<p class="ql-block">坐落于成都浣花溪畔的四川博物院，是西南地区最大的综合性国家一级博物馆。其主体建筑融合川西民居特色，古朴大气。馆内珍藏35万余件文物，涵盖巴蜀青铜器、汉代陶石、及宋代以来名家书画等，完整勾勒巴蜀文明脉络。作为传承长江文明的文化殿堂，川博以丰富的展陈与多元的社教活动，让千年瑰宝焕发新生，是探寻天府底蕴的绝佳去处。</p> <p class="ql-block">牌匾上的“四川博物院”，是邓小平同志于1984年5月题写的。当时该馆名为“四川省博物馆”，2009年新馆落成后更名为“四川博物院”，但馆名题字仍沿用邓小平同志的原墨迹。</p> <p class="ql-block">四川古称"蜀"，地处西南腹地，素有"天府之国"之美誉。距今约4800年前，三星堆文明在此崛起，以青铜神树、黄金面具等奇珍，向世界展示古蜀文明的璀璨光芒。汉唐盛时，蜀地文风鼎盛，李白、杜甫、三苏等文豪群星闪耀；宋代成都更诞生了世界最早纸币"交子"，见证商业文明的飞跃。从古蜀秘境到天府之国，四川以绵延千年的文明积淀，数十万件文物宝藏，书写了中华文明多元一体的壮丽篇章。</p> <p class="ql-block">象首耳兽面纹铜罍：为西周早期盛酒礼器，出土于彭县竹瓦街，纹饰融合蜀地与中原风格，是川博镇馆之宝、国家一级文物，见证早期文化交融。</p> <p class="ql-block">东汉陶说唱俑：1963年，该说唱陶俑出土于今郫都区宋家林的一处东汉砖室墓。高66.5厘米，以灰陶制成。它表现的是一位正在进行说唱表演的艺人形象，头戴尖顶小软帽，上身赤裸，下穿浅裆长裤，神态诙谐，动作夸张，活现一个俳优正在说唱的精彩瞬间。具有浓厚的民间气息和地方风貌，是国家一级文物，为川博镇馆之宝。</p> <p class="ql-block">石涧敲冰七弦琴：为唐代古琴，国家一级文物，是现存仅二十余张唐琴中的珍品。琴身通体蛇腹断纹与梅花圈纹，乃千年漆面老化与鹿角灰胎工艺所致，是断代与辨伪关键。</p><p class="ql-block">因其稀缺性与深厚文化内涵，此琴被视为川博标志性藏品，常以“一琴撑一馆”形容其分量。</p> <p class="ql-block">观音菩萨头像：1954年出土于成都万佛寺遗址，是该院镇馆之宝之一。头像高41厘米，其面部丰腴圆润，丹凤眼微合，鼻梁挺直，唇部柔和微翘，神态慈祥端庄，被誉为“东方美神”，是唐代观音造像世俗化、女性化的典型代表，体现了佛教艺术中国化的成熟风格。</p> <p class="ql-block">战国水陆攻战纹铜壶：青铜材质，壶身布满精细的嵌错纹饰，分四层描绘采桑、宴乐、水陆攻战等场景，人物众多，画面繁复如连环画，是战国时期社会生活的“立体画卷”，也是川博的镇馆之宝。</p> <p class="ql-block">南朝佛教石刻造像：出土于成都万佛寺遗址，是研究南朝佛教艺术的重要实物。造像题材丰富、雕刻精美，融合了南北艺术风格，是南北朝佛教中国化进程的生动见证。</p> <p class="ql-block">三彩骆驼：是盛唐时期丝绸之路文明的重要物证。</p> <p class="ql-block">执锄陶立俑：也是东汉时期作品，该俑头戴冠帽，身着宽袖长袍，面带微笑，神态安详。它反映了汉代“以农为本”的社会经济结构，也体现了当时厚葬风俗中对死后世界“继续劳作”的想象。陶俑造型朴实，线条流畅，是研究汉代农业劳动与服饰制度的重要实物。</p> <p class="ql-block">方相陶俑：为东汉时期文物，是古代传说中驱除疫鬼与山川精怪的神灵，此俑头大身小，头顶高髻，双耳外张，张口瞪目，獠牙外露，手持钺与蛇，形象威猛奇诡。其造型极具地域特色，体现了汉代四川地区对驱邪避疫的重视，也反映了当时民间信仰与神话体系的丰富性。</p> <p class="ql-block">摇钱树是汉代“事死如事生”丧葬观念的体现，寄托了古人对财富、长生与升仙的祈愿。</p> <p class="ql-block">行书酌盘龙岩泉诗：这是一幅巨幅大行草书作品，笔力雄健、气势磅礴，被评价为“堪称国宝”。其挥洒自如的笔法展现了黄辉深厚的功力 。</p> <p class="ql-block">漫步四川博物院，循着文物踪迹探寻巴蜀千年脉络。青铜重器沉淀商周古韵，汉代说唱陶俑藏着市井烟火，翰墨丹青流转文人风骨。一件件文物静静伫立，诉说着蜀地文明的交融与风华，半日寻踪，尽览天府千年文脉的厚重绵长。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251);">2026年8月于长沙</span></p>