<p class="ql-block"> 潭柘寺</p><p class="ql-block">西山古潭柘</p><p class="ql-block">潭影空人心</p><p class="ql-block">问景层层妙</p><p class="ql-block">人门步步幽</p><p class="ql-block">楼阁庄严界</p><p class="ql-block">日月近雕梁</p><p class="ql-block">开轩含气象</p><p class="ql-block">清阴覆佛经</p><p class="ql-block">诵经凝心神</p><p class="ql-block">礼佛参心性</p><p class="ql-block">无虑一身轻</p><p class="ql-block">熏风穆然来</p><p class="ql-block">寺中莺啭柔</p><p class="ql-block">钟磬半碧空</p><p class="ql-block">银杏亮松柏</p><p class="ql-block">千年王气在</p><p class="ql-block">香客何所得</p><p class="ql-block">百事皆如愿</p><p class="ql-block">春来潭柘寺</p><p class="ql-block">风飘花作雨</p><p class="ql-block">参禅悟道心即佛</p><p class="ql-block">松声竹色共忘机</p> <p class="ql-block"> 最早听说潭柘寺是学唱阎肃作词的歌曲《故乡是北京》。山明水秀林木丹，苍松夹道古树繁。树叶深红出浅黄，深秋潭柘把景赏，略记。</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺位于北京门头沟区东南部的山麓，<span style="font-size:18px;">建于晋代，</span>已有一千七百多年，与戒台寺，石景山的法海寺、慈善寺，房山的云居寺，海淀的香山寺、碧云寺、卧佛寺、龙泉寺、大觉寺，昌平的和平寺等著名寺院构成北京的寺庙文化。潭柘寺依山而建，坐北朝南，是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。因山上有柘树、寺后有潭而闻名。</p><p class="ql-block"> 寻幽探胜潭柘寺，可从三路进入，中路东路西路。我选择先走中路。迈进大红柱支撑、气派的大牌坊，牌坊正面清康熙帝题写 “翠嶂丹泉”，背面题写“香林净土” 。</p><p class="ql-block"> 盘龙松卧龙松分立在道两旁护卫。跨过“怀远桥”，过山门，古木参天，古树都围以规整的白石栏杆。</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺因柘树而名。仅存的一株古柘树在山门西侧，诉说着潭柘寺悠远的历史。柘树坚硬，柘树木是制作黄袍的主染料，自隋朝起，用它来染皇袍。白居易也有诗赞“老柘叶黄如嫩树” 。</p><p class="ql-block"> 图为潭柘寺山门西侧的柘树。</p> <p class="ql-block"> 潭柘树的叶和果。</p> <p class="ql-block"> 柘的果实成熟后可食，俗称“柘果”，外观似荔枝，味清甜如柿，亦可用于酿酒。</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺牌坊后的迎客松。</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺藏风纳气的风水吸引了皇家。到了清代康熙、雍正、乾隆、嘉庆四位皇帝更是多次到寺进香礼佛，把潭柘寺当作家庙。朝廷出巨资对潭柘寺进行修建。康熙皇帝亲赐寺名为“敕建岫云禅寺”并题写寺额，这就是在山门看到的汉白玉雕龙横匾。</p> <p class="ql-block"> 清风袭来，钟磬声悠，幡幢轻飘。在天王殿、大雄宝殿、毗卢阁依次燃香礼佛，虔诚参拜，祈祷风调雨顺，国泰民安。在天王殿欣赏旋子彩画。步入大雄宝殿，赏雍正帝题的对联：鹫岭云开空界自呈清净色，</p><p class="ql-block"> 龙潭月皎圆光常现妙明心</p><p class="ql-block">有情景交融之感。</p> <p class="ql-block"> 大雄宝殿匾额是乾隆帝题写的 </p><p class="ql-block">“福海珠轮”。游人迷醉于大雄宝殿的螭吻、脊兽和玉玺彩画，频频称赞。</p> <p class="ql-block"> 越往里走地势越高，拾级而上，欣然到了毗卢阁，全寺最美的景致就在眼前。巧遇上银杏最美的时候，头顶和脚下都金灿灿一片。辽代植的银杏树，乾隆帝封它为“配王树”，唐代种的银杏树须6人才能合抱，被封为“帝王树”。帝王银杏树”直径4米多。帝王银杏树粗壮傲然，游人争分夺秒拍照、拍视频，不错过任何一个角度。人们陶醉在银杏金色的梦幻中，流连忘返。</p> <p class="ql-block"> 最好不要错过寺外的安乐延寿堂和塔院等建筑。据统计，潭柘寺共有</p><p class="ql-block">金、元、明、清至民国历代佛塔70多座 ，这些塔群，是研究佛教和古建筑的珍贵资料。</p> <p class="ql-block"> 若在春天，毗卢阁前300多年的二乔玉兰和探春花开，探春比二乔玉兰早开约一个星期，花瓣五瓣，二乔玉兰紫白杂交而成，花瓣九瓣。娇艳，沁人心脾。粉色<span style="font-size:18px;">、</span>紫色<span style="font-size:18px;">、</span>白色<span style="font-size:18px;">、</span>翠绿色，生机勃勃。丁香、梨花、榆叶梅、连翘次第开花，昭示生活的希望，<span style="font-size:18px;">人间的美好</span>。朱墙绿瓦，万紫千红，若有古装美人入镜，巧笑倩兮，美目盼兮，回眸一笑百媚生。</p> <p class="ql-block"> 正赶上秋天，在毗卢阁踞高远眺，轻烟缭绕，殿宇嵯峨。黄栌丹枫，古刹所在的平原村，山上长满了柿子、山楂、秋梨、红果等果树，一片丰收景象。</p> <p class="ql-block"> 转到东路。礼拜方丈院、万岁宫、太后宫，修竹挺秀，泉水潺潺。方丈院前松柏植于唐代，树高20多米，四季常青。</p> <p class="ql-block"> 踱着踱着就来到猗玕亭，亭方形，绿琉璃瓦，四角攒尖顶，四柱间有坐凳栏杆，地面凿一蟠龙形流水沟渠。引水入渠，杯盛酒，杯随水沿渠飘流，三五文人墨客环坐渠边，取杯饮酒，即兴吟诗，这是沿袭汉魏时“曲水流觞” 的习俗。</p> <p class="ql-block"> 猗玕亭外东北角，汉白玉石雕成的龙头，口中水流缓出，沿石槽流入猗玕亭。</p><p class="ql-block"> 东面紫竹禅院有植于康熙年间的黄金间碧竹，风过竹成韵。东路后山“黑衣宰相”姚广孝，即僧人道衍，修建有“少师静室” 。姚广孝帮助明成祖朱棣夺得皇位，被封为太子少师，故名。</p> <p class="ql-block"> 转到西路景点。从钟楼到鼓楼，赏梨树院，由楞严坛参拜戒坛、观音殿等，庄严肃穆。戒坛后莲花池南，延清阁前都种有金镶玉竹。</p> <p class="ql-block"> 潭柘寺古树约180株，古树是凝固的诗、生长的画、活的文物。寺中树龄达千年之久的就有五株，即帝王树、配王树、两株千年柏、延寿堂白皮松。</p><p class="ql-block"> 喜看“柏柿树”，一株柏树与一株柿子树相伴共生，寓意“百事如意” 。寺中20多株柿子树结满金色磨盘柿，鸟儿馋得垂涎欲滴。白皮松宛如白龙护卫着潭柘寺。</p> <p class="ql-block"> 图片来自兢兢业业的老羊</p> <p class="ql-block"> 汉白玉药师像、自油柱、石鱼和大铜锅是潭柘寺镇寺四宝。看石鱼要到后山龙王殿，石鱼就挂在龙王殿前檐下的左侧，敲击时会发出悦耳的声音。为了摸鱼求平安，游人排队等候，乐此不疲。</p> <p class="ql-block"> 潭位于潭柘寺后面。现所见的龙潭是重修后的模样。明代宰相姚广孝有诗赞曰：“潭龙蜇水逾千丈” ，可以想象当年潭水之丰沛，泉流水激石鸣湍。 </p> <p class="ql-block"> 每年到潭柘寺礼佛的人络绎不绝，潭柘寺是京西古道上的重要地标，感召着人们，令人始终神往。</p><p class="ql-block"> “……我还是最爱我的北京，不说那天坛的明月北海的风，卢沟桥的狮子潭柘寺的松……” 歌曲在我心中亲切地唱着......</p>