承德避暑山庄（一）

怡笑嫣然

结束了秦皇岛的行程后，驱车约3小时便到达承德市。承德避暑山庄是清代皇家园林，因其山水相融、景致清幽，是闻名天下的避暑胜地。

承德博物馆，这座坐落于紫塞大地上的文化殿堂，以其独特的建筑美学和深厚的历史底蕴，成为连接现代与古代、自然与人文的纽带。

在正式进入承德这座著名的历史名城前，必须先来承德博物馆参观学习，深入了解一下承德的历史文化与宗教人文。

承德博物馆的设计极具匠心，采用下沉式庭院结构，地上二层、地下一层。建筑师以谦逊的姿态将体量“藏”于环境之中，基地整体下挖约6米，使得建筑限高控制在7米以内，既尊重了周边避暑山庄及外八庙的历史风貌，又消除了地下空间的封闭感。现代简约的线条与中式园林元素巧妙融合，层层跌落的台地借鉴了当地古建台基形式，屋顶更被设计为城市观景平台。站在馆内方形拱门前，耸立千年的磬锤峰映入眼帘，自然山峦与现代建筑构成了一幅绝美画卷，让人未入展厅，先醉于景。

走进展馆内，如同踏进一条流动的历史长河。作为国家一级博物馆，这里馆藏丰富，现藏可移动文物19万余件。让我们细细观赏吧。

承德博物馆的镇馆之宝，国家一级文物，是这座紫檀木座铜胎珐琅塔。制作于清乾隆三十年（1765年），最初是乾隆皇帝为母亲祝寿所建。

此塔原陈设于须弥福寿之庙大红台西侧六品佛楼，由塔顶、塔身、须弥座及底座组成。塔顶为宝瓶式，塔尖饰十字金刚杵；塔身由上至下分三种样式，最上为三层圆形六开门，正面为嵌玻璃龛门，其余五面为双开门；中间为双层八角形，前后为两个嵌玻璃龛门，其余六面为双开门；最下为双层方形，四面中间为嵌玻璃龛门，玻璃龛门两侧，各有一双开门；每层檐脊皆有一铜鎏金龙头及四个脊兽，檐角下挂一铜铃。梁枋、雀替、栏板、龛门分别绘有火焰宝珠、“寿”字、䕫龙纹等花纹。下层正面刻有“大清乾隆乙酉年敬造”铭文；下为亚字形须弥座，上饰仰莲瓣及缠枝花卉；下配紫檀木底座，上有栏杆围板，四角为灯笼形角柱、底座四面刻缠枝莲花卉。

该塔将我国传统楼阁式建筑与藏式喇嘛塔造型融为一体，见证了乾隆皇帝和六世班禅共同维护国家统一、民族团结的历史，是清代宫廷制作的精华。

紫檀木三层楼阁殿式九佛龛。清乾隆（1736—1795年）。这是承德博物馆又一个镇馆之宝，国家一级文物。

仿三层楼阁庑殿式建筑形式，顶部饰藏式宝瓶，瓶身两侧饰帛带，鸱吻、角兽、斗拱各个部件一应俱全。三层、每层三间，共九个佛龛，每个佛龛背后皆刻有内容相同的满、汉、蒙、藏四种文字的铭文。佛龛造型庄重，雕刻精美。

该佛龛体积宏大、工艺精良，是“和合承德”清盛世民族团结展中的点睛之笔。其多文字铭文和藏式宝顶设计，生动体现了清王朝对多民族宗教文化的尊重与包容，是研究清代民族政策和宗教艺术的重要实物资料。

铜鎏金掐丝珐琅坛城。清乾隆（1736—1795年）。

圆形坛座，一侧有铜鎏金圆环，周围饰兽面、八宝、莲花、六子真言。坛座上有铜鎏金亭、台、楼、阁、人物、兽、花草等，中间为象征宇宙世界中心的须弥山，上饰七层海水纹，有玉树、楼阁、日、月、山，顶为圆形殿堂。

器物纹饰既保留了藏传佛教的神秘庄严，又融入了中原传统的吉祥图案（如福禄万代、太平有象等等），是多元文化审美融合的结晶。

铜鎏金掐丝珐琅坛城（又称曼陀罗）是清代宫廷工艺的杰出代表，它不仅展示了极高的金属工艺水平，更蕴含了深厚的宗教与文化内涵。

银鎏金无量寿佛像。清代。

一级文物，是承德博物馆镇馆之宝之一，具有极高的艺术价值和历史地位。

此尊无量寿佛为银质，面部、颈部、双手泥金，局部鎏金。双手结禅定印，全跏跌坐于莲台之上。盘发成髻，头戴五叶宝冠，身披璎珞，佩戴臂钏、足钏，皆镶嵌各色珠宝。鎏金飘带自双肩垂下，柔畅地绕过双臂向上飘扬。左肩斜披鎏金条帛，下身着裙，裙摆处鎏金，并阴刻卷草花卉纹。三角形莲台，局部鎏金，上沿饰一圈鎏金连珠纹，后部无莲瓣，底板为木质。整尊作品做工精致。特别是莲花座部分鎏金的作法，增添了莲花瓣的立体与华丽。

无量寿佛既阿弥陀佛，在佛教中象征着长寿与光明。这尊佛教面容安详、栩栩如生，全身金光闪耀，形象典雅尊贵，寄托了人们对健康长寿的美好祈愿。

整个避暑山庄的地形模型。

乾隆皇帝的画像和御笔字画，以及他使用的文房和陈设用具等。

郎世宁画的绢本设色乾隆皇帝朝服像。

橱窗中图为：清 乾隆御笔甲申岁朝图（仿制品）。

橱窗左下：清 乾隆白地红龙天鸡钮高足盖碗。

为高足盖碗之一。有盖，盖顶有一公鸡形钮，碗底下为管状高足，故称为“天鸡”高足盖碗。

橱窗右下：清 乾隆粉彩福寿高足盘。

此盘敞口，浅腹，高圈足微外撇。圈足以粉彩绘蕉叶纹，盘心绘团“寿”字，四周绘粉彩四季花卉，周边绘蝙蝠五只，寓意“五福捧寿”。底书“大清乾隆年制”六字行篆书款。

清 乾隆款铜鎏金无量寿佛像。清（1644-1911年）。

无量寿佛为五方佛之一，居西方，被尊为长寿三尊之首，代表妙观察智，寓意光明无量、寿命无量，是藏传佛教象征长寿与福慧圆满的本尊。此坐像面相温润，眉眼狭长，眼睑略垂，唇角含笑，结跏跌坐于双层束腰莲花座上，双手结禅定印，手托宝瓶（已缺失），寓意（消除灾障，赐予长寿），是清代宫廷最受尊敬的造像之一。

无量寿佛是清宫中最重要的崇拜对象之一，象征着长寿延年。此尊佛像工艺精美，色彩艳丽，融合了满、蒙、汉、藏文化元素，是清代宫廷佛教艺术的典型代表。

清乾隆白玉“万年益寿”如意。清（1644—1911年）。

清 碧玉兽耳啣环万寿字盖炉。清（1644—1911年）。

清乾隆白玉“四知书屋”玉玺。清（1644—1911年）。

“四知”一词源于《易经·系词》中的“君子知微、知彰、知柔、知刚，万夫之望。

该玉玺是馆藏一级文物，具有极高的历史与艺术价值。玉玺为白玉质地，刻制于乾隆五十三年（1788年），是乾隆皇帝为避暑山庄宫殿区“四知书屋”题写匾额后专门刻制的御宝。

清 乾隆青玉“文津阁宝。清（1644-1911年）。

清乾隆“文津阁宝”玉玺是承德博物馆收藏的珍贵文物，专为贮藏《四库全书》的文津阁所制，具有极高的历史与文化价值。

文津阁建于乾隆三十九年（1774年），是清代贮藏《四库全书》的“北四阁”之一。该玉玺相当于皇家图书馆的“藏书章”，专门钤盖在文津阁所藏《四库全书》的每一册书上，以示归属与权威。这枚玉玺不仅见证了乾隆时期文化工程的宏大规模，也反映了清代皇家印玺严格的等级规制与工艺水平。

清 乾隆碧玉“烟波致爽”玉玺。清（1644—1911年）。

该玉玺是承德博物馆的馆藏珍品，原存于避暑山庄“烟波致爽”殿，该殿堂曾是清代皇帝在承德期间的主要寝宫，也是康熙、乾隆、嘉庆、咸丰四位皇帝驻跸之地。作为“烟波致爽”殿的镇堂之宝，它见证了清代皇家在避暑山庄的起居与政务活动。

烟波致爽殿始建于清康熙四十九年（1710年），康熙帝因此处“四围秀岭，十里澄湖，致有爽气”而题名，并将其列为避暑山庄三十六景之首。这方玉玺不仅是乾隆皇帝对玉器工艺喜爱的体现，也是“康乾盛世”宫廷艺术的代表作之一。

清 铜鎏金嵌烧蓝盆景。清（1644—1911年）。

清代铜胎鎏金与錾胎珐琅（烧蓝结合工艺，色彩艳丽且金碧辉煌，工艺精湛，造型典雅，通常模拟自然盆景形态，枝叶、花果细节刻画生动，具有极高的观赏价值。

清 画珐琅盆景。清（1644—1911年）。

承德博物馆藏清画珐琅盆景是清代宫廷陈设的珍贵文物，代表了当时珐琅工艺的巅峰水平。这类文物多以金玉珠宝制作成“像生盆景”，旨在北方四季分明的气候中保持花果草木的鲜艳状态，并带有吉祥寓意。

清 铜鎏金錾胎珐琅盆景。清（1644—1911年）。

承德博物馆藏清铜鎏金錾胎珐琅盆景是清代宫廷工艺的杰出代表，展现了极高的工艺水准与制作技艺。这类文物通常作为宫廷陈设装饰品，融合了金属工艺与珐琅技法，具有独特的历史与审美价值。

清 铜鎏金掐丝珐琅太平有象。清（1644—1911）。

清 乾隆粉彩过墙八桃五蝠纹盘。清（1644—1911年）。

清 乾隆冬青釉双鱼鼓钉洗。清（1644—1911年）。

清 康熙郎窑红观音尊。清（1644—1911年）。

清 雍正青花福禄万代宝月瓶。清（1644—1911年）。

明 铜掐丝珐琅缠枝莲纹瓶。明（1368—1644年）。

清 紫檀边嵌鸂鶒木葫芦挂屏。清（1644—1911年）。

清 紫檀四合边织绣串珠象挂屏。清（1644—1911年）。

明 宣德款象耳铜炉。明（1368—1644年）。

明 宣德款片金铜炉。明（1368—1644年）。

明代宣德炉以铜质精良，色质典雅闻名天下，被明清文人誉为文房珍玩之首。此款铜炉底有“大明宣德五年监督工部官臣吴邦佐造”楷款，炉身隐现金斑，错落有致，是宣德炉中的特殊工艺品类，存世稀少，极为罕见。

恰逢避暑山庄博物院正在举办院藏清代宫廷钟表展，时器华章，值得仔细探究欣赏一番。

钟表，是时间的礼赞，亦是历史的低语……

从远古圭表的测影，日晷观时，至明万历年间，自鸣钟首次在紫禁城想起，机械钟表自此登陆华夏，为时间赋予了崭新的韵律与形态。

清代帝王对钟表尤为偏爱，康熙帝特设“自鸣钟处”，钻研修造之术；乾隆五年（1740年），内务府专设“做钟处”，融西洋机巧于东方美学，使钟表超越计时之本，成为装点宫苑、承载意趣的宫廷雅器。避暑山庄，曾珍藏钟表三百余座既有远渡重洋的西洋珍品，尽显异域巧思；亦有清宫做钟处与广州匠人巧手打造的佳作，包含东方韵味。它们静伴帝王嫔妃的晨昏岁月，默默见证了盛世辉煌与时代变迁，沉淀下跨越百年的时光印记。

这次展览精选避暑山庄博物院代表性钟表，以齿轮与光影的交汇，带您聆听时光深处的历史回响，感受东西工艺碰撞的璀璨华光，于钟鸣起落间，体悟“时光有尽、记忆永存”的诗意与深远。

铜镀金瑞兽驮容镜表。

钟为铜镀金材质，分三层。底层四面开窗绘欧洲田园风光，上设水池、游鸭及水法；中层为一麒麟状海兽背驮圆形表盘；顶部嵌梳妆镜，镜框饰鎏金缠枝花卉及料石。机关开启后，乐声响起，画中跑人起舞、鸭子嬉戏、水法流动，整体设计精巧，是融合中西工艺与机械巧思的宫廷钟表精品。

铜镀金花架式表。

钟体镀金，紫檀束腰底座，花枝形花架做支托，通体镂空缠枝莲纹，嵌各色料石，玲珑秀美。顶部镶嵌圆形表盘，配路易十五式花形指针，四周缠绕鎏金花卉，尖顶饰盛开的莲花。此钟是中国传统艺术与西洋钟表工艺融合的典范，尽显清盛世广州钟表工艺的巅峰水平。

铜鎏金四象水法自鸣钟。18世纪 英国奥杰·派克制造。

此钟通体铜鎏金，呈阿拉伯风格塔式造型，覆银版透雕錾花装饰，华丽繁复。红绒底座上四象驮举钟体，正面表盘錾刻产地“London”（伦敦）及工匠名“Geo·Pyke”(奥杰·派克），两侧饰西洋玻璃人物画，背面设圆镜。上层转筒随发条转动，顶端穹窿尖顶内设水法装置，尽显18世纪欧洲工艺之精美。

铜镀金镶银骑象人梳妆表。18世纪 英国。

钟为三层塔式造型，底层为八棱乐盒，八壁包镶银质镂空人像，角悬铜铃，下承西洋人物造型支脚。中层镀金梳妆匣，由四尊骑象人偶托起，匣内藏香水瓶、眉钳等十四件梳妆用具，正中钻石按钮为开启机关。上层瓶式表盘饰人物雕像，顶端立鎏金翼龙。后盖透明玻璃可窥精密机芯。此钟融计时、梳妆、乐盒功能于一体，繁复华丽，是欧洲钟表技艺与生活美学交融的巅峰之作。

铜鎏金塔形座钟。18世纪 英国。

此钟为塔形，铜鎏金材质，正面圆形表盘镶嵌红、白、绿三色料石，华丽庄重。下方设风景画布景舞台，上炫启动后音乐响起，窗内船只徐徐游动，意趣盎然。四边装饰连珠花枝纹，两侧镂雕缠枝朵花纹，背部为镂空连珠花装饰窗框，顶端冠以圣杯装饰。

钟为铜镀金质地，下承变形花叶形四足。红绒托座上以镜面为池，雕塑山石、仙鹤、孔雀、羊、狗、绿植等。四根鎏金藤蔓托举表盘，两侧饰羊头及佩带。表盘顶部缀西洋人头像，顶端为蛇绕圆杯造型。此钟具备走时、打乐两套系统，造型新颖，融合中西元素，极具观赏性。

铜镀金异兽表。18世纪 英国。詹姆斯·特雷金特制造。

钟为铜镀金材质，红绒衬底，下承兽面四足基座。座上立镂空支架，顶端擎一尊昂首行走的牛形异兽，以兽背托举表盘，寓意力守光明。表盘布局精巧，分设时、分、秒三小盘，由中间长针统一指引时刻。后盖透明可见机芯，并錾刻标识“James Tregent Leicester Square London 2664”(詹姆斯·特雷金特伦敦莱斯特广场2664），为英国名匠詹姆斯·特雷金特作品。

铜鎏金椭圆形表。18世纪 英国。

双层圆形底座，以铜鎏金四鸟爪抓球足承托。上方三根弯曲支架托起椭圆形表盘，边缘嵌红白相间料石，衬以绿底放射光芒纹，璀璨夺目。表盘顶部饰丝带交织火炬纹样，寓意光明永恒。整器造型灵动舒展，是欧洲洛可可风格崇尚自然、追求华丽光泽的经典代表。

铜镀金洋人耍狮子自鸣钟。18世纪 英国约翰·维尔制造。

此钟融合计时、音乐、动态演示功能，分乐箱、平台、表盘三部分。铜镀金长方体乐箱，正面开光内设欧式田园布景舞台。平台绿绒铺地，棕榈树与人偶栩栩如生，正中牙雕驯兽人手举长杆戏狮，身后玻璃圆轴水法与跑船等装置灵活精巧。台上一对大象托白珐琅表盘，内嵌宝石，环以铜铸花鸟纹饰。表盘内上方为走时盘，下方左右分别为阳历、阴历计日盘，兼具中西历法功能。开启后，水法旋转，跑人活动，驯兽表演与乐声同步呈现，尽显欧式田园风情与东方审美意趣。

铜镀金砗磲玻璃盆景音乐表。18世纪 英国詹姆斯·考克斯制造。

钟体分三层，底部为方形座，四周嵌料石和砗磲，装饰鎏金花叶。中层四尊鎏金异兽跪伏承托，驮起花盆式砗磲乐箱，箱身四面开光，遍布鎏金纹饰，内绘欧洲田园风景画。顶端四角立异兽，正中坐一西洋幼童捧花仰望，花间落有蜻蜓、蝴蝶翩迁栖落。小花表嵌于花心，表盘为罗马刻度搭配路易花针。机芯上炫后，花簇旋转、蝴蝶舞动，景中人物随乐而行，灵动传神。此钟为英国制表大师詹姆斯·考克斯（James Cox)精工之作。

铜鎏金山羊表。18世纪 英国詹姆斯·考克斯制造。

钟以铜鎏金嵌金星玻璃盝形底座为基，上立圆雕山羊，羊腹料石花兼具开关及选曲功能。羊背驮三层鎏金塔形钟体：下层玻璃开光内设转花、跑人等动偶装置；中层以金星玻璃镶嵌鎏金纹饰，四角金瓶内插料石花蝶；顶层为象驮表盘，两侧立西洋幼童像，盘面錾刻名匠“JA·COX”（詹·考克斯）及产地“London”（伦敦）。整器融合动偶机械、宝石镶嵌与鎏金工艺，层次繁丽，堪称十八世纪伦敦装饰钟表的典范之作。

十八世纪英国著名机械钟表大师詹姆斯·考克斯James·Cox(约1723—1800年），擅长将钟表、自动乐器、玩偶巧妙融合，工艺精湛，享誉世界。1766年，他承造了两座自动机械玩偶钟献给乾隆皇帝，深受清宫喜爱。

1783—1792年，考克斯父子在广州设立公司，制造销售英国及瑞士钟表。传世器物均署有“JA.COX”名款，其作品融汇东西美学，塑仙鹤、鹿、羊等祥瑞之物，搭配鎏金彩绘、宝石镶嵌等，格调华贵典雅。

铜鎏金犀牛表。18世纪 英国詹姆斯·考克斯制造。

钟为铜鎏金质地，红绒底座上立圆雕犀牛，牛腹花朵状机关。牛背驮葫芦形钟表箱，下层为嵌料石转花，上层为双面白瓷表盘。具备走时、打点功能。背面表盘錾刻名匠JA.COX(詹·考克斯）及产地“London”(伦敦）。钟体饰料石花蝶，顶端宝瓶缀飞鸟花束，是18世纪英国奢华钟表工艺的代表。

玳瑁漆饰银花自鸣钟。18世纪 英国汤姆林制造。

此钟仿西洋教堂建筑风格，木质框架，表面覆玳瑁漆片，四足、边角嵌银花纹。顶部饰奖杯状顶帽；中部设双面拱形门罩，内置银质烧蓝花卉面板，嵌白珐琅表盘；下部为卷草花卉形兽足，线条流畅。此钟为英国著名钟表师Tomlin(汤姆林）制造。

铜镀金漆地自鸣钟。 18世纪 法国亨利·帕德瓦尔制造。

钟体为木质，通体漆地彩绘朵花纹，覆以繁复铜鎏金卷草与漩涡纹饰，华丽灵动。顶部饰鎏金盝形杯，正中嵌白珐琅圆形表盘，配路易十五指针，罗马数字与阿拉伯数字清晰标注时、分刻度，表盘錾刻工匠名“HNERY PADVEAL”(亨利·帕德瓦尔）与产地“PARIS(巴黎)”,底部以鎏金漩涡卷形三足承托。整体造型华贵典雅，是18世纪法国洛可可风格的代表精品。

铜镀金龙马吐水洋人打钟。 18世纪 英国。

钟体为铜镀金，由四部分组成。底部为长方内凹弧形座，内设三个抽屉，四角饰飞龙。中下层为乐箱，正面绘西洋风景，两侧设水法。中上层从内到外分三层：内层券口方亭内有料石缠绕圆柱水法；柱外环列四尊卧驼，背上各坐一名手持金盆的西洋少年；外层正面及两侧有六个打钟洋人。顶部为嵌料石表盘，配时针、分针、秒针和日历针。上承瓶花顶饰，四角各立驯马人牵一尊龙马，龙马口衔水法，呈吐水之姿。开启后，跑人活动，水法旋转，宛若瀑布流水。

铜镀金异兽葵花形玻璃镜表。18世纪 法国古丁制造。

钟为铜镀金材质，四花叶形支脚承托红、绿绒两层托座，正中有一抽屉，内装有望远镜、眉笔、妆刀等器物，极其精巧。座上四犀牛为足，合力托起钟体。钟体作花觚形，底嵌红绿料石，中部双异兽攀绕而上。顶端葵花形表盘四周饰缠枝花卉与红绿料石，中间嵌一圆形双针小表，刻有“Gudin”(古丁）和“PARIS”（巴黎）标识，配路易十六指针，表后为玻璃容镜。

法国是世界钟表制造业的源流之地，曾涌现出无数杰出的钟表大师。在国王路易十四对艺术的热忱推动下，法国钟表以璀璨鎏金搭配繁复雕花，完美诠释了华美浪漫的宫廷格调，亦折射出法兰西民族独有的艺术气质与不朽匠心。它们不仅是计时工具，更像是行走的艺术品，将18世纪法国宫廷的审美风尚与工艺巅峰，永久定格在齿轮与鎏金交织的时光里。

铜鎏金嵌白石座里拉琴式座钟。 18世纪 法国。

此钟为里拉琴式造型，以束腰椭圆白石为座，饰铜鎏金珠串、橡树叶、花环，典雅华贵。石座上两支粗壮变形三弯枝叶擎起框架，挂花叶葡萄垂带，中部横枨悬垂白珐琅表盘，配时、分、秒三指针。顶部为带背芒的太阳神阿波罗像。里拉琴造型在路易十六风格的艺术品中极为常见。

时光在此停驻，亦在此流转。这场跨越重洋与时代的钟表雅集，不仅展现了中、英、法三地钟表的匠心之美，更诉说着清代宫廷对时间的理解与想象。它们曾是宫苑深处的陈设珍玩，是东西技艺交融的鲜活见证，也是一个王朝盛世气象的精致缩影。

展览有期，时光无界。愿这些静默的计时器，能在您心底延续回响—它们不仅是机械与艺术的结晶，更是文明对话的永恒印记，承载着那段钟声悠扬、东西相遇的流金岁月。

时光匆匆，博物馆即将到闭馆时间了，很多东西来不及细看，留点遗憾给下一次吧😛结束参观后，出门前必须走过岫云门外的文创店，被漂亮的文创雪糕吸引，这里的文创雪糕将经典建筑与文物元素融入设计，造型设计取材于避暑山庄内的经典景物，包括金山亭、青雀舫、敖汉莲、古油松以及烟雨楼等标志性建筑与景观，雕刻层次分明，呈现出立体镂空的艺术效果。这些文创雪糕兼具艺术性、观赏性与实用性，每一个都不同，个性化十足，既美丽又美味，岂能错过😘

第二天一早，便兴致勃勃地前往期盼已久的承德避暑山庄。迎面所见的宫殿区丽正门匾额之上“避暑山庄”四个大字，由康熙皇帝于康熙十五年（公元1711年）御笔亲书,雄浑遒劲、端庄大气。

避暑山庄又名承德离宫或热河行宫，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。它始建于1703年，历经清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，历时89年建成。

承德避暑山庄是一座集江南秀美与塞北雄浑于一体的古典皇家园林。占地564万平方米，面积比颐和园大两倍，相当于7.8个故宫，被誉为“中国古典园林之最高范例”。

避暑山庄作为清代帝王的离宫别苑，其造园理念崇朴鉴奢，宁拙舍巧。利用热河流域的自然风貌，导之自然，利用自然，更多地融入了对自然的提炼和升华，融入了帝王的自身修为、政治理念、文化感悟和艺术追求。同时，避暑山庄与周围寺庙作为不可分割的一个整体，呈众星拱月，似百川归海，概括中华版图之形貌，见证中国多民族的文化融合与团结统一。避暑山庄及周围寺庙是国家首批全国重点文物保护单位，1994年被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。

从丽正门进入避暑山庄，宫殿区内的承德避暑山庄博物馆依托清代行宫遗址而建立，它是中国清代宫廷历史博物馆，2024年通过国家一级博物馆定级评估，非常值得一看。

避暑山庄博物馆有9类以上专题专馆，如陶瓷、珐琅、钟表、武备、挂屏、织绣、绘画、慈禧生活等。官窑瓷器是最吸引人的展馆之一，先来看看吧。

斗彩八宝大盘 清 乾隆（1736-1795年）。

斗彩，釉下青花与釉上彩相结合的彩瓷品种，始见于明宣德年间，成熟于明成化。此盘通体斗彩装饰，盘内图案分四层：口沿为海水杂宝纹，第二层为祥云佛教八宝纹，三层为缠枝莲纹，内心装饰双凤图案。外壁绘缠枝莲纹。底部署青花“大清乾隆年制”篆书款。此件斗彩八宝大盘体大而周正，颜色清丽，图案线条自然流畅。

黄地紫绿龙大盘

清 康熙（1662-1722年）。

这件大盘直径约41厘米，口沿外折，鼓腹下收，带圈足，体量硕大。盘内外均施黄釉，纹饰以暗刻加紫、绿、白等素彩呈现。黄地紫绿龙大盘是黄地三彩（素三彩的一种）的代表作，制作工艺相当复杂，黄釉在清代是皇权专属，等级严明，此类大盘为康熙官窑典型作品，工艺在康熙朝达到鼎盛，后世仿制皆难企及。

黄釉暗龙大盘

清 康熙（1662-1722年）。

这是一件康熙年间的官窑瓷器，盘内外通施黄釉，属于等级最高的“里外黄釉”器，口径40.6厘米、高7厘米、底径26.4厘米，器形硕大。按清宫制度，这种纯黄釉加龙纹的盘子只有皇室本人才能使用，是清宫帝王膳食用瓷里的最高等级代表，真可谓“釉色可餐”。

白地红龙天鸡钮高足盖碗 清 乾隆（1736-1795年）。

这件白地红龙天鸡钮高足盖碗是乾隆时期的白釉矾红彩瓷器，盖钮做成镂空天鸡造型，盖面和碗壁绘有双翼龙逐火珠纹，盖内和碗心都有“大清乾隆年制”篆书款，属于宫廷陈设器，是承德避暑山庄博物馆的重要藏品之一。

甜白釉双耳盘口瓶 清 雍正（1723-1735年）。

此瓶外观特征为盘口、长颈、双耳、圆腹，通体施甜白釉，是雍正时期仿永乐甜白釉风格的瓷器，也是馆藏清代官窑器中比较典型的甜白釉器。

欣赏完避暑山庄博物馆的珍贵文物后，再往里走就是一个园林，院子里游客众多，熙熙攘攘，好不热闹。这里是承德避暑山庄的正殿—澹泊敬诚殿，其地位相当于北京故宫的太和殿，是清代皇帝在避暑山庄举行重大庆典、百官朝觐、接见少数民族首领和外国使节的核心场所。

澹泊敬诚殿始建于清康熙五十年（1711年），乾隆十九年（1754年）全部改用珍贵的金丝楠木改建，故又称为“楠木殿。整座大殿不施彩绘，保持原木色泽，古朴淡雅，是世界现存最大的楠木建筑。

殿内由48根金丝楠木立柱支撑，天花板雕刻有万字、寿字、蝙蝠等吉祥图案，寓意“五福捧寿。

殿内正中悬挂康熙御笔“澹泊敬诚”匾额，陈设有紫檀雕栏须弥座地坪、紫檀浮雕耕织图围屏（雕刻173个人物）、弥勒宝座及各类古玩钟表，北山墙曾藏有《古今图书集成》一万卷。

该殿见证了清王朝多民族统一与外交的重要时刻，据记载：乾隆四十五年（1780年），乾隆皇帝在此接见西藏政教首领六世班禅，用藏语对话表达关怀；还接见了万里东归的土尔扈特部首领渥巴锡及蒙古王公。也曾在此接见过英国使臣马戈尔尼以及越南、老挝、缅甸等国的使团，是清代中西交流的重要舞台。

宫殿群除了澹泊敬诚殿，还有四知书屋，是皇帝上朝前更衣小憩、私下召见重臣的场所。此处环境清幽，连接着前朝的公开威仪与后庭的私人生活，是解读帝王心术的关键所在。烟波致爽殿是康熙三十六景之首，也是皇帝的寝宫。清朝四位皇帝（康熙、乾隆、嘉庆、咸丰）曾在此居住。嘉庆皇帝病逝于此；咸丰皇帝在此临终托孤，并签署了《北京条约》等不平等条约，随后慈禧太后在此策划了“辛酉政变”，开启了其长达48年的统治时期。这里见证了清王朝由盛转衰的历史过程。

其他重要建筑还有松鹤斋，原是皇太后的居所，环境清静雅致，被称为“太后的养老院”。万壑松风，是康熙皇帝读书和接见臣工的地方，乾隆皇帝幼年时曾在此读书。云山胜地的二层为佛堂，一层为戏台，其独特之处在于内部不设楼梯，需从外部假山登道而上，体现了回归自然的设计理念。

由于宫殿区游客实在太多，里三层外三层的堵在各宫殿门口，山庄为保护宫殿里的陈设和古董不开灯，光线昏暗，无法拍到满意的照片，小小遗憾。

避开密集人群，走出宫殿区，乘坐环山车，直达山峦区最高点的宫墙。避暑山庄周围有一圈长达10公里的宫墙，依山就势而建，外形酷似长城，因此常被游客形象地称为“小长城”或“山庄长城”。

这里是皇家园林的围墙，并非军事防御工事。它融合了南北建筑风格，顶部有垛口，蜿蜒于山峦之间。

承德避暑山庄的“二马道”是山庄宫墙（又称虎皮石墙）上的一段独特景观，也是目前唯一对游客开放、可以登临游览的宫墙段落。因这里视野开阔、气势雄伟，被誉为观赏外八庙和山庄全景的绝佳位置。

相传这段城墙顶部较宽，宽约十米，可供两匹马并行或交错通过，故而得名。二马道位于避暑山庄西北门一带的山峦区，这段宫墙随山势起伏，蜿蜒曲折，远望酷似微缩版的“万里长城”，故而也有“小八达岭”之称。

行走在宫墙之上的二马道，直接获得360度的震撼视野，是摄影的最佳视角。北望外八庙：可以近距离俯瞰外八庙群，尤其是普陀宗乘之庙俗称“小布达拉宫”和须弥福寿之庙，仿佛近在眼前。金顶在阳光下熠熠生辉，红白墙体与周围山林相映成趣，视觉冲击力极强。

南眺山庄与市区：向南望去，能将避暑山庄内的湖光山色、亭台楼阁尽收眼底；远处还可看到承德市区风貌以及著名的棒槌山（磬锤峰）和蛤蟆石。

西览层峦：西面是连绵不断的山峦，可见远处的武烈河蜿蜒流过承德市区，山区部分的壮丽景色一览无余。

武烈河是承德市的母亲河，是滦河的一级支流，清代《热河志》中曾称其为热河。武烈河古称“武列水”，清代因上游温泉注入、使河水常年水温较高（冬季约8°C），冬季不冻且水汽蒸腾，被蒙古语称为“哈伦告鲁”（意为热河）。因此承德别称热河，清代的避暑山庄叫做热河行宫。

避暑山庄湖区是避暑山庄的精华所在，康熙皇帝赞为“天然风景胜西湖”。

睡莲静卧，一池清梦。湖区里的荷花，是清代皇家园林中极具神韵的夏日景观。这里的荷花不仅承载着江南水乡的柔美，更融合了塞北高原的清朗与皇家的雍容。红花睡莲已悄然绽放，花朵在微风中轻轻摇曳，如同一梦幻般的精灵，翩翩起舞在水面之上，散发着清幽的芬芳。粉红的花朵在阳光下熠熠生辉，在绿叶的衬托下显得格外粉嫩娇柔。

避暑山庄共有8处湖泊（上湖、下湖、澄湖、如意湖、镜湖、银湖、西湖、半月湖，统称“塞湖”）经长堤、桥梁分割连通，形成“一池三山格局；核心岛屿包括如意洲、月色江声、青莲岛（烟雨楼）、金山岛等。山庄72景中有31景在湖区，集中体现了“移天缩地入君怀”的造园思想—仿江南名胜而建，兼具北雄南秀。

走累了乘坐景观车游览平原区，车行至永佑寺“舍利塔”，被它吸引，停下挑个最美的角度拍照。永佑寺舍利塔是承德避暑山庄内唯一的高塔，位于山庄平原区万树园东北侧。该塔始建于清乾隆十九年（1754年），竣工于乾隆二十九年（1764年），历时十年的精心之作，是乾隆皇帝为报母恩仿杭州六和塔和南京报恩寺而建。

塔内八面墙壁存有石雕像和清代密宗彩色壁画（纸壁画），颜料采用矿物原料，展现了汉、藏、蒙、满多民族文化艺术交流，具有极高的历史与艺术价值。

该塔气势雄伟，突破了万树园的横野平空，是承德市区的地标性建筑及避暑山庄胜景之一。

在平原区藏着世界上最短的河流—热河。这条仅90米的河流，无论寒冬腊月从不结冰，相传在泉边洗洗手，便能洗去一身的疲惫，迎来好运。

热河泉冬季水温保持在8度左右，严冬也不结冰，热气蒸腾有云蒸霞蔚之状；夏季清澈晶莹，冷砭肌骨。

夏天的热河泉，水面浮萍点点，微风拂过泛起阵阵清香，清泉细波，令人顿觉心旷神怡。

在避暑山庄湖区东北隅，泉旁有石刻“热河泉”。约七千万年前这里发生过大规模火山喷发，底层裂缝让地表水渗入地下被地温加热，再从深处涌出形成温泉。热河泉水味甘甜，含有碳酸钙、碳酸镁及微量氟、硼酸等矿物质，具有消炎防腐之功效。康熙皇帝曾赞美此处“土厚登百谷，泉甘剖脆瓜”。

漫步于热河泉边，看青苔覆石、锦鲤游弋，听水声淙淙，既能感受到皇家园林的精致与宏大，也能体味大自然鬼斧神工的奇妙。

夏日里，湖面上那一池清莲在阳光下轻轻地绽放，散发出淡雅的香气。睡莲的优雅如同月光下的公主，静静地在水面上展露出美丽的轮廓。她的花瓣柔嫩且富有光泽，绿叶如同翡翠般闪耀，不禁让人沉醉其中。

青莲岛上烟雨楼，是乾隆皇帝仿浙江嘉兴南湖的烟雨楼而山庄内修建的皇家楼阁，是避暑山庄湖区的标志性建筑之一。它不仅是清代皇家园林“移天缩地”理念的体现，也是电视剧《还珠格格》中“漱芳斋”的主要取景地。

烟雨之名，取自唐代诗人杜牧“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的诗句，每当雨雾时，水天一色，雨雾如绢丝纱，青烟缭绕，恍若仙境。

此处曾为皇帝读书，品茗、宴请群臣的地方，楼内保存有清代桌椅、茶具、书画等文物，透着皇家生活的清幽与雅致。

乾隆皇帝南巡时多次登临嘉兴南湖烟雨楼并赋诗，回銮后于乾隆四十五年（1780年）下旨按图样在避暑山庄兴建，次年竣工。

烟雨楼的建筑形制采取主体为两层木构楼阁，面阔五间，进深二间，卷棚歇山布瓦顶，四周有回廊环抱。主楼二层正中悬挂乾隆御书“烟雨楼”云龙金匾，该匾曾于1933年流散至沈阳，1953年经国家文物局寻回后回归原位。

烟雨楼最经典之处，在于其“南形北韵”的建筑风格与“烟雨朦胧”的诗画意境，常被形容为“悬在湖光山色间的一首朦胧诗”。走过曲桥进入烟雨楼，它是澄湖区域的视觉高点，登楼可远眺万树园、热河泉，永佑寺等曼妙景致。

时值盛夏，烟雨楼外湖面荷莲密布，晨雾中楼阁若隐若现，远山轮廓与建筑倒影构成了水墨意境。

每当细雨濛濛或晨雾弥漫时，整座楼宇笼罩在氤氲水汽之中，湖山尽洗，雨雾如烟，水空一色，天地难分，宛如一幅淡雅的水墨画卷，完美诠释了“烟雨”二字的意境。乾隆曾赋诗赞美：“最宜雨态烟容处，无碍天高地广文。却胜南巡凭赏者，平湖风递芍荷香”。极言其雨态烟容之美。

在明镜般的湖面上，一朵白睡莲非常吸睛，花色洁白如玉、娇蕊含金，浮光跃粉，幽香暗度。莲叶宽大碧绿，花朵色泽清丽淡雅，形态雍容华贵，既有出水芙蓉的清新雅致，又不失皇家气派的端庄温厚。

烟雨楼前的荷花池，视野宽广，景色宜人。放眼望去，荷花朵朵，粉白相间，在清澈的湖水与绿叶衬托下显得格外清雅圣洁。

主楼东侧为“青杨书屋”，西侧为“对山斋”，西南叠石为山建有六角“翼亭”，东北有八角轩，东南有四角方亭，布局错落有致。

船在湖上走，人在画中游。

避暑山庄的湖区水域辽阔，乘船游览是领略皇家园林山水意境的绝佳方式，也是另外一种欣赏美景的独特体验。稳稳坐在船舱中向外眺望，湖面碧波荡漾，风景绝美，远处的山峦与近处的亭台楼阁跃然眼前，真山真水构成了一幅现实版的流动山水画卷。走到船头，仿镇江金山寺而建的金山亭在波光中尽显秀美，抢镜成功。

登顶位于澄湖东侧的金山岛上的金山亭（又称上帝阁），这处景观建于康熙四十二年（1703年），是康熙帝南巡后仿江苏镇江金山寺意境建造的人工岛屿，三面临湖、一面临溪，造型如“紫金浮玉”镶嵌水中，是避暑山庄湖区最具代表性的景观之一。

金山亭实为三层六面的上帝阁，是金山岛的最高点，可俯瞰整个湖区及远处的棒槌山，视野极佳。

金山亭阁内三层分别悬挂康熙御笔题匾，一层为“皇穹永佑”，二层为“元武威灵”，三层为“天高听卑”，体现了皇家祭祀的庄重与“君权神授”的政治意义。

金山亭所属建筑群包含“天宇咸畅”和“镜水云岑”两处景观，均为康熙三十六景之一。

金山岛通过堆叠山石形成峭壁，配合周围湖水与爬山廊，完美复刻了江南水乡的温婉风光，是山庄中“南秀北雄”风格的典型代表。

此刻站在金山亭外廊檐下观景，仿佛身处梦幻仙境之中。

金山岛宛如天开地造，仰接层霄，俯临碧水，亭台殿阁与长廊相接，尽显皇家园林的恢宏与精致。 游览一圈后下了金山亭，坐上游船驶离金山岛，穿梭于湖光山色之间，令人心旷神怡。

轻舟荡漾在湖面上，四周美景如画，波光粼粼中藏着避暑胜地独有的静谧与美好。

山庄澄湖如镜，倒影着历史的烟云与夏日的清凉。

湖中游船川流不息，游客们泛舟湖上，感受着微风拂过脸庞的轻柔，享受着这份难的的惬意。

锦缎般的湖水，映照着蓝天白云，让人的心情也随之变得开阔起来。

这里湖水似乎有着不同寻常的魔力，能洗净一切尘埃，只留下纯净的美好。

水芳岩秀殿，建于康熙四十二年（1703）至康熙四十七年（1708），康熙三十六景之第五景。面阔七间，前出厦五间，后出厦三间。康熙帝御题“水芳岩秀”，寓意“水清则芳，山静则秀”。这里曾经是康熙皇帝早期居住和读书的地方，是他处理政务之余静心诵读、修身养性之所。殿内正中悬挂着乾隆皇帝御题的“奉三无私”匾额，寓意“天无私覆，地无私载，日月无私照”，彰显了皇家大公无私的胸怀。两侧悬挂康熙手书楹联：“自有山川开北极，天然风景胜西湖”，高度赞美了此处超越江南西湖的天然美景。

水芳岩秀殿建筑结构精巧，布局严谨。它地处如意洲北端，背山面水，周围环绕着清澈的湖水与嶙峋的山石。殿宇依山傍水而建，即显皇家端庄气派，又不失江南园林的灵秀隽美。

整个避暑山庄造园取法自然，不假雕饰，120余组建筑掩映于山水草木之间，构成了融南秀北雄于一体、集全国名胜于一园的壮美景观。

乾隆皇帝的母亲（孝圣宪皇后）曾在此居住，为祈愿母亲长寿，改题为“乐寿堂”。尽管名称更迭，但作为皇家园林中极具代表性的建筑，始终保持着古朴典雅的风貌。这里的景色不仅自然优美，更带有一种皇家生活的温馨与历史的厚重感。

水芳岩秀后门的景色，核心在于“幽”和“秀”。它没有正门的宏伟开阔，却更多了几分私密与静雅。殿外绿草如茵，古树参天。四周有镜波绕岸的灵动、瑶石伊栏的情致、及沧浪屿的隐逸，由此呈现出一幅“天然风景胜西湖”的绝美画面。在此驻足，可深切体会到康熙帝所追求的“涤烦悦性”之境界。l

如意洲，建于康熙四十二年（1703），因形似如意而得名。避暑山庄七十二景中有十二景荟萃于此，沿中轴线依次有无署清凉、延熏山馆、水芳岩秀，东侧有一片云、般若相、清晖亭，西侧有金莲映日、沧浪屿、云帆月舫、西岭晨霞、北有澄波叠翠，南有观莲所。如意洲是清帝最早的起居理政的宫殿区。

缓行与连接青莲岛与如意洲的曲桥之上，可全方位感受荷花池的魅力。每当微风拂过，阵阵清幽的荷香飘然而至，沁人心脾，驱散夏日燥热。康熙皇帝曾赞其“流风冉冉，芳气竟谷”。偶尔还可听到蜻蜓振翅、水鸟掠过的细微声响，以及不远处游船划破水面的轻柔波纹声，好一派宁静致远的氛围。

承德避暑山庄的湖泊区，被誉为“塞上江南”，是整座皇家园林的灵韵所在。这里将江南水乡的温婉旖旎与北方山水的开阔气韵完美融合，站在岸边望过去，像极了一幅缓缓流动的青绿山水图。

盛夏时日，荷风送香，游客们乘舟游湖，清凉宜人，是避暑赏荷的最佳时节。

“芝径云堤”仿杭州西湖苏堤而建，长堤逶迤曲折，径分三支，分别连通环碧（采菱渡）、月色江声、如意洲三座湖岛，俯瞰形似一株三叶灵芝，也像云朵或如意。堤上石板御道，两岸垂柳成荫、平沙如雪，行走其间湖光波影、绿柳如烟，仿佛置身于江南烟雨之中，很有“苏堤春晓”的风韵。

看皇家游船穿行于湖汊之间，可近距离感受“夹水为堤，逶迤曲折”的精妙设计。清晨，朝霞倾洒湖面，绿水如碧玉，红霞似胭脂，波光粼粼如碎金跳跃；傍晚，月色江声，万籁俱寂，唯有湖水轻拍堤岸，令人忘却尘世喧嚣，体会“澹泊明志，宁静致远”的境界。

这里有“一池三山”之意境。把湖水比作大海，三岛当作蓬莱、瀛洲、方丈三座仙山，是康熙“自然天成地就势，不待人力假虚设”造园思想的体现。

承德避暑山庄湖区，不仅是一处风景胜地，更是一座露天的历史博物馆，每一处亭台楼阁、每一湾碧水清波，都诉说着三百年的清宫风月与匠心独运。