<p class="ql-block">《金刚经说什么》是南怀瑾先生基于 1980 年台北十方书院讲经录音整理而成的佛学通俗讲记，南怀瑾讲述，刘雨虹等整理，非原著经文，而是以“经史合参 + 禅宗公案 + 生活哲理”方式解读鸠摩罗什译《金刚般若波罗蜜经》，承袭梁代昭明太子分法，将全经分为32 品，每品先解义、后附自撰偈颂总结。其核心主旨归纳起来三点：</p><p class="ql-block">·善护念：一切修行根本在于觉察并守护起心动念；</p><p class="ql-block">·应无所住而生其心：心不执著于相（人我、法相），方能生清净智慧；</p><p class="ql-block">·学佛先学做人：穿衣吃饭、诸恶莫作、众善奉行即是修行根基，“自性自度”，非向外求。</p><p class="ql-block">通篇浅白生动、妙语连珠，破除宗教形式束缚，主张“超越宗教性又包含一切宗教性”，读来如茅塞顿开，如醍醐灌顶，甘之如饴，实不可说，.不可说。以下为部分佳句摘录：</p><p class="ql-block">1.云何得长寿。金刚不坏身。</p><p class="ql-block">复以何因缘，得大坚固力。</p><p class="ql-block">云何于此经。究竟到彼岸。</p><p class="ql-block">愿佛开微窍。广为众生说。（武则天）</p><p class="ql-block">2.风月无古今，情怀自浅深。</p><p class="ql-block">3.花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。《西厢记》</p><p class="ql-block">4.人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。苏东坡</p><p class="ql-block">5.要解脱三界的情欲、烦恼、妄想，脱开一切的黏缚，回到自己本来的面目，这就是佛法的究竟。</p><p class="ql-block">6.思惑：贪、嗔、痴、慢、疑</p><p class="ql-block">7.修行五个程序：戒、定、慧、解脱、解脱知见。</p><p class="ql-block">8.三界：欲界天、色界天、无色界天</p><p class="ql-block">9.庙在哪里？庙就在你心中。“人人自有灵山塔，好向灵山塔下修。”</p><p class="ql-block">10.人生学佛修道，当下这一念能平静，则万法皆空。但是，由于贪嗔痴慢疑的感受及执着，当下这一念不能平，因此所有的修持都是白费了。</p><p class="ql-block">11.佛说一切法，为度一切心。我无一切心，何用一切法。</p><p class="ql-block">12.维摩经上说，“随其心净则佛土净”，处处都是净土，处处都是极乐世界，只要心净就是净土了。</p><p class="ql-block">13.真正的清净心，应随时随地无所住，物来则应，过去不留。</p><p class="ql-block">14.青青翠竹，悉是法身。郁郁黄花，无非般若。一切世间的学问、智慧、思想，一切世间的事，在在处处都可以使你悟道。</p><p class="ql-block">15.黄山谷悟道公案—晦堂禅师：“二三子，我无隐乎尔？”</p><p class="ql-block">16.真正的佛法，是不着相而起正信的，法身无相正是悟道。</p><p class="ql-block">17.众生偶尔暂存的生命，只如水上浮沤泡沫，空作有时有亦幻，幻有灭去还归空。</p><p class="ql-block">18.无住就是定，善护念就是戒，《金刚经》的般若，本身就是慧，般若法门就是如此。</p><p class="ql-block">19.无烦恼，无妄想，就是信心清净，即生实相。实相般若就是道，明心见性就是见实相。</p><p class="ql-block">20.自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，都是自性自度中。</p><p class="ql-block">21.生命的本来毕竟清净，清净到无言语可说，就是如语，所以佛是如语者。</p><p class="ql-block">22.灭度，就是使他离苦得乐，进入涅槃，走入寂灭、清净的境界。</p><p class="ql-block">23.一个人要从凡夫成佛，必须要有智慧的庄严、福德的庄严。有真正的福德，才能得到真正的智慧。</p><p class="ql-block">24.真正的福报是什么？清净无为。心中既无烦恼也无悲，无得也无失，没有光荣也没有侮辱，正反两种都没有，永远是非常平静的，这个是所谓上界的福报—清福。</p><p class="ql-block">25.修一切善法，诸恶莫作，众善奉行，即得阿耨多罗三藐三菩提。</p><p class="ql-block">26.悬崖撒手，自肯承当，才能成佛见道。</p><p class="ql-block">27.应无所住而生其心，一切无着无相。由于善护、无着、无相，就可以知道一切法无我，得成于忍。</p><p class="ql-block">28.真正悟了道的人，是怎么样修行呢？两句话，“随缘消旧业，更不造新殃。”</p><p class="ql-block">29.如来，就是心相，心性起作用的一种现象，是法身，不来也不去，不生也不灭。三身成就，法身是如来，报身是世尊，千百亿化身是佛。</p><p class="ql-block">30.所谓家庭者，即非家庭，是名家庭；所谓人生者，即非人生，是名人生。不要被这些苦恼困住了。</p><p class="ql-block">31.什么是一合相呢？真空可生出一个妙有。</p><p class="ql-block">32.假使以佛法来看人生，都是沒有目的地来，沒有结论地回去，无所从来，亦无所去，是名如来。</p><p class="ql-block">33.《金刚经》就是平凡里头的真实，平凡里头的超脱。</p><p class="ql-block">34.菩提心是内圣外王。体是内圣之学，大彻大悟而成道，阿耨多罗三藐三菩提，般若波罗蜜多，形而上道，证道。用是外王之学，是大慈大悲，爱一一切众生，度一切众生。</p><p class="ql-block">35.吕纯阳有一首诗描写福气：</p><p class="ql-block">一日清闲自在仙，六神和合报平安。</p><p class="ql-block">丹田有宝休寻道，对镜无心莫问禅。</p><p class="ql-block">36.什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。</p><p class="ql-block">37.是谁多事种芭蕉，早也潇潇，晚也潇潇。</p><p class="ql-block"> 是君心绪太无聊，种了芭蕉，又怨芭蕉。</p><p class="ql-block">38.凡所有相，皆是虚妄。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。</p> <p class="ql-block">第一品法会因由分偈颂</p><p class="ql-block"> 缁衣换却冕旒轻，托钵千家汗漫行。</p><p class="ql-block"> 何事劳生终草草，蒲团洗尽旅途情。</p><p class="ql-block">第二品善现启请分偈颂</p><p class="ql-block"> 万象都缘一念波，护心哪用修多罗？</p><p class="ql-block"> 岩中宴坐已多事，况起多余问什么。</p><p class="ql-block">第三品大乘正宗分偈颂</p><p class="ql-block"> 四相初生四象殊，羲皇以上一无无。</p><p class="ql-block"> 剧怜多少修途客，寿我迷人犹讳愚。</p><p class="ql-block">第四品妙行无住偈颂</p><p class="ql-block"> 形役心劳尘役人，浮生碌碌一心身。</p><p class="ql-block"> l繁华过眼春风歌，来往双丸无住轮。</p><p class="ql-block">第五品如理实见偈颂</p><p class="ql-block"> 反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。</p><p class="ql-block"> 慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扁。</p><p class="ql-block">第六品正信希有分偈颂</p><p class="ql-block"> 金鸡夜半作雷鸣，好梦惊回暗犹明。</p><p class="ql-block"> 悟到死生如旦暮，信知万象一毛轻。</p><p class="ql-block">第七品无得无说分偈颂</p><p class="ql-block"> 巢空鸟迹水波纹，偶尔成章似锦云。</p><p class="ql-block"> 得失往来都不是，有无俱遣息纷纷。</p><p class="ql-block">第八品依法出生分偈颂</p><p class="ql-block"> 锦绣乾坤似弃棋，人天福德枉成痴。</p><p class="ql-block"> 原来佛法无多子，脱缚离黏说向谁。</p><p class="ql-block">第九品一相无相分偈颂</p><p class="ql-block"> 四果阶梯着意成，由来一念最难平。</p><p class="ql-block"> 儿啼黄叶飘然落，诳捏空拳大小擎。</p><p class="ql-block">第十品庄严净土分偈颂</p><p class="ql-block"> 对我无身是大身，若留净土即留宝。</p><p class="ql-block"> 然灯吩咐庄严地，挂角羚羊何处寻？</p><p class="ql-block">第十一品无为福胜分偈颂</p><p class="ql-block"> 万斛珠量斗富豪，江山无主月轮高。</p><p class="ql-block"> 娑婆泪海三千界，争入空王眼睫毛。</p><p class="ql-block">第十二品尊重正教分偈颂</p><p class="ql-block"> 天人针砭一言师，尊敬方知无可疑。</p><p class="ql-block"> 涕泪感恩拜未了，万缘放却只低眉。</p><p class="ql-block">第十三品如法受持分偈颂</p><p class="ql-block"> 世界微尘沤沫身，悬崖撒手漫传薪。</p><p class="ql-block"> 黄花翠竹寻常事，般若由来触处津。</p><p class="ql-block">第十四品离相寂灭分偈颂</p><p class="ql-block"> 优昙花发实还无，尘刹今吾非故吾。</p><p class="ql-block"> 笑指白莲闲处看，污泥香里养灵珠。</p><p class="ql-block">第十五品持经功德分偈颂</p><p class="ql-block"> 跃马投鞭星斗移，一呼百诺作雷鸣。</p><p class="ql-block"> 江山无恙渔翁老，何似灵山补衲轻。</p><p class="ql-block">第十六品能净业障分偈颂</p><p class="ql-block"> 业识奔驰相续流，茫茫无岸可回头。</p><p class="ql-block"> 同为苦海飘零客，但了无心当下修。</p><p class="ql-block">第十七品究竟无我分偈颂</p><p class="ql-block"> 抟空为块块非真，粉块为空空亦尘。</p><p class="ql-block"> 罔象玄珠踪迹杳，故留色相幻人人。</p><p class="ql-block">第十八品一体同观分偈颂</p><p class="ql-block"> 形形色色不同观，手眼分明一道看。</p><p class="ql-block"> 宇宙浮沤心起灭，虚空无着为谁安？</p><p class="ql-block">第十九品法界通化分偈颂</p><p class="ql-block"> 浮图楼阁立中天，点滴功勋岂自然。</p><p class="ql-block"> 倒却刹杆回首望，繁华散尽梦如烟。</p><p class="ql-block">第二十品离色离相分偈颂</p><p class="ql-block"> 形象由来不是真，都依心色起闲因。</p><p class="ql-block"> 可堪举世痴狂客，偏佝枯桩境里寻。</p><p class="ql-block">第二十一品非说所说分偈颂</p><p class="ql-block"> 为谁辛苦说菩提，倦卧空山日又西。</p><p class="ql-block"> 遥指海东新月上，夜深忽闻远鸡啼。</p><p class="ql-block">第二十二品无法可得分偈颂</p><p class="ql-block">多年行脚觅归途，入室知为道路愚。</p><p class="ql-block"> 检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。</p><p class="ql-block">第二十三品净心行善分偈颌</p><p class="ql-block"> 镜花水月梦中尘，无着方知尘亦珍。</p><p class="ql-block"> 画出牡丹终是幻，若无根土复何春？</p><p class="ql-block">第二十四品福智无比分偈颂</p><p class="ql-block">富嫌千口犹伶仃，贫恨身存似绁刑。</p><p class="ql-block">何事庄生齐物了，一声青磬万缘醒。</p><p class="ql-block">第二十五品化无所化分偈颂</p><p class="ql-block">同为物化到娑婆，忧乐无端且放歌。</p><p class="ql-block"> 钟鼓歇时魔舞散，悠然一曲定风波。</p><p class="ql-block">第二十六品法身非相分偈颂</p><p class="ql-block"> 粉墨登场笙管浓，谁知槛外雪花重。</p><p class="ql-block"> 推窗窥见清凉界，明月芦花不定踪。</p><p class="ql-block">第二十七品无断无灭分偈颂</p><p class="ql-block"> 翻云覆雨雨成云，点滴如丝乱不分。</p><p class="ql-block"> 冻作冰河冰化水，漫从光影捉斜曛。</p><p class="ql-block">第二十八品不受不贪分偈颂</p><p class="ql-block"> 默然无语是真闻，情到无心意已薰。</p><p class="ql-block"> 撒手大千无一物，莫凭世味论功勋。</p><p class="ql-block">第二十九品威仪寂静分偈颂</p><p class="ql-block"> 安排摆布只为他，身外无心不着魔。</p><p class="ql-block"> 若向画眉深浅看，迷人岂止髻堆螺。</p><p class="ql-block">第三十品一合理相分偈颂</p><p class="ql-block"> 尘沙聚会偶然成，蝶乱蜂忙无限情。</p><p class="ql-block"> 同是劫灰过往客，枉从得失计输赢。</p><p class="ql-block">第三十一品知见不生分偈颂</p><p class="ql-block"> 九霄鹤唳响无痕，泣血杜鹃落尽魂。</p><p class="ql-block"> 谱到狮弦声断续，为谁辛苦唱荒村。</p><p class="ql-block">第三十二品应化非真分偈颂</p><p class="ql-block"> 衡阳归雁一声声，圣城贤关几度更。</p><p class="ql-block"> 蓑笠横挑烟雨散，苍茫云水漫闲行。</p> <p class="ql-block">2026年8月26日10时30分许，因尼泊尔一侧发生泥石流灾害，造成西藏日喀则市吉隆县吉隆口岸重大人员伤亡、失联，吉隆口岸建筑已被淤泥覆盖。面对灾难，心情难言的沉重。几千条生命就这样瞬间被吞沒淹埋了。这些生命…这些被瞬间淹埋在泥石流下的生命…愿你们安息，愿你们没有痛苦…众生偶尔暂存的生命，只如水上浮沤泡沫，空作有时有亦幻，幻有灭去还归空……愿这部《金刚经》能陪伴你们，与你们同在……菩萨保佑你们，阿弥陀佛！</p>