评贺德昌(千石)先生篆书《中国梦》等艺术风格特点

贺德昌(千石)

朴厚雄强，寄情时代——评贺德昌（千石）篆书书法艺术

贺德昌（千石）先生的篆书作品，包含横幅《中国梦》、多副楹联、“寿”字中堂、福字团扇等一批作品，是其书学体系的重要组成部分。先生一身兼擅绘画、行草、篆隶，又贯通中西艺术理论，他的篆书并不一味复刻古篆碑版，而是熔铸绘画造型修养，把时代精神、民族情怀注入古老篆体，形成雄浑朴茂、宽博大气的个人风貌。

从笔法特质来看，千石篆书用笔以大笔铺毫为主，线条厚重饱满，力透纸背。摒弃了部分小篆匀净纤细的玉箸笔法，汲取汉篆、金石碑额的雄强气质，线条粗细变化丰富，多见短锋重按，起收笔处保留自然的毛涩飞白，金石气息扑面而来。书写不追求线条光滑圆润，保留运笔过程当中的质朴质感，笔力沉实，有举重若轻的力量感。如同他国画笔墨理念，技法是载体，精神意境才是内核，篆书线条不再只是构字符号，而是力量与情感的直接表达。

在结体造型上，是其篆书最突出的特色。取法大篆框架，打破小篆狭长匀整的固有范式，字形多趋于方正宽博，外廓敦实饱满，外实内虚，空间布白大胆。以代表作《中国梦》为例，“中”“國”“夢”三字体态方整宏阔，字内留白开合分明，“國”字外框厚重圆实，框内部件错落；“夢”字层层叠构，空间穿插错落，在恪守篆法本源的前提下适度夸张形体，强化视觉冲击力。

对联“云腾万里，松寿千秋”“月圆天宝，岁好年丰”，以及大红洒金“寿”字、团扇“福”字，同样贯彻这一结体思路。字形敦厚雍容，格局开张，善于运用块面感，强化汉字造型的装饰表现力。他身为国画家，把绘画的构图造型思维融入篆书，注重单字整体视觉效果，字的大小、虚实、块面对比鲜明，造型富于张力，这是纯粹从事书法的书家较少具备的优势。

章法布局方面，横幅、对联、团扇、中堂，不同形制各有处理。横幅《中国梦》三字横向铺展，字距疏朗，字字独立而气息贯通，左右印章与正文互为平衡；楹联作品上下联字势均衡，竖行排布端庄稳重，左侧落款行书灵动洒脱，篆与行形成动静对比；团扇“福”字，圆形扇面之内，主体大字居中，落款小字侧置，虚实相济，适配扇面特殊形制；红底“寿”字中堂，单字占据画面主体，视觉震撼，落款与印章压于左侧，稳住通篇重心。

其章法遵循国画“计白当黑”的美学，虚实相生，布白大胆，既尊重传统书法章法范式，又吸收现代视觉形式理念，契合他提出的“西学选用”的创作主张，兼容外来形式美学，而根植民族艺术本体。

题材立意与人文内涵，是这批篆书作品的精神内核。《中国梦》紧扣时代主题，以古老的篆书书写当代宏大愿景，把传统金石书法与时代家国情怀融为一体；“月圆天宝，岁好年丰”“云腾万里，松寿千秋”对联，还有“福”“寿”单字作品，选取大众喜闻乐见的吉祥主题，扎根民族大众审美，践行他艺术理论当中的人民性。艺术不能脱离大众审美，要传递积极向上的精神，这些篆书作品正是这一理念的实践。不做晦涩的古文字炫技，让古老篆书承载当代人的美好期许，雅俗共赏。

同时，作品体现出守正创新的辩证思考。篆法根基源于传统金石，汲取汉额、大篆养分，守住古法内核；但又不死搬硬套古篆形貌，不为古法所束缚，结合个人阅历、绘画修养进行个性化改造。线条、结体大胆求变，而不背离篆书的本体属性，做到继承而不泥古，创新而不离宗，对应其国画“新六法”之中“创新继承、言志寄情”的创作思想。

当然，为追求雄浑磅礴的整体气势，部分字形侧重块面造型，弱化了古篆婉转流动的线条意趣，属于风格取舍。他的篆书长处不在于考据训诂式的古文字复刻，而在于借篆书写情怀，以金石笔墨抒发时代心声。

结语

贺德昌（千石）的篆书，是画理入书的典型范例。以金石为骨，以绘画造型为用，笔法朴厚雄强，结体方正宽博，章法虚实有度；将传统金石笔墨、时代家国情怀、大众吉祥审美熔于一炉。既保有中华篆书面貌，又形成雄阔朴茂的个人面目，实现传统书体的当代转译，是当代书画跨界创作当中值得研究的实践样本。

作者:也可

云腾万里，松寿千秋。

月圆天宝，花好年丰。

寿。

福。

甲骨文。

行草。

贺德昌先生写书法长卷。