<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> (札 记 )</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 八 十 岁 生 日 独 白</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> * 北 郡 王 *</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再过两天就是农历的七月十五“中元节”了，七十九年前的中元节我来到了这个世界，地点是西安市城隍庙的东道院，当时父亲30岁，母亲25岁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我是父母的长子，更是祖母怀中的“宝贝”。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一九四七年(民国36年)从大环境看，算是一个相对安定的时日。抗战结束了，沒有了日本飞机对西安的轰炸，解放战争还未打响，况且日后的“三大战役”也都在远离西安的东、中部，即使再晚些的西北解放战役，规模和时间相对也都小些，对时局的影响不大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 那时的民国已现“日薄西山”之态，父亲在宗族商号的重要岗位任职，收入也较稳定。因此，可以说，我出生在一个相对不错的环境里，虽无钟鸣鼎食，也算衣食无忧。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 但那个年月的生活质量是普遍低下的，就我们这样的家庭，也只住在一间7～8个平米的厦房里，不仅偪仄狭小且低矮潮湿。那时西安的医院屈指可数，我是在家里，由接生婆助产出生的。可以想象，母亲生我时的艰难与痛苦。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 每念及此，总会对“生日”二字，隐约产生一些“负疚”感。加之小时对“中元节”的偏识，认为是一“鬼节”，便心生“阴郁”，于是，在我的印象中，似乎很少过生日，即使过，也浮皮潦草。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 直到父亲逝世后，我已近六十，双亲均已“宾天”。同时，对“中元节”也有了深层认识：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 原来，中元节并不是什么“鬼节”，相反是祖先为使阴阳两界沟通交流，专门设计的祭祀，一年两次。一次是清明节，是活着的人去看望故去的先人，送上开年的祝愿和慰籍；另一次便是中元节，是故去的亡灵来与在世的家人们邀约，共同感受当年秋收的欢娱和祝福。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 因此，清明与中元两节，完全是祖先对大自然未知世界的认识和敬畏，对传统文化忠孝与感恩的诠释。于是，沒有了顾及，夫人才开始张罗着过生日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 特别是得知，每年的中元节还是佛教的“盂兰盆会”，是对母亲的感恩祈福，是超度亡灵的专设法场，我的生日更增添了些许“新意”。故尔，近几年的生日多是在寺院的磬声梵音，檀香禅意中度过的。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 今年怎么过？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 俗语：“过九不过十”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 网曰：“寿日即是周岁日”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 友言：“七十古来稀，八十更不易”需大办一下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其实，原本也有意趁此机会邀亲朋好友一聚，但静后细思，还是低调从简为上。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一来是因为西安地区的中元节，正值“末伏”后的“秋老虎”肆虐之机，亲友多已步入老年，不宜折腾于炎热酷暑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二是我不认为“八十”有何难能可贵。七十古稀应是老话，若在五十年前尚属现实，当今社会，七十已属平常，八十也很常见。朋友中八十左右者比比昏是，压根不能做为炫耀“高寿”的资本了。若还不谙此理，未免有点夜郎自大，妄自菲薄。</span></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除以上二条外，在我的思想深处还是纠结于生日即“母难日”：哀哀父母，生我劬劳(《诗经·小雅》)。甚至我不乞求“过九不过十”的久久长长，倒是希望“满十而返”。若真能返回人生的幼年，何尝不是一件天大的幸事？那样，就还能听到有人述说我小时的模样，就还能吃到天底下最可口的一碗“汤面条”了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 鉴于此，若推诿拒过，也略显寡情薄义，不近世事矣，那就推迟一年是一年吧，待明年满八十周岁再简单操办不迟，今年还是在盂兰盆会上随着祈愿祷念的声声偈语，邀父母之亡灵一同度过中元节吧。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 二0二六年八月二十五日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 农历丙午年七月十三日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 于西安阳光北郡</span></p>