<p class="ql-block">法律的来源有二：一为社会的民俗，一为国家对人民的要求。</p><p class="ql-block">违礼，就是违反习惯，社会自将加以制裁，故曰：“出于礼者入于刑。”</p> <p class="ql-block">阿根廷米莱的三不主义：不刺激消费，不大拆大建，不滥发货币。</p><p class="ql-block">其实质是尊重自由市场经济的运行规律。</p><p class="ql-block">契约精神是文明的基石。</p> <p class="ql-block">市场经济最核心的底层逻辑，亚当斯密早已做出经典阐释，“市场中的优质商品与贴心服务并非来自从业者的善意施舍，而是源于市场化的逐利竞争。正是这种本能，倒逼经营者持续迭代品质严控成本，革新生产模式，逐利从未摧毁社会，反而成为技术突破与文明进步的核心动力。”特斯拉、亚马逊的崛起，初衷并非公益普惠，却重塑了新能源与电商行业格局，实实在在惠及无数普通人。评判商业所为，关键不在个人初衷是否高尚，而在于制度能否将个体诉求转化为正向社会价值。多数人解读剩余价值理论时，都忽略了市场经济的风险对价逻辑。传统观点认为，劳动者创造的增量价值，超出薪酬的部分便是资本收益，这套逻辑在企业盈利时看似成立，但商业世界从没有稳赚不赔的生意。企业陷入亏损时，房租贷款设备折旧都需要正常支出，员工工资也必须按时足额发放，工人无需承担任何损失，资本持有者却可能倾尽积蓄血本无归。收益与风险相互对等。这是一种公平的交换关系，绝非大众口中反向的剥削。再看按需分配这一理想化概念，他设想物质极大丰富后，人们可以自由获取资源，却无视了经济学最基础的规律稀缺性。</p><p class="ql-block">普通商品可以大规模量产，但稀缺地段住宅，顶级座驾，典藏名酒，始终数量有限。资源的差距不会因按需二字凭空消失，当生产与分配相互割裂，权力便会逐步集中，社会激励机制也会随之瓦解。最终完成整体效率下滑，发展陷入停滞。还有一种被频繁滥用的说法，凡是都有两面性，这套逻辑本身表述模糊，总能根据立场随意扭转结论，你指出问题弊端，便说你只盯着负面不放，你深入追问本质，又反过来质疑你自身并不完美，事情成功就归于决策英明，遭遇挫折就归于为探索路上的曲折，其本质不是理性分析问题，只是为了固守自身立场。说到底决定一个社会发展高度的从来不是空洞口号，而是完善的制度与规则。经济增长离不开两大核心，自由的营商环境，稳定的制度预期。</p><p class="ql-block">越南与阿根廷的改革正是紧紧围绕这两点稳步推进。规则清晰且可预期，外来资本才敢大胆入局，实体企业才敢扩大经营，普通人也能从容规划长远生活。缺少清晰的思维能力，哪怕掌握再多信息，也无法看透事物的本质。西南联大在物资极度匮乏的艰苦环境中，短短八年培育出大批各界顶尖人才。一大观点便是校方格外重视逻辑学教育。</p> <p class="ql-block">教育</p><p class="ql-block">教育的本质谓习。习是人处在环境中，于不知不觉之间，受其影响，不得不与之俱化的。古人教学者，必须慎其所习。孟母教子，要三次迁居，古训多重亲师取友，均系此意。因此，现代所谓教育，要替学者另行布置出一个环境来。古人所谓教，只是效法的意思。教人以当循之道谓之敩；受教于人而效法之，则谓之学。人的应付环境，不是靠生来的本能，而是靠相传的文化。所以必须将前人之所知所能，传给后人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早期教育极力推荐科目</p><p class="ql-block">阅读，一生推；美术，强力推；编程，小学必学；围棋，有必要；篮球，掌控感；书法，特别好；主持，练表达；吉他，易上学；架子鼓，协调性；舞蹈，看舞种。</p> <p class="ql-block">成年人一生只有三次改命的机会：学历、婚姻和自我觉醒。</p> <p class="ql-block">集体经济和自由经济最本质的区别是什么？英国前首相撒切尔夫人一句话说破本质，她说：“少数人决策者决策错误可以拿集体创造的财富去弥补错误决策造成的损失。”</p> <p class="ql-block">少点沉迷于中国历史，多点了解世界文明。这不是让人妄自菲薄，恰恰相反，这是在逼着我们长出真正成熟的判断力。</p><p class="ql-block">对常识的尊重，对契约的敬畏，对科学验证的服从。</p>