大同巡禮（三）一一“一遼三金”善化寺

原始部落

善化寺

<善化寺>坐北朝南，南北长209米，东西宽251米。是我国现存规模最大，布局最完整的辽、金混合建筑群。寺院整体始建于唐-开元二十六年（738年）辽末毁于战火。至金代由圆满大师主持重建，形成今日格局。整座寺院建筑形制可概括为“一辽三金”:

一辽:

<大雄宝殿>始建于辽-清宁八年（1062年），金代曾作局部修缮，但大殿梁架主体，斗拱，殿顶藻井等核心结构均保留原貌，是我国现存“八大辽构”之一。

三金:

1.<山门>（天王殿）金-天会至皇统年间（1128一一1143年）建;

2.<三圣殿>亦为同期所建;

3.<普贤阁>阁内有明确题记，为金-贞元二年（1154年）建。

钟鼓楼、其它配殿等为明、清两代建筑。

<文殊阁>民国年间被毁，1933年梁思成先生考察时，已无上部建筑，只存基址。被纳入大同古城保护修复工程，于2008年按普贤阁形制，以传统工艺复建。

至此，恢复了寺院历史布局风貌。

图为<善化寺>山门外親。

善化寺山“门（天王殿）

山门为单檐庑殿顶建筑，面阔五间。檐下竖匾<善化古寺>为三宝弟子慧林书。（以这种变体隶书题匾，第一次看到。）

两侧楹联:

九百年风云变幻宠辱不惊静观世变

七王朝岁月苍桑沉浮无意闲看人忙

　　天王殿中四大天王为明代彩塑，坐在高台之上。与一般寺庙“四大天王”座次略有不同:

东次间为南方增长天王，手持宝剑（风）[图上左]，西方广目天王（顺）[图上右]

西次间为北方多闻天王，手托宝塔而非宝幢（雨）[图下左），东方持国天王，手持琵琶（调）[图下右]

　　<三圣殿>前人头攒动。

<三圣殿>始建于金-天会六年（1128年）属金代遗构。单檐庑殿顶，面阔五间，进深四间，坐落于高约1.5米的砖砌高台上。减柱法结构，殿内只有四根大柱，空间开阔。

　　<三圣殿>正面供奉“华严三圣”，中央为释迦牟尼佛，西侧为大势至菩萨，东侧为观世音菩萨，合称“华严三圣”。（释迦牟尼两侧立者为胁侍）为金代塑像（後世有重妆，但金代风格不变）

中央释迦牟尼佛

　　两侧观世音菩萨（右）和大势至菩萨（左）

普贤阁

<普贤阁>始建于金-贞元二年（1154年），1953年曾落架重修。重檐歇山顶二层楼阁式建筑，（内含暗层）。高18.5米，面阔、进深皆三间，平面呈正方形。

　　阁内正面普贤菩萨骑六牙白象塑像。金代原塑已不存，现为2010年仿金代风格重塑。

　　阁内壁画非金代，为现代重绘。

　　与普贤阁相对的<文殊阁>，民国期间被火焚，2008年纳入大同古城保护修复工程，依照普贤阁形制，以传统工艺重建。使<善化寺>传统布局风格得以重现。

　　阁内新塑骑青狮文殊菩萨像。

阁内新绘的壁画

大雄宝殿

<大雄宝殿>为辽代建筑，单檐庑殿顶，面阔七间，通长40.5米，进深五间，通长24.88米。殿内有辽、金塑像33尊。

　　殿内正面供奉五方五智佛（殿内遊人巨多，难以拍到全景（两侧尚各有一尊未拍全）

中央为毗卢遮那佛（大日如来）西侧为阿弥陀佛，东侧为阿閦（chu）佛。外两侧分别为宝生佛和不空成就佛（图中未见）。

　　中央毗卢遮那佛与二弟子阿难（左）和伽叶（右）。

殿顶中央藻井

　　殿内东西两侧砖台上，金代彩塑护法二十四诸天像（包括了四大天王）（部分）

　　大雄宝殿东壁鬼子母塑像

鬼子母原为古印度王舍城食人幼子的恶鬼。经释迦牟尼佛点化后，受“三皈、五戒”，誓言再不食人子，幡然悔悟成为护法二十诸天之一。司职护佑妇女安产，儿童平安。（塑像一般都作中年妇女相）。

　　东、西两壁各有一位六臂护法天神，“辩才天”和“日宫天子”。

　　<善化寺>山门前广场南侧的琉璃“五龙壁”。原为城南<兴国寺>五龙壁，始建于明-万历二十三年（1595年）1980年折迁，移至善化寺保护。长19.9米，高7米，由五彩琉璃镶砌。2000年移至此处。

　　五龙壁中央团龙（上），西侧二龙（中），东侧二龙（下）。

　　“一辽三金”遗後世，千年古刹堪国宝。