中原大地河南行（2）嵩山少林寺

临风

　　2025年9月3日上午寻根黄帝故里后，意犹未尽，便驱车奔赴下一站——嵩山少林寺，赴一场跨越古今的禅武之约。从新郑去往登封少林寺，全程近百公里，坦荡的豫中平原慢慢收束，嵩山群峰渐次入眼。嵩山有两部分组成，分为太室山和少室山。而少室山林木苍郁，少林寺便静卧于少室山的北麓密林之间，作为汉传佛教禅宗祖庭，“天下功夫出少林”的盛名，早已传遍四海。

那么少林寺到底是谁建的？又建于什么年代？为什么叫“少林”？

这是北魏孝文帝为安顿印度高僧跋陀落迹传教，在嵩山少室山兴建的一座佛教寺院。该寺庙始建于北魏孝文帝太和十九年（495年），因其建在少室山的丛林茂密之处，故名“少林寺”。为此，该寺有1500多年的历史了。

　　那么少林寺为何被称为中国佛教禅宗祖庭，并号称天下第一名刹呢？

北魏孝昌三年（525年），天竺僧人菩提达摩来到中国，在少林寺修炼，首创禅宗，被奉为“禅宗初祖”，从而少林寺被世界佛教界尊为“禅宗祖庭”。隋末唐初，少林武僧在李世民征战中助战有功，受到唐王朝的封赏，少林寺名声大振，由此号称“天下第一名刹”。

少林寺的门票为80元，60周岁（含）以上的老人免票，另外每人15元的电瓶车不能免。

电瓶车下来后就可以步入景区了，首先映入眼帘的是山门，门楣上“少林寺”三字和悬挂在天王殿的“天下第一祖庭”牌匾为康熙皇帝御笔题写，笔力沉稳。红墙古柏，禅意扑面而来 。

2005年在少林寺的留影

　　“天下第一祖庭”的正式名号，来自康熙四十三年（1704年），康熙帝御笔题写匾额，悬挂于少林寺天王殿；后世乾隆帝巡幸少林，也认可这一尊称，使得该名号成为官方定论，流传至今。

　　踏入常住院，梵音隐约，古柏虬劲。少林寺的建筑布局和其他寺庙差不多，在中轴线上依次为天王殿、大雄宝殿、藏经阁、方丈室、立雪亭、西方圣人殿。次第展开，香火袅袅，殿宇古朴庄重。和其他寺庙最为不同的是有个立雪亭，讲的是“断臂求法”的典故：达摩面壁，慧可立雪断臂，以求心法，这段公案奠定禅宗根基，也让此地多了一层沉静厚重的禅意。

故事讲的是：慧可（487—593），俗姓姬，名光，号神光，是汉传佛教禅宗的二祖。他自幼博学多才，精通儒道经典，但深感这些学问未能穷尽人生的妙理，遂出家为僧，遍游各地讲堂，学习大小乘佛教的教义。然而，尽管对经教有了充分的认识，他个人的生死大事仍是一个谜。四十岁时，慧可听说西天来的高僧达摩在嵩山少林寺游化，精通佛法，便决定前往拜师。他来到达摩面壁的地方，朝夕承侍，但达摩祖师并未立即理会他。慧可并不气馁，内心反而愈发恭敬和虔诚。他不断用古德为法忘躯的精神激励自己，坚持在洞外侍立。 一天，正值隆冬，大雪纷飞，慧可站在雪中守候了一天一夜，雪积到了膝盖。达摩祖师终于开口问他：“你久久站立雪中，究竟求什么？”慧可流着泪回答：“只求和尚慈悲，为众生讲说佛法。”达摩说：“佛法高深精妙，岂是小功德小聪明、轻率心傲慢心可以求得？”慧可听了，立即拿利刀砍下了自己的左臂，放在达摩面前，以示自己求法的决心。达摩被慧可的虔诚所感动，终于收他为徒，赐名慧可，并传授给他禅宗的心法。

慧可断臂求法的故事，不仅展现了他对佛法的执着追求，也体现了禅宗修行中“为法忘躯”的精神。他后来成为禅宗二祖，继续弘扬禅法，度化有情。

由于慧可只有一只手，作礼只能用一只手，所以后来少林弟子作礼都是单手礼。

　　普通寺庙侧重单纯的礼佛祈福、清修静养；少林寺是禅武双修，禅是内心修行，武是外在修行，佛家的清净与武学的刚劲融为一体，形成独有的“以武悟禅”的文化内核，这是国内绝大多数寺院不具备的特质。

院内有颗千年古银杏树干至今留有武僧练一指禅的痕迹

留存武僧练一指禅树洞的千年银杏树

　　行至常住院东侧，便是少林寺碑廊。长长的廊道间，历代古碑依次排列，石面风霜斑驳，文字沉淀千年。其中最负盛名的唐《皇唐嵩岳少林寺碑》，清晰记载十三棍僧助唐的往事，碑上太宗“世民”题字犹存，为少林禅武同源的历史留下铁证。自北魏以降，唐宋明清的碑碣罗列于此，既有禅宗传法源流，也有寺院兴衰纪事，篆隶楷行，墨韵长存。塔林是历代高僧长眠之地，而碑廊，则是把少林寺千年故事，一字一句镌刻于青石之上。

　　千佛殿其实就在中轴线的最后一个殿内，外面挂的匾额叫“西方圣人殿”。殿内地面留存着一排排深浅凹陷的脚坑，是历代武僧经年累月站桩练功踩出的印记，斑驳砖石之间，看得见少林功夫代代苦修的痕迹。

　　寺院西侧便是塔林，这是国内现存规模最大的高僧墓塔群，两百四十余座砖塔错落排布，从唐至清，每一座塔都代表一位圆寂的少林高僧，塔的层数高低，对应僧人的修行地位，古塔静默伫立，肃穆苍凉，也是不少武侠影视的取景地 。

2005年在塔林前留影

　　游览完寺院，前往武术馆观看少林功夫表演。武僧们轮番登场，少林拳、棍术、象形拳、硬气功轮番上演，拳脚凌厉，刚劲有力，亲眼所见，才真切体会到少林功夫的震撼，不再只是书本与影视里的传说。

　　九月的嵩山，秋高气爽，山间草木葱茏。少林寺不只有武学，更有千年禅宗文化。禅与武在这里相融，禅为心，武为行，一静一动，构成了少林独有的风骨。

　　离开少林寺，回望少室山，方才在新郑回望华夏人文之根，来到这里，又触摸到中华武学与禅宗文化的根脉。中原大地，一草一木，一寺一殿，都藏着厚重的历史故事。接下来，继续在这片热土，探寻更多岁月留下的印记。下一站：龙门石窟。