北魏石窟 周祖圣地

沃野

　　中国历史上最长的一个王朝是4000多年前的周朝（808年）。我原以为它的发源地在陕西歧山，不料，前几天看到一个短视频，说周朝的根在甘肃庆阳，有个周祖陵；虽说，庆阳的西边和宁夏的吴忠、固原接圵，但我在宁夏隆德几十年，仅60年前去过一次；2022年12月26日，银川至西安高铁通车，一直想体验一下，虽说上海到银川的高铁也经过，但票价比机票贵，且时间长，所以一直没有体验过。基于以上三方面原因，加之目前恰在银川，便于8月19日去了庆阳。

　　庆阳习称“陇东”，位于“如意甘肃” 最东端， 辖七县一区,。庆阳市是中华民族早期农耕文明的发祥地之一， 4000多年前， 周先祖不窋（bù zhú）开启了农耕文明的先河;是中国中医药文化的发祥地，中医鼻祖岐伯的出生地， 在此成就了举世瞩目的《黄帝内经》；是原陕甘宁边区的重要组成部分,甘肃唯一的革命老区,被誉为“永远的红区” ；是国家级陇东大型能源化工基地核心区,石油、天然气和煤炭蕴藏富集；是正在建设中的国家级大型能源化工基地和全省新的经济增长极。

其实宁夏和庆阳是有缘的，明朝开国皇帝朱元璋以五行相生规则给26个儿子起了带“木”旁的名字。其中25个儿子封王封地，朱楠（1394-1394）朱元璋二十六子，夭折，未封王。

朱㮵（1378-1438）朱元璋十六子，庆王，封地庆阳（今甘肃庆阳市），后迁封地宁夏（今宁夏银川）。

　　上午8点11分乘银川至成都的动车出发。一路向东、向南，途经河东机场、吴忠、环县，10点01分到庆城县。

　　宁夏戈壁滩上的风能和太阳能生电。

没想到这列动车的厕所如此宽敞、干净，按纽开关门、备有一次性马桶垫、热水、洗手液、擦手纸。

　　乘出租车到县城小吃街，吃了一碗饸饹面。庆阳饸饹面(古称“河漏”），是陇东黄土高原的““面食活化石”，更是庆阳人一生“满月、婚嫁、寿终”三件大事中不可或缺的仪式美食。它承载着浓厚的农耕记忆与乡愁,已于2024年入选甘肃省级非物质文化遗产名录。

古法压制:采用独特的木质饸饹床，利用杠杆原理将荞麦与小麦混合面团挤压入锅,面条筋道爽滑,被誉为“床子面”。

灵魂汤底:讲究“汤为魂”，以羊肉或猪肉臊子打底，佐以庆阳特产黄花菜、萝卜丁及红油辣子,汤鲜味浓。

周祖陵景区位于庆城县东山之上，国家4A级旅游景区，因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。据史料记载：周人先祖不窋失农官之后，西徙定居今之庆阳庆城一带，从事农业耕作，在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。成为有确切历史记载的第一个周人首领，由于他功绩卓著，死后人们把他葬于此山，气势磅礴，河水环绕，自古历代帝王均往此地祭奠，成为周朝第一个明确记载的首领。景区建设了周祖文化区、孝道文化区、岐伯圣景区、黄帝内经千家碑林、农耕文化产业园和岐黄中医药文化生态园六大景观区。

这是南门，牌坊上《周祖陵山》四个字由华国锋题

　　游客中心里没有一个游客，问了一下售票员，说没有景交车，而上山需登822级石台阶，所以出来叫网约车上山。

　　岐伯是上古传说人物，故里主流说法：陕西岐山（宝鸡岐山县）。史料记载，岐伯是宝鸡岐山人。南宋《路史》中明确写道：“古有岐伯，原居岐山之下”；而《凤翔府志》记载得更为直接：“岐伯乃岐山西杜城人也”。更有学者考证，岐伯的姓氏本身就源于“岐山”这一地名——以地为氏，古之常例。

1. 他是黄帝的大臣，和黄帝问答成书《黄帝内经》，后世称“岐黄之术”，代指中医。

2. 史料没有确凿先秦文献写明籍贯，后世地理考证多指向陕西岐山，当地有岐伯庙、相关遗迹。

3. 也有少数别的地方有岐伯传说（甘肃庆阳等），属于民间传说分支，学界主流认可陕西岐山说。

岐黄中医药文化生态园借助“岐黄中医药”文化，建成了岐黄中医药文化博物馆、岐黄养生运动公园、岐黄中医百草园等。

这是岐黄中医药文化生态园

　　走进岐黄中医药文化生态园，步入岐黄中医药博物馆，仿佛穿越时空走进了中医药文化的浩瀚长河。头顶深邃苍穹，脚踏山川河流，从天地人和的中医理念开始，思想圭臬、岐黄源流、悬壶济世、和谐共生四层4个展厅，11个主题，是对中医药发展历史的一次全面解读。这里收藏着珍贵的中医药文物和典籍，诉说着古老的岐黄之术的传奇故事。细心研读每一行文字，认真了解每一件器物，每1个标本，岐黄中医文化的博大精深尽收其中。总长度1080米岐黄中医药历史文化千米画卷均由中书协，中美协100多名理事级以上的书画名家共同绘制完成，色彩斑斓，规模空前，2016年6月13日通过世界纪录协会认证，成为世界上最长的中医药文化千米画卷。并获得了世界纪录证书。“和谐共生”展厅内囊括了中西各类养生文化，保健知识，可谓现代人养生的大课堂。

这是“岐黄中医药博物馆”。

　　登上瞭望塔。

　　可以看到董志塬上的腹地西峰区。

董志原，地理学上称“董志塬”。属黄土高原、陇东高原的一部分。是庆阳市第一大原，也是黄土高原最大的一块原面，号称“天下黄土第一原”。

董志原是汉民族的发源地之一，先周时期周祖公刘在此“教民稼穑”，分布着庆阳市西峰区、宁县、合水县和庆城县的24个乡镇，人口约50万，是庆阳市的主要农业区，盛产小麦、玉米、高粱、糜谷、豆类和油料等，素有"陇东粮仓"之称，古有"八百里秦川，不如董志原边"之说。

董志原腹地的西峰区是庆阳市党、政、军机关所在地及政治、经济、文化和交通的中心。

　　去往“周祖文化区”，沿途绿树成荫，空无一人。

　　这是山上北门游客中心。

　　这是进入周祖文化区822级台阶中最后的几十阶。由哼哈二将把守。

哼哈二将是明代神魔小说《封神演义》中的人物，分别是郑伦（哼将）和陈奇（哈将）。二人均为商纣王部将，后郑伦归周，陈奇战死。最终姜子牙封神，敕封二人镇守西释山门，宣布教化、保护法宝，成为哼哈二将

周祖文化景区借助周祖遗陵以及周先祖教民稼穑、陶复陶穴、畜牧蚕桑、和戎睦邻、修其训典、筑城拓边六大功绩，先后建周祖大殿、周王殿、八卦亭、肇周圣祖牌坊、碑亭、观音殿、天官殿等景观。

这是肇周圣祖牌坊，正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字，字的两边四个柱子上刻有两副对联，正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会，思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境，凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。

穿过牌坊，正面就是周祖大殿，大殿建于平台之上。

殿内正面有周先祖不窋、儿子鞠陶、孙子公刘三尊雕塑神像，像高2.8米，体态逼真，栩栩如生。殿内两侧还有庆节、皇仆等十尊画像，整个大殿显得典雅、肃穆。

后边的姜嫄殿、后稷殿破旧不堪，没有开放。

周祖大殿的西北角为周祖不窋的陵亭。亭后是周祖碑亭。

　　石碑正面有“周祖陵”三个大字，耿飚写。

　　“周不窋之陵碑”，这块石碑是明朝（明代）立的，碑侧刻字：嘉靖十九年（公元1540年，明世宗朱厚熜时期） 。

地点就在甘肃庆城县周祖陵景区，墓主人是周先祖不窋（zhú），周人早期首领，周王朝的先祖 。

1. 不窋是后稷的后代，带领周部族在庆阳一带发展农业。

2. 此碑为明代官方祭祀立碑，不是商周原碑，是后世追祀先祖的碑刻。

3. 碑两侧还有明代陕西地方官员的落款文字。

这是周王殿，殿内塑有周朝(西周一东周）37世帝王及周文王、姜子牙、周公旦40尊塑像。公元前1046年，周武王灭商建周，定都镐京。到公元前771年，周幽王锋火戏诸候，西周破败，共经历12位帝王，291年历史。周平王迁都洛阳，建立东周，公元前221年，被秦统一。东周共经历25位帝王， 517年历史。至此，周朝共经历808年历史。

内有从文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和画像，设计典雅，形象逼真。

　　鸟瞰庆城老县城。

　　原先的土城墙用砖包了。

　　庆城是国医鼻祖岐伯的故里，黄帝与岐伯论道，著《黄帝内经》传承于世。岐伯圣景景区内建有岐伯 雕塑、《黄帝内经》千家碑林、中医文化景墙、济世阁、四象轩、岐伯大殿、十大名医祠等景观。

进入景区，首先映入眼帘是岐伯广场中间用汉白玉雕成像的中华医学鼻祖——岐伯。

跨过广场，走上台阶我们就来到了黄帝内经千家碑林。

　　“黄帝内经千家碑林”牌坊匾额上的几个大字是由国家书法家协会原主席沈鹏书写的。牌坊后面匾额是“日月同辉”四个大字。

　　广场前面左右两侧为中医药文化景墙，景墙上的内容是根据岐伯在庆阳传奇故事而雕刻的。

　　这里是中华医学智慧与书法艺术的完美融合之地。景区内，上千块碑林错落有致地分布着，每一块碑石都承载着《黄帝内经》的智慧精髓。书法大家们以笔为剑，以墨为锋，将古老的医学经典用苍劲有力、飘逸灵动的字体镌刻其上。

　　漫步其间，仿佛穿越时空，与古代医圣进行着一场心灵的对话。您可以细细品味每一个字的韵味，感受中医文化的博大精深。

　　皇帝问了1088个问题，歧伯一一精彩作答，于是中华医学史上最伟大的作品《黄帝内经》诞生了。

黄帝内经千家碑林征集了包括沈鹏，张海在内的全国知名书法家1088位，分段书写了黄帝内经原文，通过碑林的形式，让人们进一步了解黄帝内经和岐黄文化。

黄帝内经在这里被赋予了新的生命。沉睡在岁月中的石碑铭刻着古代先贤的智慧，漫步于此，仿佛依稀能听到古代医者的窃窃私语。深切感受到他们探索自然和人体奥秘的热情。

　　才如潮涌立意奇，文似鲲鹏着眼大。碑林一经建成，便获全国“三个唯一”之盛誉，即以《黄帝内经》为内容修建碑林在全国是唯一的；以一千名全国书协会员以上的知名书法家和中医名家，分段书写《黄帝内经》全文在全国是唯一的；以专业碑林形式展示中医药文化在全国是唯一的。

原本打算第二天再去西峰区，结果一看天气预报，第二天变成下雨，所以，孝道文化区、农耕文化产业园和药王洞小镇就不去了。刚好景区小饮品店有一女老板说可以联系出租车送我去高铁站，但要价太高，后来，女老板说便宜点她可以送我去。小店年租金6000元，我看也挣不了多少钱，就没有和她还价，半个多小时车程70元由她送我去车站。在车上订了庆城到庆阳14:28的车，送我到车站后，刚开始检票。10几分钟就到了庆阳站。

　　一出站，就想起60年前路过董志原的种种。文革前期红卫兵串联，我从隆德出发去延安，学习红军长征精神，为打㨗路，徒步翻山越岭走了7天。记得经过固原黄岇山、古城、三岔，上了董志原（印象中原上没有房屋，只见炊烟，人居住在深坑周边的窑洞里）。过西峰镇、华池，翻越子午岭到延安。那时没有导航，全靠问路，没见过一辆汽车、一条公路。一路发在县印刷厂印制的毛主席语录卡片，在农家或接待站吃饭只打欠条……一晃60年过去了。

今非昔比，在站前广场拍一张。

庆阳回来的第二天，编辑至此，突然接到香港亲戚信息，准备笫二天去香港。

8月27日回银川后接着编辑。

当天到庆阳站后就去了北石窟寺。

北石窟寺，位于庆阳市西峰区茹河和蒲河交汇处的覆钟山下。

北石窟寺于北魏永平二年（509年）由泾州刺史奚康生主持始建。北石窟寺自北魏开凿以来，历经西魏、北周、隋、唐、宋、清各代增修，形成密集的窟龛。

北石窟寺是甘肃四大石窟（去过甘肃的敦煌莫高窟、天水麦积山石窟和临夏永靖的炳灵寺石窟）之一，和位于泾川县东十五华里的南石窟（很久前看过）同为北魏泾州刺史奚康生创建，它是泾川南石窟寺的姊妹窟，丝路北道上的重要石窟。北石窟寺在长120米、高20米赭红色石崖上，分上中下三层，开凿窟龛295处，大小雕像2125尊。

目前北石窟寺正在维修，只开放了三个窟。

165窟

北魏（公元509年），覆斗式窟，宽21.7米，高14.6米、深15.7米。主体为七佛,配胁侍菩萨和弥勒菩萨、骑象菩萨和阿修罗天、千佛等，四壁浮雕舍身饲虎、割肉贸鸽、莲花化生等佛传及佛本生故事，是北石窟寺开凿最早、规模最大的洞窟，被誉为中国最大的七佛窟。

　　七佛来历，即佛祖释迦牟尼之前就有成佛的圣者。其前六代的佛名依次为毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留逊佛、拘那含佛、迦叶佛，连同释迦牟尼佛共七佛。七佛图和七佛造像题材，全国早期开凿的其他石窟也有实例，然而完整意义上的七佛窟和七佛造像，唯北石窟寺最早、最宏伟、最有代表性，为以后七佛窟的兴建开创了先例。在北朝的石窟造像中，七佛为常见的题材，特别是甘肃陇东的南、北石窟寺和陇南的天水麦积山中，七佛的造像非常普遍。

240窟

北周（公元557~581年），覆斗式窟，宽5.29米、高4.29米、深5.25米金体为三世佛,配六尊脉侍菩萨，窟门上方西披残存隋代维摩诘经变画。两侧小龛为唐代开凿，清晚期进行重绘。

222 窟

唐（公元618年~907年），斗式窟，宽6.3米、高6米，深5.3米。正壁世一佛二第子二菩萨，造像圆润端庄，敦厚补实。南北两壁上下各开四层小寬,排到规整,较为壮观。蓝窟艺术造型技法娴熟,风格质补大方,充分反映了唐代“以形写神”的审美，具有极高的艺术价值。

回银川的高铁时间还早，就直接来到庆阳市博物馆。

庆阳市博物馆位于西峰区和谐广场南侧，是国家二级博物馆。馆内设有8个常设展厅，分别涵盖庆阳历史文物、古生物化石、佛教艺术、革命历史、民俗艺术等核心主题。

博物馆馆藏丰富、底蕴深厚， 现有文物藏品12000余件，其中珍贵文物1900余件。

　　古朴神秘的史前陶器。

　　全世界体积最大、 保存最完整的黄河象化石和“环江翼龙”化石驰名中外。

商代“乍册吾”玉戈

　　“彭阳”铜鼎，出土于西峰区野林村，口径14.5厘米、高19厘米。球面盖上有三个菌项环形钮。子口,平唇内,深腹，两侧有长方形的附耳，同底,三马蹄足。环腹中部饰凸弦纹，鼎盖及口沿各有阴刻铭文-组，盖铭文两竖行,共10字:口沿铭文四整行，共10字。“彭阳”即今镇原县彭阳乡,汉武帝元鼎三年（公元前114年）置县，对研究西汉度量衡制度和庆阳历史均有重要价值。

固原也有彭阳县，与庆阳相邻，我还以为是彭阳出土的。

“彭阳”铜鼎（西汉）

　　庆阳是甘肃省唯一的革命老区,也是中国共产党在西北地区最早开展武装斗争的核心区域之一。二十世纪三十年代前期，刘志丹、谢子长、习仲勋等老一辈共产党人扎根庆阳红色热土,创建陕甘宁边区苏维埃政府。这片历经烽火、硕果仅存的革命根据地， 既是党中央与南方红军长征的落脚点，亦是全民族抗战的重要出发点，更是陕甘宁边区不可或缺的重要组成部分。庆阳革命历史展以土地革命战争、抗日战争、解放战争三大历史阶段为主线，集中展出各类珍贵革命文物310余件，全面回望庆阳老区人民前赴后继、坚韧不屈、浴血拼搏的峥嵘岁月，深情缅怀并颂扬老一辈无产阶级革命家在庆阳大地上铸就的不朽功勋与红色伟业。

博物馆对面的市府大楼。

博物馆前的市容。

　　乘坐从黔南荔波出发的动车，于当晚9点多返回银川，全天走了14000多步。