北京·中山公园

马德福

北京四九城老城区，有着讲不完的故事，看不厌的景致，品不尽的文化。 ——题记 中山公园，是北京中轴线14个遗产点之一。明永乐十八年（1420年）按《周礼》“左祖右社”营建为社稷坛，清沿用明制，社稷坛五色土样本保持了1909年宣统帝祭祀时的历史信息。民国三年（1914年）在北洋政府内务总长朱启钤主持下辟为中央公园对外开放，民国十七年（1928年）为纪念孙中山更名为中山公园。 雨中游，浪漫行，富诗意，不疾不徐，别有一番清欢。 公园南门（内测）南门紧邻‌天安门广场西侧‌，是进入公园的主要出入口之一。该门地处北京中轴线核心区域，与故宫一墙之隔，地理位置十分优越。 保卫和平坊位于中山公园南门内，原名克林德碑，始建于1901年，是一座四柱三楼蓝琉璃瓦顶青石牌坊。牌坊正中镌刻郭沫若题写的“保卫和平”四个鎏金大字。该牌坊原为《辛丑条约》签订后清政府为德国公使克林德所建，1903年落成于东单北大街。1918年一战结束后，北洋政府将其迁至中山公园并更名为“公理战胜坊”。1952年改名为“保卫和平坊”。 孙中山先生铜像孙中山铜像位于公园前门内“保卫和平坊”正北处，是纪念伟大革命先行者孙中山先生的重要人文景观。铜像高 3.4 米，重 1.8 吨，基座高 1.6 米，采用黑色大理石贴面。基座正面镌刻着邓小平同志书写的鎏金题字"‌伟大革命先行者孙中山先生永垂不朽‌”。 与故宫一墙之隔中山公园东墙紧邻故宫的西城墙，紧邻天安门，两者之间只隔着一道墙，因此常被称为“与故宫一墙之隔”。站在公园保卫和平坊牌坊前的花圃向东即看见天安门城楼。 社稷坛南坛门南坛门是社稷坛内坛墙四面棂星门之一，位于核心祭祀区域“五色土”坛台的南侧。它正对着社稷坛拜殿的南门方向，是连接拜殿与五色土祭台的重要通道。 宋代石狮1918年河北大名镇守使王怀庆和统领李阶平发现并捐赠公园。二狮重8800余斤，为蹲坐式，直背挺胸，姿态雄伟。零件定位宋代遗物，距今已有千年历史。 棂星门北京中山公园内的社稷坛棂星门，是明清皇家祭祀建筑中极具代表性的石构建筑，位于社稷坛内坛壝垣（即围绕祭坛的矮墙）的四面正中。棂星门作为进入核心祭坛区域的通道，共有四座，分别位于东、南、西、北四个方向。‌‌ 棂星门棂星门由汉白玉（白石）砌筑而成，体现了皇家建筑的庄重与纯洁。 棂星门穿过棂星门，即可直面社稷坛中心的“五色土”祭坛。五色土按东青、南红、西白、北黑、中黄铺设，象征“普天之下，莫非王土”。 社稷坛社稷坛是明、清两代帝王祭祀太社和太稷的神坛，它遵从和吸取了历代的建造理念，成功地表达出了古人对国家、天下和黎民的理解，在坛庙体系中的地位较为重要。 社稷坛社稷坛与天坛的圜丘坛层数相同，甚至比地坛的方泽坛还要多出一层，只是宽度和高度比地坛的方泽坛规模小很多。社稷坛的五色土的布局非常形象地象征了中国的国土特色。 五色土主体为边长16米左右的三层方形汉白玉台基，上层铺筑五色土。‌‌坛上五色土按‌东青、南红、西白、北黑、中黄‌的方位铺设，对应五行学说中的木火金水土。坛台正中央立有一方形石柱，称为“社主石”或“江山石”，上锐下方，寓意江山永固。五色土历代由各地进贡而来，表明“普天之下，莫非王土”的皇权与疆域观念。 中山堂‌中山堂位于社稷坛的北边‌，它原本是明代皇帝祭祀时休息的“拜殿”，后来因为孙中山先生曾在此停灵而改名，现在是重要的爱国主义教育基地。 社稷坛北坛门北坛门为砖石仿木结构，歇山顶设计，覆盖黄琉璃瓦屋面，檐下施重昂五踩斗拱，绘有旋子彩画。门洞为拱券式，共三个，每扇门装有双扇实榻大门，门上饰有九纵九横共 81 颗镏金门钉，彰显皇家威仪。 格言亭这是公园里唯一一座西洋式亭子，用白石筑成，亭顶是穹窿式造型，周围有栏杆围绕。亭子石柱上刻的格言寓意多为“治病救人”，就像良药苦口一样，所以也称“药言亭”“药石亭” 。‌‌ 格言亭本来八根柱上均有历代先贤的格言警句，如“孟子之言，孔子之言”等。遗憾的是，建国后的某一时期，这些句子都被磨掉了。 松柏交翠亭松柏交翠亭是中山公园内一处极具特色的古典园林建筑，位于公园‌长青园南面‌的一座小山上。这是一座‌绿琉璃瓦顶‌重檐六角攒尖亭，是北京城中极为罕见的‌绿瓦六方亭‌。 习礼亭又称演礼亭，是位于公园南坛门南侧的一座古建筑，为黄琉璃瓦顶、单檐攒尖的六角形亭，建在两层台基上。它建于明永乐十八年（1420年），是明、清两朝专为初次来京的文武官员、少数民族首领和附属国贡使等演习朝觐皇帝礼仪之用。 榆园垂花门榆园位于公园的西北部，以种植古榆树而得名，环境静谧，古朴自然。这里的垂花门通常作为游廊的一部分或独立院落的入口，体现了中国古典园林“移步换景”和空间分隔的精妙设计。 古树名木—辽柏辽柏位于社稷坛南坛门外，相传为辽代的遗物，距今已有千年历史。当时北京作为辽朝的陪都“南京”，此地处于都城东北郊外。明代永乐十八年（1420年）修建社稷坛时，特意保留了这些古树，使其成为见证北京千年变迁的“活文物”。它们被公认为北京有记载的最古老柏树。‌‌ 古树名木，明初所植中山公园有612株古树名木，其中一级古树371株，二级古树235株，名木6株，以辽柏为主，分布在坛墙四周，多为明代初建社稷坛时所植，至今已逾600年。南坛门外的7株粗壮古柏为辽代遗物，至今已逾千年，故称“辽柏”。 古树名木，树龄久远中山公园前身是明清两代的社稷坛，明永乐十八年（1420年）建坛时，保留了原址上辽代寺庙遗留的古柏，因树龄久远且源于辽代，故称“辽柏”。 古树名木，古刹遗物中山公园创办人朱启钤在《中央公园记》中写道：“环坛古柏，井然森列……最巨七柏皆在坛南”，证实了其作为金元古刹遗物的身份。‌‌ 古树奇观，槐柏合抱槐柏合抱”是‌中山公园‌内一处著名的古树奇观，位于‌南坛门外‌。由一株古老的‌侧柏‌和一株在其树干裂缝中天然生长的‌国槐‌共生而成，两树枝干交错、合抱生长，形态独特，被誉为园林中的罕见珍品。‌‌ 音乐厅坐落在松柏森森的皇家古典园林里，它也被誉为“中国皇家园林中的音乐明珠” 。‌‌始建于1942年，设有1368个观众席。音乐堂东眺天安门，南望天安门广场，其音响效果经鉴定接近维也纳金色大厅。 来今雨轩建于1915年，是民国时期京城著名的餐馔雅集场所。20世纪二十年代前后，这里是中国共产党早期北京革命活动的重要场所之一。1919年7月少年中国学会成立后，李大钊、周恩来、邓中夏、高君宇等多次来到来今雨轩参加学会的聚会、座谈会，阐明政治主张。1921年文学研究会在此成立。 来今雨轩来今雨轩由北洋政府内务总长朱启钤命名，取自杜甫《秋述》“旧雨来今雨不来”诗句，寓意故交新知共聚。匾额初由赵朴初题写。 来今雨轩来今雨轩主体建筑采用四梁八柱结构，融合中式人字坨与西式工字坨，现存1915年德国进口花砖54块，门前悬挂清代孙星衍题写楹联“莫放春秋佳日过，最难风雨故人来”。 文化沙龙该场所作为民国重要文化沙龙，1921年1月4日见证文学研究会成立。1919年7月少年中国学会在此创立。鲁迅1926年暑期在此翻译《小约翰》。陈独秀在此散发《北京市民宣言》，徐志摩组织“聚餐会”发展为新文学团体新月社，张恨水创作《啼笑因缘》。 冬菜包子2021年修缮后恢复传统冬菜包子等茶点，其采用腌制三年四川南充冬菜，手工制成26褶鸟笼造型。 冬菜包子来今雨轩的冬菜包子造型独特，呈高桩直立状，顶部有精美的褶皱，通常有26个褶，形似老北京的鸟笼，因此也被称为‌“鸟笼包”‌。这种造型寓意着老北京“提笼架鸟”的休闲文化，吃包子也是一种文化体验。‌‌ 青云片系中国园林名石之一，清乾隆时将其置于圆明园内时赏斋，1925年移至此。此石气势磅礴，空灵浑厚，结构奇巧，玲珑剔透。“青云片”三字及题诗八首系清乾隆手书，与颐和园的“青芝岫”石并称“大青”“小青”。 唐花坞始建于1915年，1936年原址重建，是中国现代早期著名建筑师华南圭、汪申、刘南策设计的具有民族风格的优秀建筑。平面为燕翅形，中间为重檐八方亭。“唐花”即在暖房里培育花卉，“唐”与“煻”通，为用火烘焙之意，坞指水边建筑。唐花坞即临水的花卉温室，是百年来京城。著名的赏花胜地。 唐花坞唐花坞建筑平面呈燕翅形，中间为八角亭式结构，屋顶缀以孔雀绿色琉璃瓦，两侧为燕翅式玻璃暖房，具有中国古典建筑风格。 四宜轩原为社稷坛时期的关帝庙，1919年改建时与后檐衔接增建房3间，平面呈“工”字形，取四季皆宜之意，名四宜轩。 四宜轩四宜轩是一座建在小岛上的“工”字型建筑，周围环境幽静雅致。沿石阶而下有一座青石桥名为“听雨桥”，此桥与小岛相连，直通四宜轩。这种布局使得四宜轩成为公园内一处相对独立且静谧的观景和休憩点。‌ 绘月石系中国园林名石之一，为圆明园遗物。石有半月形孔洞，夜晚时月光透过孔洞可在地面投射出月牙状的光影。清乾隆为其命名并御题“绘月”二字，1919年移至公园。 听雨桥听雨桥是一座青石桥，连接着水榭西侧的小丘陵与湖心小岛，岛上建筑为“四宜轩”。这座桥得名于其独特的意境，桥两侧栽植有小片睡莲。在夏季花期，层层叠叠的睡莲叶片托起小巧精致的花朵浮于水波之上，与岸边的柳条、古朴的石桥相映成趣，构成了一幅清凉雅致的夏日美景。‌‌ 听雨桥听雨桥所在的区域原为水榭景区的一部分。水榭建于1916年，后经1928年扩建。听雨桥连接的小岛上原有房舍供奉关帝，故曾称关帝庙，后改建为现在的“四宜轩”。 水榭水榭位于中山公园西南侧，紧邻唐花坞。这里环境清幽，夏季是赏荷的绝佳点位，听雨桥两侧的小片睡莲与水榭相映成趣。‌ 水榭水榭是园内一处极具历史韵味与园林美感的建筑，位于唐花坞南侧的荷塘区域，是欣赏荷花与了解公园历史的重要场所。 水榭景区这里曾是荷塘遍布的区域，夏季荷花盛开时景色尤为宜人。经过水体治理，湖水在特定季节和光照下会呈现蓝绿色，水质清澈，波光粼粼。‌ 水榭景区水榭景区是由荷塘、溪流与小岛组成的精致园林水景，具有浓厚的古典皇家坛庙园林特色。 迎晖亭迎晖亭位于公园内水榭西侧的一座用山石堆就的小丘陵东面山脚下。为六角亭，采用单檐攒尖顶结构，立柱选用柏木制作。亭子紧邻山腰朝阳的山坳处，坐西朝东，能够迎接清晨的第一缕阳光，因此取名为“迎晖亭”。 红曲桥红曲桥‌是连接唐花坞与四宜轩的重要景观桥梁，穿过此桥即可到达“工”字型的四宜轩建筑。作为公园水系的一部分，红曲桥与周边的水杉、湖面及四宜轩共同构成了经典的夏日打卡景观。 景自天成“景自天成”是北京中山公园内一座亭子南额方上悬挂的匾额，由‌清乾隆皇帝‌御题。该亭位于唐花坞以西，连接长廊的西端，具有独特的建筑风格。亭子为攒尖重檐结构，覆盖孔雀兰琉璃瓦屋面，顶部设有黄色宝顶。檐柱为八棱水泥柱，金柱保留原石柱，亭中树有碑屏。 长廊—古典园林中山公园的长廊是园内极具特色的古典园林建筑，不仅起到了连接各个景点的作用，其本身也是一处欣赏传统苏式彩画和休憩观景的绝佳场所。 长廊—恢复重建长廊始建于1924年，最初建有186间。1931年续建了水榭段，使长廊延伸至231间。1970年因建设工程施工，长廊被全部拆除，随后于1971年在原址重建并恢复成型。‌ 长廊—蜿蜒回转目前的长廊全长蜿蜒回转，共计‌271间‌，中间设有‌7座垂花门‌。其建筑风格采用传统的黑瓦卷棚过垄脊屋面，两山为悬山结构，立柱为梅花方柱，柱下设有木坐凳及坐凳楣子，既美观又实用。‌ 长廊—苏式彩画长廊最引人注目的亮点是其内部装饰的‌苏式彩画‌。市政府将中山公园长廊彩画工程列入“为市民办实事工程”，对长廊进行了全面的彩画绘制。‌ 长廊—景点串联长廊连接了‌公园南门‌、游客服务中心、‌来今雨轩‌茶社、唐花坞‌、‌兰亭碑亭‌、‌水榭‌等核心区域。 长廊—遮阳避雨对于老年游客或希望轻松游览的朋友，长廊提供了良好的遮阳避雨功能和休息座位。您沿着长廊漫步，依次欣赏彩画故事，并顺路参观来今雨轩和唐花坞等景点。‌ 中国营造学社旧址中国营造学社旧址‌，位于公园东侧的‌天安门内西朝房‌。这里是中国第一个研究中国传统建筑的学术团体——中国营造学社在1932年至1937年间的办公地点，也是梁思成、林徽因等建筑大师开展古建筑调查与研究的重要基地。‌‌ 中国营造学社旧址中国营造学社由朱启钤先生于1930年创立，初设于北京宝珠子胡同。1932年7月，因社员增加，经协商迁至中山公园（当时称中央公园）天安门内的西朝房办公。在此办公直至1937年“七七事变”爆发后南迁。 中国营造学社旧址在此期间，以梁思成任法式组主任、刘敦桢任文献组主任的核心团队，对中国各地的古建筑进行了大规模的考古调查和科学测绘。 中国营造学社旧址梁思成等人完成了包括五台山佛光寺、蓟县独乐寺等在内的206组重要古建筑的测绘工作，并出版了《中国营造学社汇刊》，为中国建筑史学研究奠定了坚实基础。‌‌ 中国营造学社旧址为了纪念这一重要的学术机构及其历史贡献，公园管理处近期实施了‌“中山公园营造学社办公旧址情景展示”‌项目。旨在通过情景再现的方式，还原当年营造学社的工作场景，展示其学术成果和历史风貌。‌‌ 谢谢观赏！