<p class="ql-block">美篇号：11148588</p><p class="ql-block">笔 名：难得胡涂</p> <p class="ql-block"> 杜甫的《蜀相》是咏史怀古诗中的千古绝唱。这首诗作于唐肃宗上元元年（760年）春天，当时杜甫刚刚结束颠沛流离的生活，暂居成都草堂。他游览武侯祠时，面对安史之乱未平、国势艰危的现实，借缅怀诸葛亮，抒发了自己忧国忧民、壮志难酬的深沉感慨。</p><p class="ql-block"> 《蜀相》一诗，前四句写景，后四句抒情议论，由景到人，由古及今。杜甫借对诸葛亮的缅怀，寄托了自己忧国忧民的爱国情怀和怀才不遇的深沉感慨。全诗沉郁顿挫，意境深远，堪称咏史怀古诗中的巅峰之作。</p> <p class="ql-block"> 如果说《蜀相》是杜甫沉郁顿挫的悲歌，那么这首《客至》则展现了他至情至性、淳朴恬淡的另一面。</p><p class="ql-block"> 《客至》一诗，从空间上看由外到内，从时间上看涵盖了迎客、待客的全过程。全诗语势流畅，语言平易自然，没有太多雕琢的痕迹。杜甫在这首诗中褪去了“诗圣”的沉重光环，化身为一位热情好客、质朴真诚的邻家老翁，将居处景、家常话、故人情融为一体，极具艺术感染力。</p> <p class="ql-block"> 《野望》是杜甫在成都草堂时期创作的七言律诗名篇。如果说《客至》展现了他难得的恬淡与欢欣，那么这首《野望》则重新将我们拉回了他忧国忧民、沉郁顿挫的深沉情感之中。</p><p class="ql-block"> 《野望》一诗，结构上极具控纵自如之妙。全诗由向外观察（写景）转为向内审视（抒情），最后又落脚于对现实的深沉忧虑。诗人将个人的身世之悲、骨肉分离之痛与忧国忧民之情完美交融，语言淳朴自然，感情却如江水般深沉悲壮，是杜甫沉郁顿挫诗风的又一绝佳体现。</p> <p class="ql-block"> 如果说《野望》是杜甫在成都草堂时期的忧国之叹，那么这首《登高》则是他晚年流寓夔州（今重庆奉节）时，用生命谱写的悲歌。此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋，当时安史之乱虽已平定，但地方军阀混战不休，杜甫自身也饱经漂泊、疾病缠身 。全诗将个人的身世之悲与家国之痛完美交融，被后世誉为“古今七律第一” 。</p><p class="ql-block"> 《登高》一诗，前四句写景，后四句抒情，结构上景情分置又水乳交融。在艺术上，全诗八句皆对仗，且对得极其工稳自然，展现了杜甫炉火纯青的语言驾驭能力 。全诗没有一句空洞的套话，每一个字都经过千锤百炼，将沉郁顿挫的诗风发挥到了极致，是中国古典诗歌史上当之无愧的丰碑。</p> <p class="ql-block"> 如果说《登高》是杜甫晚年流寓夔州时，在秋风落叶中写下的生命悲歌，那么这首《登楼》则是他暂居成都草堂时，面对大好春光却心系天下、发出的沉郁浩叹。此诗作于唐代宗广德二年（764年）春，当时安史之乱虽平，但吐蕃又频频入侵，朝中宦官专权。诗人登高望远，借咏叹蜀汉古迹，抒发了对国事的忧虑和报国无门的深沉感慨。</p><p class="ql-block"> 《登楼》一诗，融自然景象、国家灾难、个人情思与历史古迹为一体。全诗语壮境阔，寄慨遥深，将杜甫沉郁顿挫的艺术风格展现得淋漓尽致。它既有“锦江春色来天地”的雄浑壮阔，又有“日暮聊为梁甫吟”的深沉悲凉，是杜甫七律中的压卷之作之一。</p>