医圣仲景，《伤寒杂病》，仁心济世，泽被生民；科圣张衡，浑天测地，地动窥机，智贯古今 。更有百里奚五羖拜相，岑参诗惊边塞，冯友兰开新理学脉，二月河笔落清潮 。江山代有才人，星河长耀千古。

观其形胜：伏牛叠翠，宝天曼林海苍茫；丹江澄碧，一泓清水北上思源 。楚长城蜿蜒，留尽春秋烽烟；汉画像石斑斓，刻尽人间万象 。卧龙岗古柏森森，武侯祠香火绵绵；内乡县衙规制严整，府衙旧迹犹存汉唐风韵 。独山玉温润，凝日月精魂；赊店古镇通衢，忆茶道繁华。花洲书院春风堂前，范公“先忧后乐”遗风未泯；月季花城街巷，四时花香沁人心脾 。

今之南阳，乘时代东风，谱发展新篇。中医药产业突破四百亿级，仲景文化远播四海；艾草产业独占鳌头，占全国七成分量。黄山遗址考古新获，夏代城邑再证文明；高铁贯南北，通衢达八方，城乡焕新颜 。森林覆盖率逾四成，生态底色青绿长存；民生实事次第落地，百姓福祉日臻厚重 。玉文化、烙画非遗薪火相传，文旅融合焕发新机 。

夫南阳者，文脉绵延而不失朝气，山河灵秀而更蕴宏图。承千年之底蕴，启万代之新程。愿其守初心而不怠，秉文脉而致远，绿水长流北上，玉都再谱华章！

大同风土赋（文赋）

文/冬韵致

三晋北陲，云中古郡。扼幽并之险阻，控朔漠之遐垠。山势峥嵘，蓄塞北雄浑之气；川流迢递，融胡汉千载之魂。地兼农牧之宜，俗秉淳朴之真，诚塞上之佳邑也。

其俗循时有序，履岁惟勤。腊启良辰，蒸花馍以祈年稔；节临嘉日，裁彩纸以缀芳春。元夕张灯，千街焕彩；良宵旺火，万巷凝辰。社火沿街竞演，高跷踏地凌云；旱船婉转呈姿，挠阁翩跹拂云。锣鼓铿锵，振闾阎之喜气；笙歌嘹亮，开乡邑之熙殷。

其艺百代承传，雅韵恒存。广灵剪纸，镂山川之万象；大同铜铸，琢金石之奇珍。二人台清讴婉转，细叙乡关往事；古百戏形态缤纷，长承塞上遗尘。一方烟火，独蕴清真。刀削面银丝劲爽，羊杂汤暖味温醇。寻常市井滋味，最牵游子心神。

若夫此方山河，砺千秋风骨；斯时民俗，育万世温淳。胡汉交融，铸就边城气韵；古今赓续，绵延故土人文。

敦煌莫高窟赋（文赋）

文/云水逸

丙午之秋，天阔气清。远眺边陲，三省交汇，敦煌之名，千载传其声。绿洲孕于瀚漠，明珠缀于沙碛，诚为文化之名城。爰约南州良朋，共赴莫高窟之程。

既而驱车西驰，流沙莽莽，宕泉汤汤。西枕鸣沙之绝壁，东瞻三危之叠嶂。古龛星罗，是为莫高窟。友驻足瞻仰，问余曰：“大漠荒凉，尘寰寥旷，何以斯隅独盛，千秋崇佛，万象琳琅？” 余告之曰：“窟之起源，载于旧章。昔前秦建元年间，沙门乐僔，杖锡西行于此方。登临三危之山，忽见万道金光，宛若千佛竞现，遂凿岩为窟，肇启梵境之津梁。法良踵迹而至，后人相继于营创。积岁经年，崖间洞宇，蔚为成丹青之长廊。”

于是携友入窟，俗虑尽消，光韵清幽。微光流转，惊破岁月千秋。但见赭石朱砂，石青藤黄，斑驳虽存，神采愈遒。仰观主尊，泥胎夺造化，身若琉璃。佛陀气宇穆然，慈悲为怀；菩萨低眉垂目，温婉含眸。最绝者，乃环壁飞天，不假羽翼，独凭天衣扬袂，凌空遨游。复瞻经变之画，七宝莲池，云海缭绕，尽呈佛国悠邈之境。

友凝眸叹曰：“飞仙凌虚，裙裾翩跹，御风起舞，何其妍妙如斯也？”余莞尔答曰：“飞天之像，源始天竺，经丝路之迢遥，融敦煌之丹青。古之初形，本为男相，羽翼于肩生，质朴而雄苍；渐随汉风化育，后演娇姿，彩带腰垂。画师用笔若行云，吴带当风似流水。其姿凌空曳影，若惊鸿之轻；其袖随风起舞，如飞燕之势。不藉云烟之托，独凭气韵之起。任飞袖千回，皆绕法座而旋，乃中印文化之交融，尽显丹青神工之绝诣！”

友默然良久，徐徐喟叹道：“千龛焕彩，丹青未泯，屡更沧桑，世代沉浮，其沿革之迹，愿闻其详！”

余从容对曰：“莫高窟之兴，肇自苻秦，盛于盛唐。此地为丝路咽喉，商旅于道络绎。僧侣其间徜徉。华夷相通，四海安康。匠人云集，凿岩造宇，绘佛塑像。更藏贝叶经卷，文书梵章。一笔一墨，尽绘山河之气象；一龛一像，皆凝百代之巧匠。五代承其余绪，宋元续其遗芳。后因海路渐张，古道渐寂寥，千年宝窟，隐于瀚漠沙乡。”

嗟夫！尘劫茫茫，不坠千秋其匠心；大漠苍苍，难湮壁上博物馆。然世事推移，文脉流转。昔年藏经洞开，万卷秘典，流落于异邦，残缺飘零，实乃华夏之深憾。然文脉不绝，薪火相传，幸有仁人志士，跋涉沙疆，护此梵宫于颓残。今逢昭世隆昌，数字赋能万象，令漫漶丹青之华章重现。科技为翼，复飞天姿容于云巅，续千年艺术之绵延。

逮乎夕照西垂，楼阁凝烟。驼声悠渺，星汉垂天。揽西域之灵秀，萃一窟之清妍。感落日之余晖，慨大漠而悟禅。千年一瞬，一眼千年。莫高之韵，不在雕绘之繁丽，更在文脉之承传。借西陲风沙，铸就飞天之绮梦；承三危光影，续写时空之华篇。

《辞赋学研》编委名单

校长：陌上花开

顾问： 一缕阳光

主编：望远欣蔚

执行主编：朝花夕拾

编委：雪中情 飞帆 荒漠沙柳 晓耕 云水逸 淡然 诗雅 金正高 君子兰 秋云 半窗疏影 青竹 一竹

文宣部长：书语

闲庭弄墨栏目主任：赤松子

美篇编辑: 愿你快乐 行香子

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