<p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">美篇号:49406683</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">昵 称:晨 曦</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">图 文:晨 曦</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">配 乐:德 廣</b></p> <p class="ql-block">我们一行十六人抵达拉萨的第三天,继续赴古寺、礼圣迹,探幽寻奇。上午登红山朝拜巍峨的布达拉宫,午后便迎着澄澈的雪域天光,探访拉萨另一处震撼人心的世界文化遗产—大昭寺。</p> <p class="ql-block">西藏很早就流传一句箴言:先有大昭寺,后有拉萨城。短短十个字道尽了大昭寺在西藏无可替代的历史地位。它静立于拉萨老城中心,既是这座圣城的地理原点,更是延续千年的信仰、生活与文化核心。如果说巍峨的布达拉宫是雪域高原至高无上的王权的象征,那么古朴厚重的大昭寺,便是万千藏地信众的信仰根脉。</p> <p class="ql-block">千年风雨更迭,古寺静静伫立,承载吐蕃王朝兴衰、汉藏民族情谊与藏传佛教生生不息的法脉传承。此次西行藏地,有幸探访这座千年古刹,从这座千年古刹中品读藏地最厚重的人文底蕴与虔诚信仰,是此行莫大的福报与收获。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">一、大昭寺的由来与得名</b></p> <p class="ql-block">大昭寺始建于公元647年,由吐蕃王朝松赞干布主持修建,距今已有1360余年悠久历史,是西藏现存最古老的吐蕃时期木结构寺院。</p> <p class="ql-block">寺院选址原为卧塘湖,低洼积水,难以直接夯土建殿。为完成建寺,松赞干布下令征集白山羊往返山野驮运泥土,逐步填平湖泊、筑牢地基。这段传奇建寺史,寺院最初得名羊土神变寺,亦称“惹萨寺”;藏语中“惹”意为山羊,“萨”意为泥土,“惹萨”也慢慢演化,成为如今“拉萨”城名的由来。</p> <p class="ql-block">1409年,格鲁教派创始人宗喀巴大师,为歌颂释迦牟尼无上功德,召集藏传佛教所有教派僧众,在这座寺院举办盛大空前的传昭大法会,此后这里成为藏地规模最大、规格最高的佛学交流圣地,也让格鲁派自此声名大振、兴盛千年。古老的“惹萨寺”从此正式定名为大昭寺。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">二、大昭寺的千年劫难</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(176, 79, 187); font-size:22px;">与岁月沧桑</b></p> <p class="ql-block">千年古刹,历经沉浮。大昭寺曾遭遇两次重大禁佛浩劫,见证了藏地佛法从初兴、受挫到复兴的曲折历程。</p><p class="ql-block">第一次劫难发生于7世纪后期。吐蕃本土苯教贵族势力排斥初兴的佛教,佛法传播受阻,大昭寺一度荒废,甚至被用作屠宰场所,清净佛地蒙尘。</p> <p class="ql-block">第二次毁灭性打击,发生在公元9世纪中期。吐蕃赞普(赞普,吐蕃王朝最高君主)朗达玛推行极端灭佛政策,全境禁佛、毁寺、逐僧。大昭寺被彻底封闭,佛事断绝、僧众离散。危难之际,虔诚信徒冒死将寺内释迦牟尼十二岁等身金像两次秘密埋藏藏匿,拼死守护雪域至宝,为藏地留存下不灭的信仰火种。</p><p class="ql-block"> 两次浩劫过后,佛法几度复兴,大昭寺历经修缮重建,浴火重生、香火永续,屹立千年而法脉不绝。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">三、大昭寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">崇高的历史与宗教地位</b></p> <p class="ql-block">在西藏众多寺院中,大昭寺拥有独一无二的神圣地位,是所有藏地寺院无法比拟的信仰核心。不同于西藏绝大多数单一归属某一教派的寺院,大昭寺是藏传佛教共同尊奉的神圣道场,无教派之分,兼容格鲁、宁玛、萨迦、噶举各派,是全藏信众公认的朝圣圣地。</p> <p class="ql-block">在西藏政教合一的历史时期,地方最高政务机构噶厦设于寺内,大昭寺集政治中心与宗教中心于一体,统领雪域百年风云。藏传佛教最高规格的金瓶掣签活佛转世仪轨,千余年来固定在这里举行,1995年十一世班禅转世灵童金瓶掣签大典,便在此圆满完成,足见其无可撼动的宗教权威。</p> <p class="ql-block">整座寺院的建筑格局,是密宗坛城(曼陀罗)宇宙模式的立体实景再现,完美诠释藏传佛教的宇宙观与世界观,是雪域罕见的完整坛城道场。2000年,大昭寺与布达拉宫一同列入世界文化遗产名录,成为汉、藏、尼、印多元文明交融共生的世界级文化瑰宝。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">四、大昭寺八大核心佛殿</b></p> <p class="ql-block">我们这次请的是对西藏人文历史十分熟悉的金牌导游。他说大昭寺殿宇众多、规制有序,每一座殿堂都供奉专属圣像、承载独特佛法内涵,各有看点、各有渊源;每一座殿堂名称后缀基本都是“拉康”,是藏地寺院通用词汇。拉康藏语本义就是“佛殿、神殿”。他带着我们重点探访了八大佛殿。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">1. 觉康主殿(释迦牟尼佛殿。藏语:觉康 “觉”意为佛,“康”即殿)</b></p> <p class="ql-block">觉康是整座寺院的的主殿,供奉着镇寺之宝,文成公主入藏时带来的释迦牟尼十二岁等身像,具有极高的宗教和历史价值。大殿左右矗立两尊巨型佛像,左侧为密宗鼻祖莲花生大师,公元八世纪自印度入藏,开创西藏密宗佛法,是藏地密宗的奠基者;右侧为未来弥勒佛,寓意佛法永续、未来可期。</p> <p class="ql-block">觉康主殿是是大昭寺最早的原始建筑,平面为正方形,楼高四层。其建筑融合了藏、唐、尼泊尔、印度等多种风格,是藏式宗教建筑的巅峰典范。在藏传佛教信徒心中,拉萨是世界的中心,而宇宙的核心便位于此处。</p> <p class="ql-block">殿内两侧偏殿,供奉着藏族人民心中的圣贤:松赞干布、文成公主、尺尊公主塑像。在藏民心中,松赞干布与文成公主是菩萨化身入世,教化雪域众生。其中发髻高挽、容貌温婉的女子造像,便是远嫁吐蕃、造福藏地的大唐文成公主,千百年来被信众虔诚敬仰。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">2. 弥勒佛殿(藏语:强巴拉康)</b></p> <p class="ql-block">殿堂规模精巧、造像精致,主尊为一尊小巧玲珑的弥勒佛像。自古以来,每年传昭大法会期间,寺院都会举行盛大仪式,抬着这尊弥勒佛像沿八廓街绕城转经游行,祈福雪域安康、佛法昌盛。佛像左右分列文殊菩萨、观音菩萨圣像,两尊菩萨像旁各供奉一尊度母像,造像规整、布局对称,尽显佛家庄严。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">3. 观音菩萨殿(藏语:钦热西拉康)</b></p> <p class="ql-block">殿堂清净肃穆,主供大慈大悲观音菩萨。这里是信众祈福平安顺遂的重要殿堂,香火常年旺盛。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">4. 祖孙三法王殿(藏语:藏王拉康/却嘉梅本松拉康)</b></p> <p class="ql-block">殿堂供奉吐蕃历史上开创盛世、弘传佛法的三位伟大赞普,世称祖孙三法王:正中松赞干布,左侧赤松德赞,右侧赤祖德赞。三王执政时期,是吐蕃王朝最鼎盛的时代。正是得益于三位法王的鼎力扶持,佛教顺利传入雪域、扎根高原、兴盛绵延,成就了藏传佛教千年法脉,三王因此被后世永久供奉、世代敬仰。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">5. 度母殿(藏语:卓玛拉康)</b></p> <p class="ql-block">专为供奉圣度母所建的专属殿堂。殿正中供奉主尊大度母,身后玻璃柜整齐陈列二十一度母全套化身造像,形态各异、慈悲端庄。佛龛右侧供奉两组圣像,前三尊为师君三尊:寂护堪布、莲花生轨范师、法王赤松德赞;后三尊为师徒三尊:宗喀巴大师及其两大核心弟子克主杰、贾曹杰。汇聚藏地历代佛法宗师,底蕴深厚。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">6. 宗喀巴及其八大弟子殿(藏语:甘丹拉康)</b></p> <p class="ql-block">此殿为纪念格鲁派创始人宗喀巴大师而建。殿堂正中主尊为宗喀巴大师坐像,法相慈悲庄严;左右及两侧分列八大弟子塑像,其中最负盛名的克主杰、贾曹杰两大弟子位列大师左右。相传宗喀巴大师晚年隐修深山时,八大弟子始终贴身侍奉、潜心修行,后世立殿塑像,永铭记这份师徒法缘。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">7. 莲花生佛堂(藏语:姑汝本拉康)</b></p> <p class="ql-block">坐落于寺院楼梯入口处,虽处僻静角落,却是大昭寺主要的佛殿,清幽又静秘。殿内供奉两尊祖莲花生大师塑像,分别呈现大师不同的法相,对应莲师所化的不同身相,也象征其调伏世间、传承密法的无量功德。正面的一尊高达两房楼。</p> <p class="ql-block">莲花生大师是藏传佛教密宗的奠基者,公元8世纪应吐蕃赞普赤松德赞迎请入藏,以善巧方式调和本土苯教与佛教,推动佛法扎根高原,传遍雪域,藏传佛教各大宗派尊崇为祖师。佛堂内旁立藏王赤松德赞圣像,正是他鼎力支持莲师弘法,开启藏地佛法前弘期。我们拜霭时,恰遇举行庄严的圣象刷金仪式,此机会一般不易遇见,莫不是我们的福报,因而同行众人大为开心。</p> <p class="ql-block">莲花生佛堂左侧墙壁,有一尊铁栅栏围护的释迦牟尼像,流传着九太菩萨于此显圣的传奇,千百年来常有信众在此虔诚祈福,相传诚心参拜者皆能得菩萨护佑、顺遂平安。每逢重大法会吉日,大昭寺金顶常有祥光笼罩、祥云环绕,是雪域公认的祥瑞之兆。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">8. 吉祥护法天母神殿(藏语:班丹拉姆拉康)</b></p> <p class="ql-block">位于大昭寺二、三楼之间,是整座拉萨城与大昭寺的专属护法神殿。殿内神座之上,供奉蓝黑色身相的班丹拉姆护法女神,法相威猛庄严、震慑邪魔,千百年来护佑古寺安宁、雪域平安,是藏地家喻户晓、极具加持力的护法圣神。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);">五、大昭寺核心看点</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(176, 79, 187);"><span class="ql-cursor"></span>与珍贵古迹</b></p> <p class="ql-block">大昭寺,这座入列世界文化遗产的千年古刹,是藏地圣城的千年圣根,是雪域延续千年的信仰、生活与文化核心,更是中华民族五千年文明长河里一颗璀璨的明珠。若要全面详解其看点与珍贵古迹,即便用上一周时间也难以尽述。这里仅将我们半日行程中邂逅的文化瑰宝分享于下。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">1. 镇寺之宝:释迦牟尼十二岁等身金像</b></p> <p class="ql-block">由文成公主自长安千里携入西藏,是佛祖在世时亲自开光加持的真身等身像,为全世界仅存的珍贵圣物。藏地信众深信,瞻仰此像,等同于亲见佛陀真身。千余年香火供养,佛像珍宝加身、庄严璀璨,是藏传佛教的终极信仰核心。(尼泊尔尺尊公主带入的八岁等身像,现存于拉萨小昭寺)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">2. 唐蕃会盟碑</b></p> <p class="ql-block">坐落于大昭寺前方广场,是汉藏民族团结的千年见证。石碑刻于唐长庆三年(公元823年),碑身以汉藏两种文字镌刻唐蕃和平盟约,意为:唐朝与吐蕃王朝达成和好,以求“彼此不为寇敌,不举兵革”、“务令百姓安泰,所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心,立此碑于大昭寺前。因吐蕃与大唐世代联姻,吐蕃赞普尊唐帝为舅,故此碑又名甥舅会盟碑,静静伫立千年,见证汉藏一家、山河同心、情谊绵长。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">3. 千年转经回廊与380座转经筒</b></p> <p class="ql-block">环绕主殿的环形回廊,是藏地最古老、最殊胜的转经道。380座转经筒首尾相连、环环相扣,信众依顺时针缓缓转动,岁岁年年、生生不息,流转的是经音,沉淀的是虔诚。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">4. 千年朝圣石板</b></p> <p class="ql-block">主殿门前与殿内地面的青石板,历经一千三百余年无数信众跪拜、摩挲、踏行,早已光滑如镜、温润如玉。石板上深浅交错的痕迹,是岁月的沉淀,更是藏民纯粹、不渝、生生不息的信仰见证。特别是莲花生大师坐像前那块石板,经千年膜拜磨成深槽,据说人侧卧其中,具有无限加持力,有缘者腿腰疾痛即可痊愈。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">5. 多元融合金顶建筑群</b></p> <p class="ql-block">大昭寺四层鎏金金顶承袭大唐宫廷营造技艺,飞檐斗拱、恢弘端庄;碉楼墙体、精雕木梁为地道藏式工艺;檐间百尊神兽、人面狮身造像吸纳异域艺术精髓。唐风、藏韵、尼印风情浑然一体,铸就独一无二的雪域建筑奇观。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">结 语</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">漫步八廓街,临近大昭寺,就能感受千年古刹的无上加持力。入口处定格瞬间,同行美眉头顶漫下的光束,是暖阳浴身,是佛光普照,是此行珍贵的闪光。让朝礼大昭寺这美好的一瞬闪光,定格全体同行友人之余生:</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">美好与幸运永相伴!</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">一场大昭寺之行,领略多元文明交融的雪域建筑奇观,重温汉藏同源的绵长温情,感受藏传佛教独有的神秘与魅力,感叹藏民千年不渝的虔诚。这份独特的旅途感悟,终将成为心底珍贵的记忆。</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">特别说明:由于大昭寺内、尤其是佛像严禁拍照,只好引用一些网络上的相片作配图,并已标明。</b></p>