<p class="ql-block">徐霞客,名弘祖，字振之,号霞客,生于1587年11月27日,卒于1641年1月27日,是我国明代杰出的地理学家、探险旅行家、游记文学家,伟大的爱国主义者,世界历史文化名人之一。他的足迹踏遍我国19个省、市、自治区,三十多年间,留下了60余万字的《徐霞客游记》。他开创了世界岩溶地貌研究的先河。他研究的喀斯特地貌要比西方学者早150多年。徐霞客的一生可以用四个精神来概括,那就是爱国精神、科学精神、创新精神和献身精神。</p> <p class="ql-block">机缘巧合，这次到江阴我们能够来到徐霞客的故居，一睹这位千古奇人、旷世游圣。徐霞客故居和徐霞客墓地是对门相望的两个院子，一张门票12元，我们免票。</p> <p class="ql-block">徐霞客故居大门朝南。门庭挂有陆定一题写的“徐霞客故居”匾额。门庭屏风正面有徐霞客头像浮雕，背面是地理学家、北大教授侯仁之（1911-2013）的题词，称徐霞客为“封建传统的叛逆者，科学领域的拓荒人”。</p> <p class="ql-block">进入门庭后的院内有曾伴随徐霞客成长的水井。</p> <p class="ql-block">厅前高悬对联“足临千山清气得，胸纳四海妙诗来”，赞颂徐霞客的壮游。这一进房屋用作展厅“徐霞客成就展”，</p> <p class="ql-block">正厅前院左侧有一棵罗汉松,树高6.5米，树围两米。距今已有四百五十余年的历史了,是徐霞客父亲徐有勉从京都带回来的一棵盆景,徐母为鼓励儿子寄情于山水,献身于科学事业而启发徐霞客将它移栽于庭院内。是徐霞客故居唯一活着的历史见证。</p> <p class="ql-block">第二进正房名崇礼堂，是当年徐霞客接待会见客人的地方。崇礼堂及对联由沈鹏题写的徐霞客名句“春随香草千年艳,人与梅花一样清”。</p> <p class="ql-block">这是徐霞客的旅游路线图,红色实线代表游记里有明确记载的,虚线是有目的地但中间部分遗失的,是推测出来的。</p> <p class="ql-block">江阴梧塍徐氏世系表,也是一张简单的家谱图。徐霞客为徐氏第十七代,他有四个儿子,至今还有很多的直系后代在这里生活。</p> <p class="ql-block">徐霞客卧室。</p> <p class="ql-block">这是被称为千古奇书的《徐霞客游记》。《徐霞客游记》今天保存下来60余万字，是徐霞客当年游记的主要部分，已散失的至少有10余万字，缺河北、京津、山东，最可惜的是没有保存下家乡江苏的游记。徐霞客逝世后，游记手稿历经沧桑，自中国地质科学奠基人之一丁文江（1887-1936）整理出版。今人阅读的主要是上海古籍出版社和云南人民出版社的两个版本。</p> <p class="ql-block">《徐霞客游记》既是优美的文学著作，又是优秀的科学著作，是一部明末社会和自然的不朽文献。清代文人奚又溥赞誉“其笔意似子厚（柳宗元），其叙事类龙门（司马迁）。”英国著名自然科学史家李约瑟博士说“他的游记读来并不像是17世纪的学者所写的东西，倒像是一位20世纪的野外勘测家所写的考察记录。”</p> <p class="ql-block">《徐霞客游记》不仅在我国地学史上第一次较全面地对自然地理现象进行了理性探索，而且在世界科学史上占有重要的地位。它是世界上最早的岩溶地貌学和洞穴学著作。</p> <p class="ql-block">今天，研究《徐霞客游记》，同研究《史记》、《红楼梦》一样，已成为一门独立的学问——“徐学”，而进入学术殿堂。</p> <p class="ql-block">徐霞客的最后一次出游，也是最壮烈的一次“万里遐征”，历时四年之久。为了探寻长江源头，年过半百的他远至西南边陲考察，旅途曾三次遇盗，四次绝粮，历尽艰险，终于勘察到长江之水并不出自古书《禹贡》所说的“岷山导江”，而是更远的金沙江。在考察过程中，他用日记形式留下了游记手稿。当时的文坛领袖钱谦益（号牧斋）读了此手稿和了解徐霞客的事迹后，惊呼“徐霞客千古奇人，《游记》乃千古奇书！</p> <p class="ql-block">由于当时交通工具极其简陋,一般都靠步行,双腿不幸感染了山里的瘴气,“足不良于行”,幸得当地头人木增派了一个管家八个轿夫花了六个多月的时间将徐霞客安全护送到家,正是木增的这一份深厚情谊,徐霞客才得以生还故里。回到家,徐霞客一直卧床不起,1641年的3月8日,就未竟其志,与世长存。</p><p class="ql-block">悲壯东归的雕塑形象再现了丽江木增送别徐霞客的情景。</p> <p class="ql-block">2001年为了表达对“旷世游圣”徐霞客的敬仰和纪念,江阴市人民政府拨款在徐霞客故居对面建成了以徐霞客游记碑廊为主体的仰圣园。</p> <p class="ql-block">这块屏风正面是毛泽东“我很想学徐霞客”,反面是黄道周(徐霞客友人)对徐霞客的评价“天下骏马骑不得,风霄雪尾走白日。天下畸人癖爱山,负铛泻汗煮白石。江阴徐君杖履雄,自表五岳之霞客”。</p> <p class="ql-block">仰圣园为典型的江南园林建筑，园内水面开阔，体现了徐霞客故乡地处江南水乡的特点。</p> <p class="ql-block">水边停泊着徐霞客出行所乘的木船（复制品）。</p> <p class="ql-block">亭台楼阁间的草坪上竖立着徐霞客的汉白玉塑像。</p> <p class="ql-block">1978年建起了徐霞客纪念堂晴山堂。这是一座淡灰色围墙、黑瓦顶的房院，坐西朝东。门前并列一对古老石狮，院中坐落着石刻堂。</p> <p class="ql-block">“徐霞客游记碑廊”镶嵌于曲廊之中。碑廊集中展示了《徐霞客游记》中的名段佳句,由启功、沈鹏等为代表的当代著名书法家书写,共132个条目135块碑刻,书体以小字楷、隶书为主,兼及草、篆。碑廊的书法家阵容强大,代表了当今中国书法的最高水平。这是徐霞客除了游记之外为中华民族文化宝库中增添的又一光辉夺目的文化遗产。</p> <p class="ql-block">《晴山堂石刻》是明代262年间,由88位诗文书法大家用隶、楷、行、草为徐霞客及其先辈所题赠的94篇诗文墨宝汇集而成的。原为纸书,是年徐霞客开始请人镌刻于石,以示纪念。</p> <p class="ql-block">现在晴山堂除了保存有76块石刻外,还有一尊“徐母教子塑像”,徐霞客的成就和他母亲的教导是分不开的。</p> <p class="ql-block">2001年徐霞客故居及晴山堂石刻被列为全国重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block">在晴山堂后院。有徐霞客仿明式移葬墓。碑顶横书阳刻“十七世”三字,中间直书阳文“明高士霞客徐公之墓”。碑前有青砖侧砌铺成的祭台,长6.20米,宽4.90米。墓园内遍植松柏花卉,并有鹅卵石小径环绕。</p> <p class="ql-block">晴山堂石刻和徐霞客墓均为仰圣园的一部分。</p> <p class="ql-block">在徐霞客故居东南约100米处,有一座横跨在沈塘河上的南北向的古老小石桥“胜水桥”和“游圣亭”。桥墩的石柱内外两侧刻有对联,至今清晰可见。内侧对联是“曾有霞仙居北宅,依然虹影卧南阳”,外侧的对联是“胜境重新舟驶人行通海宇,水影依旧清流激湍映天然”。这两副对联,把徐霞客故居的风光和地理位置以及人们对徐霞客的怀念和爱戴之情,描摹得清清楚楚。当年徐霞客放舟远游的时候,他的母亲、妻子和家人到胜水桥畔的码头为其送行；每当徐霞客考察弃舟归来,他的母亲、妻子和家人又等候在码头迎候,体现了一片深情。</p> <p class="ql-block">为了纪念和发扬徐霞客爱国精神、科学精神、创新精神和献身精神，在徐霞客故居旁修建了《徐霞客旅游博览园》和《徐霞客书画院》，作为《自然生态科普基地》、《旅游教学实验基地》和《文是教育基地》。</p> <p class="ql-block">国家邮政局印发了一套徐霞客纪念邮票。</p> <p class="ql-block">失之东隅，收之桑榆。下午的徐霞客故居旅游不虚此行。</p> <p class="ql-block">原计划明天去老米家乡同里镇，而后应苏州战友邀请去小聚，因家中隔壁邻居装修要对两家共用墙体施工，只好提前返回唐山。至此这次清谷天出游全程结束。</p><p class="ql-block">感谢杨梦瑜老同学，常林厂诸位领导和米德全老友及米楠的热情款待!感谢苏州战友们诚挚邀请!</p><p class="ql-block">欢迎来唐山作客!</p><p class="ql-block">友谊之树常青!</p> <p class="ql-block">篇后语:</p><p class="ql-block">自被撞胸椎骨折卧床两个多月以来，是美篇陪伴我度过了酷暑烦闷寂寞难熬的日子。自年初学做美篇以来，共学写 21 篇，其中16篇是卧床完成的。感谢大家的阅读点赞评论鼓励，与诸美友相互学习共同提高。我已可以下床行走，开始了康复锻炼。</p><p class="ql-block">待到痊愈日，</p><p class="ql-block">还来就菊花。</p><p class="ql-block">刘文仲 2026 年 8 月 27日于唐山红郡</p>