研读 [杏园智氏九暮支系世谱] 辑要

紫石毫光

（一）大事记大事记① 据族人相传，一老婆（始祖母）携三子由洪洞迁偃。大事记② 智家寨始祖智东；偃师杏始祖智手托；伊川智沟始祖智进中；大事记③ 现在杏园村智氏老三门，是从四世开始的。九暮、九濯、九鵬兄弟三人派分三支。(九字是第四代)大事记④ 中华民國六年购置杏园智氏九濯公家庙并树碑记序。（二）谱中人物谱中人物① 始祖母 洪洞迁徙偃师杏园终老携三子辗转於斯谱中人物② 智东 公洛邑智寨始祖生卒无考现存资料无詳載谱中人物③ 智手托 偃师杏园始祖现存雲谱始祖墓碑皆实证（智杰生提供）谱中人物④ 智进中 伊川智沟始祖生卒无考现存资料无詳載（智沟称智晋中）谱中人物⑤ 智桂林 民国元年族長閤社筹资置业九濯公家庙家族人物⑥ 智輝生 公諱燈杏园籍国子监生举业未就贤乡绅家族人物⑦ 智雲漢 燈長子邑庠生偃师杏园未就举业之处士家族人物⑧ 智獻瑤 燈次子太学生偃师杏园未就举业之处士家族人物⑨ 智雲錦 登三子太学生偃师杏园未就举业之处士 （三）宗派字辈宗派字辈（28字） 祖手邦九德允焜 献兆振全清超勋 洪建文华成天运 福寿永康万世存 杏园以始祖母为第一世；勋字辈十四世；天字辈目前是最晚一辈二十世。（智杰生提供） 附文（一） 洛陽偃師杏園太學生智公墓誌 公諱燈，字輝生，允斌次子也，世居杏元。 公生而岐嶷，入太學，習舉子業，未就，退而謀生，理家豐裕，慷慨樂施予，望重里閭，事實詳載邑乘。 元配劉氏，繼王氏，繼□氏。有男三：長邑庠生雲漢，次太學生獻瑤，三太學生雲錦。 雲漢生孫男炳南、炳陽、炳若； 炳南生曾孫洛書；炳陽生曾孫鳳儀。 獻瑤生孫男炳昌、炳燦、炳明。 雲錦生孫男炳光、炳彩。 公有女二：長適太學生張耿光，次適太學生史之林。 公生於康熙五十三年二月十六日酉時，卒於嘉慶元年九月二十七日酉時，享壽八十有三。 因先塋地隘，卜吉於杏元村之南而瘞焉。銘曰： 邙山之下，洛水之旁。 淑氣盤結，于公發祥。 享年彌永，迺德益光。 兆開佳域，爰近茲鄉。 水深土厚，神明妥藏。 以庇後裔，俾熾而昌。 簡要勘備說明 1. 原文重複「繼氏王氏」，屬抄錄衍文，整理為「繼王氏」；空缺「繼氏□氏」保留原闕字，不作臆補； 2. 原本子嗣世系連寫雜糅，依父子脈絡拆分梳理，不增減文字，僅調整段落，方便譜牒閱讀； 3. 杏元，即今偃師杏園，古寫常互通；瘞（yì），安葬之意；岐嶷，形容自幼聰慧；邑庠生、太學生為清代功名； 附文（二）偃师杏园智氏九濯公家庙碑序 蓋聞宗廟之禮所以序昭穆而祀乎其先者也家廟不修與世無家者何異昔祖自洪洞遷居杏园莊向無家廟明季兵燹家譜亦失世次恍惚無可考矣惟九暮九濯九鹏兄弟三人派分三支此乃九濯公之一支也 子孫承前人之志约閤族捐資結社一道經營數年積錢若干至民国元年族長桂林同閤社人等買本支東元庄一所費錢一百八十餘仟 建為家廟雖不華麗庶可陳俎豆瞻拜跪而先靈於斯乎有慰云爾是為序 中华民國六年新正月吉日立智喜国备注：①简体字版如下： 盖闻宗庙之礼所以序昭穆而祀乎其先者也，家庙不修，与世无家者何异！ 昔祖自洪洞迁居杏园庄，向无家庙明季兵燹家谱亦失，世次恍惚，无可考矣！ 惟九暮、九濯、九鹏兄弟三人派分三支。此乃九濯公之一支也。子孙承前人之志约閤族捐资结社一道经营，数年积钱若干，至民国元年族长桂林同閤社人等买本支东元庄一所，费钱一百八十余仟。建为家庙虽不华丽庶可陈俎豆，瞻拜跪而，先灵於斯乎，有慰云尔，是为序。智喜国备注② 碑阴为家庙四至，因字跡不清未录。鞍山智喜国搜集 2018*05*30 附文（三）智氏九暮支系世谱序前言 智中央 偃师城关镇杏园村智氏家族，由于家谱失落，族事无从考实。据族人相传，一老婆（始祖母）携三子由洪洞迁偃。三子除手托外，其余两子名讳、去向不知。今从李村镇获悉，智家寨智氏家族十一世所做家谱，其中说，祖人相传"洛阳智家寨居长，伊川智家沟为三，偃邑杏园庄居次也。"智家寨原属洛阳，现属偃师。智家寨始祖智东，偃师杏始祖智手托，伊川智家沟始祖智进中。这可能就是杏园村智氏所说的智氏老三门。 现在杏园村智氏老三门，是从四世开始的。九暮、九濯、九鵬兄弟三人派分三支。本应将三门家谱整续成册，但因九濯、九鵬两门无文字资料，无法续谱。唯有九暮之门有祖志（轴子）尚存，世系井然，家谱可续，故定名为《杏园智氏九暮支系世谱》。 从杏园庄村到贺庄探究。杏儿，土音叫恨儿，杏园庄村会叫成恨儿园庄，恨儿庄。再由于方言、土音、转音，就成贺庄了。现在方圆十里八村的群众都知道贺庄，就是杏园村。沒有啥依据，仅供参考。 十五世中央 於2004年冬 附文（四）杏园智氏九暮支系世谱序 智西乐·文 能为修葺族谱出点力，是很荣幸的事情。因此，我很高兴地承担了校印族谱的工作。 智姓先祖盛于春秋，衰于战国。事迹散见于《左传》《国语》《战国策》《史记》《东周列国志》。史书中最早关于"智"氏的记载是在公元前597年，距今己有2603年的历史。 《史记》卷第三十九《晋世家》记载"（晋）景公三年（公元前597年），楚庄王圍郑，郑告急晋，晋使荀林父将中军（伐楚救郑），至河，闻楚己服郑。楚与晋军大战，郑新附楚，畏之，反助楚攻晋，晋军败，楚虏我将智罃（音英）。 时荀林父为中军元帅，其弟荀首为下军大夫，荀首子智罃为步将。《史记》记载"景公十二年（公元前588年）冬，智罃自楚归"。《东周列国志》载"（楚）庄王欲得其子公子谷臣之尸，通信于荀首，教他将二尸易智罃于楚，……乃归智罃于晋。" 自公元前661年至公元前453年二百余年间，智氏为晋国的名门望族。期间世代公卿，名将辈出，史载荀林父号桓子，为荀息孫。荀息即"假虞灭虢"这个历史事件的策划和实施者。 晋献公世先后担任大夫、国相，为献公重臣。公元前654年，献公薨，临终将幼子奚齐托孤于荀息。"荀息为相，主国政"荀息“不负先君”，力挽危局，后在官廷政变中被晋国将军里克杀害。《史记》赞日“白珪之玷，犹可磨也，斯言之玷，不可为也。其荀息之谓乎”推崇荀息为忠臣的典范。 荀息孫荀林父先后任晋国大夫、上军副帅、上军元帅、中行将军、中军元帅。荀林父弟荀首先后任晋国大夫、下军大夫等职。 荀首子智罃曾任晋国步将、中军元帅，卒于周灵王十二年（公元前560年），史称智罃卒后，晋悼公曰“宁可虚位以待人，不可以人而滥位”，此即成语典故"虚位以待"的由来。智氏先祖为了成就晋国的霸业、为晋国成为春秋五霸之一立下汗马功劳，彪炳史册。 史称荀林父"荀伯重义"，称荀首“平昔恤民爱士，大得军心，下军之众，无不乐从，愿效死力。”荀首又是晋军数一数二的射手。 智罃谙熟兵法，善于用兵。史称“智罃代为中军元帅，……治兵于曲梁，三分四军，定更番之制，分配接应，周而复始。”在诸侯争霸中为晋国立下赫赫战功。 自智罃始，晋国“六卿皆大，晋益弱”（史记），六卿分别为：智、中行、范、赵、魏、韩。其中智氏最为强大。 智罃之后，经智朔、智盈传至智跞（音洛）。智跞谥号智文子，晋大夫。周敬王元年，晋顷公七年，公元前519年，“智跞率师纳（周）王（猛）于王城”；晋顷公十年，晋大夫智跞复率诸侯之师，“纳（敬）王于王城（成周城）”见《史记·十二诸侯年表·晋》。 智跞子智申，谥号"智宣子"，智申子智瑶嗣位，谥号智襄子，亦称智伯。晋定公、晋出公世，智瑶为政，权倾朝野。《史记》记载"（晋）出公十七年（公元前465年），（智伯率六卿）攻出公，出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。 ……当时是，晋国政治决于智伯，晋哀公不得有所制，智伯遂有范、中行氏地，最強。智伯遂有代晋之志。智伯内有智开、智国肺腑之亲，外有郄疵、豫让等忠谋之士，谋士郄疵进曰："四卿位均力敌"，一家先发，三家距交。今欲谋晋室，先削二家之势。此实果去皮之法。 "韩、魏惧智之強，先后献地，惟有赵襄子引兵抗拒。公元前453年，智伯率智、韩、魏三军往伐，围赵襄子于晋阳，智伯决晋水为渠，欲淹赵军，孰料韩、魏与赵暗中勾结，半夜决渠，水淹智军营地，智军全军覆没。今晋水尚有支流"智伯渠"。 史载"赵无恤亲缚智伯，数其罪斩之。智氏一军尽沒。赵无恤……至绛州，诬智氏以叛逆之罪，围其家，无论男女老少，尽行屠戮，宗族俱尽。惟智果已出姓为辅氏，得免於难。" "赵无恤憾智伯不己，漆其头颅为首爵做饮器"智伯臣豫让为替智伯报仇，屡次行刺赵无恤，后被赵无恤所杀。豫让死前曾说"女为悦已者容，士为知已者死"流传千古。 《史记六国年表·秦》记载"秦厉共公二十五年（公元前452年）晋大夫智开率邑人来奔""秦厉共公二十九年晋大夫智宽率邑人来奔"，时至今日仍不难想象路途的艰难。历尽余劫宗族得以延续。 智氏先祖既有高贵的历史，又有灭族的惨祸。记下这此，让我们智氏后人深思。 是为序杏园智氏九暮支系十五世孫西乐 公元2006年清明于洛阳杏园 研读[杏园智氏九暮支系世谱]辑要紫石毫光 收集整理编辑丙午七月十五中元节 2026.08.27