云南第一寺院 晋宁“盘龙寺”

山人

喜欢云游的朋友，有时间一定要到位于云南省昆明市晋宁区盘龙山上的盘龙寺看看。它可是与西山华亭寺、宾川鸡足山并称云南三大佛教圣地的地方，是云南少见的儒释道三教合一的千年古刹。历史上徐霞客游历云南时，在游记中专门记录过盘龙寺的庙会盛况 。

寺院始建于元至正七年，禅宗高僧莲峰祖师开山建寺。民间传说祖师降服山中蛟龙，故此山得名盘龙山，寺院叫盘龙寺 。莲峰祖师圆寂之后，被后人尊为盘龙祖师。明代开始鼎盛，增建藏经楼、观音殿、玉皇阁，佛、道、儒殿堂并立，形成三教共存格局，香火辐射云南、贵州、四川一带。清代以后由于地震和人为破坏，寺院又经多次复建。现为云南省文物保护单位。

寺院整体依盘龙山山势修建，占地面积约16000平方米，共有殿宇20余座。方位坐东南朝西北，没有笔直的中轴线，殿宇顺着山地由“龙腹”至“龙颈”蜿蜒而上，层层递升，人们习惯按从低到高把寺院分为下院和上院。

踏入盘龙寺山门，左手边便是观音殿。殿堂建筑并不宏大，形制朴素简约，没有繁复华丽的修饰，却自带一份古朴庄严的气场。

长年累月香火不绝，袅袅香烟终日萦绕殿内。梁柱、供台、供具之上，都被烟火熏出一层深沉厚重的烟痕，层层浸染，满是岁月洗礼的沧桑质感。

观音殿正中供奉观世音菩萨，左右胁侍分别为文殊师利菩萨和普贤菩萨，两侧为十八罗汉塑像。前来祈愿信众的烟火浸润、漫溢，能令人真切感受到这座古寺里，世俗心愿与佛家禅意相融的那份肃穆。

向右转，走进去就是天王殿。门上匾额题书“皆大欢喜”四个大字。

门的两侧各嵌有两块石刻。其中有题字石匾“趣冷人闲”，和“千峰寒色”，出自晋宁本地的明末清初著名诗僧、滇中书法大家担当和尚。另两块碑记载了盘龙寺近代修复的实情。

走进中庭，弥勒佛稳坐正中，四大天王分列两旁 ，背后韦陀护法菩萨持杵耸立。

过天王殿，迎面就是大雄宝殿，殿前一座石桥纵跨许愿池之上。池水碧绿，池底散落无数香客游人投下的硬币，承载着世人的期许与祈盼。

大雄宝殿，为盘龙寺的中心建筑，始建于元至正七年，清道光二十六年重修。

大殿为土木结构，重檐歇山琉璃瓦顶，屋顶坡面呈曲线形，台梁式构架，五开间，内部采用移柱手法扩大中部空间。檐枋镂空木雕双龙戏珠和卷云、回形图案纹饰精美。

殿内正中莲花座上供奉释迦牟尼佛，左边为药师王佛，右边为阿弥陀佛，合称“横三世佛”。殿内两柱上悬挂晋宁知州田亮勋所撰、现代书法家赵浩如所书的对联。

殿前月台周围望柱和华板磨制精湛，三面石阶踏道。

大雄宝殿左右两厢为罗汉堂，两层廊庑式楼阁建筑，沿寺院院落纵向铺展，与居中的大雄宝殿配成合围格局。

殿堂红墙碧瓦，飞檐翘角舒展灵动，是典型滇地古寺建筑样式。墙身搭配青石基座，坚实古朴。整座楼阁外看上下两层，粗壮的紫红色立柱撑起下部整条檐廊。实际内部上下通透，形成高大空间。

右厢罗汉堂，壁塑铺满整面高墙，层层叠叠排布在山石云浪的彩塑背景之上。一众罗汉姿态万千，或坐或立，或凝神阅经，或开怀大笑，或俯身闲谈。塑像色彩缤纷绚丽，衣袍纹样丰富考究，人物神情惟妙惟肖，鲜活而富有生趣。

满堂群像之中，长腿罗汉格外夺人眼球。他身形奇特，上身敦实，衣衫蓝粉相间，袒露胸腹，两条奇长的双腿笔直向下伸展，长度远超寻常造像，双腿直垂向殿下，造型夸张奇幻。与众不同的形体，在满墙姿态各异的罗汉之间格外醒目，充满浪漫的想象色彩。

左厢罗汉堂，场面同样恢弘壮阔，罗汉塑像高低错落，满满一壁，视觉冲击力极强。每一尊罗汉都脱离了高高在上的刻板神像模样，融入浓浓的市井民俗气息，仿佛是世间百态众生被凝塑于此，人间烟火气息扑面而来。

群塑之中，长臂罗汉格外醒目。他手臂极长，长臂高高向上伸展，手中握持法器，直探向殿顶的藻井，身姿舒展突出，在满堂造像里一眼便能看见，造型夸张又富有想象力，是整组壁塑的点睛之处。

殿顶是金碧相间的方格藻井，蓝底配金黄纹样，华美绚丽，与墙面上五彩斑斓的罗汉彩塑上下呼应。海浪、瑞兽、灵禽穿插在罗汉塑像之间，蛟龙、异兽穿插于山石波涛，人神异兽交融一体。整组泥塑色彩浓艳，人物情态生动鲜活，把禅意与民间世俗情趣巧妙糅合，站在塑像之前，满目千姿百态，令人叹服匠人的巧思。

大雄宝殿的左右两侧都有石阶，顺着山势抬升，右侧石阶上建有依山连廊。廊亭相连，顺着山体的坡度层层向上延展。

朱红木柱稳稳撑起廊檐，青瓦飞檐依次错落，梁枋间保留着精致的传统彩绘。廊下石阶逐级抬升，一步一登高。穿行廊间可见廊外一边是古殿屋宇，一边可以望见山间林木。连廊既是通行的步道，也可供游人驻足歇脚。

廊下拾阶而上，登上平台可见一座恢宏的大殿高高耸立在眼前，这便是著名的盘龙祖师爷真身宝殿。但见数个翘角屋顶错落组合，层层叠叠，檐角高高向上扬起，轮廓跌宕灵动，层次分明。这座多重歇山顶的滇式寺院殿堂，坐落于高高的青石台基之上，依山而建，极具山地寺庙的气派，是云南寺庙很有代表性的楼阁样式。

檐下斗拱梁枋密密麻麻，布满蓝、绿、金相间的传统彩绘，卷草、瑞兽纹样繁复华丽。一整排朱红立柱沿殿廊一字排开，柱身上立体圆雕的鎏金盘龙盘旋缠绕，金龙昂首腾跃，气势威猛。

殿内有一小型舍利宝塔。清咸丰十年（1860年）祖师真身被焚后，僧众用白泥塑成盘龙祖师坐化之相，将盛装祖师遗骸的香柏小匣置于塑像腹中，供香客朝拜。元朝末年所立的《大盘龙庵大觉禅师宝云塔铭》碑位于此殿左廊下，是崇照大师圆寂塔的铭文，记录了崇照大师在昆明传播佛教禅宗学说、创建盘龙寺等事迹。

祖师殿木雕窗花精巧繁复，采用多层镂空雕饰，鎏金人物搭配五彩彩绘。每一块门扇都是一幅独立故事画卷，佛神、高僧、人物、宝塔山水跃然木面。祥云山石、宝器瑞物穿插其间，层次错落立体感十足。将佛门典故镌刻于门板之上，刀工细腻，色彩浓艳，兼具装饰性与叙事感，尽显滇地木雕的精湛技艺。

祖师殿门前两侧的门楼极具特色，一侧为重檐亭阁式造型，飞檐高高翘起，屋脊两端塑有碧绿琉璃龙吻，青绿色琉璃瓦层层叠叠，古雅鲜亮。一侧为石砌门框厚重古朴，搭配朱红木构，檐下彩绘纹样丰富。门洞连通层层石阶，穿过门洞，一重接着一重向上延展。两侧林木繁茂，枝叶掩映亭台楼阁，步出门楼，石阶向下延伸，一步一景，山林古寺的清幽意境扑面而来。

盘龙祖师爷真身宝殿左侧走上几步石阶，在山地平台上是一座古朴的接引殿。殿宇依山而建，依靠郁郁山林。整座殿堂为中式抬梁式木结构，红漆立柱成排矗立，柱身历经岁月漆面略有斑驳。檐下梁枋布满蓝、绿、白相间的传统彩绘，纹样繁复精美，飞檐翘角舒展大气。石质台基、栏杆古朴厚重，整体庄静素雅。

殿内主供接引佛，也就是阿弥陀佛。佛像为金身造像，是接引众生的法相，身姿舒展，体态端庄，面容慈悲祥和，作接引的姿态，寓意接引信众去往西方净土。殿内两侧还配塑有胁侍菩萨，塑像金漆明亮，法相肃穆，殿堂光线柔和，香火清幽，是寺院里礼佛祈福的一处殿堂。

站在接引殿外的石平台向下眺望，祖师殿整组楼阁依山地错落铺展在山林之间。层层飞檐向上叠起，翠绿琉璃瓦屋脊曲线飞扬。四周古木浓荫环抱，山间飘着淡淡的香火烟霭。蓝天白云衬着重重亭台楼阁，石阶回廊纵横交错，山地古寺的层次感扑面而来，一眼望去殿阁重重，古韵盎然。

下了接引殿，沿石阶路上行到又一个平台，这里坐落的是紫金宝殿。大殿是一座双层重檐楼阁式殿堂。大殿石砌台基高大稳固，门前石阶开阔，两侧立有石兽守护。双重飞檐翘角向外舒展，檐下梁枋斗拱布满繁复绚丽的彩绘，红漆巨柱林立，整座殿宇气势恢宏。

殿内高悬“紫金宝殿”鎏金大字匾额，金底字体庄重夺目。主尊供奉千手千眼观音，通体鎏金，法相庄严慈悲。主手于胸前合十，周身伸展无数手臂，每一只手上都持有法器，造像体态饱满，细节繁复精巧。佛像端坐莲台之上，金光熠熠。

紫金宝殿的雕花隔扇门窗，工艺十分考究。深红门扇镶鎏金边框，内里是万字纹镂空地衬，通透精巧。每一扇门板独立成一幅花鸟山水画卷，分别雕琢梅、兰、竹、菊四季花木，搭配仙鹤、鸣禽、瑞兽，山石、流水点缀其间。雕刻层次丰富，深浅透雕结合，花叶舒展，飞鸟姿态灵动，栩栩如生。

从紫金宝殿与连廊檐角交错处可见，日光从檐隙倾泻而下，在石板步道分割出明暗光影。廊下幽深阴凉，斗拱彩绘沉静古朴，石阶路面被阳光照亮，纹理分明。远处亭台隐现，一明一暗相互映衬，古寺建筑层次尽显，漫步其间，光影流转，满是清幽古朴的氛围感。

紫金宝殿后方高台上建有一座气势宏伟的财神殿。

大殿为双层重檐滇式楼阁大殿，飞檐翘角向外高高扬起，彩色琉璃瓦屋面舒展大气。整座殿立于高大石砌台基之上，层层石阶向上，汉白玉雕花石栏环绕月台，栏板雕刻花卉纹样精致考究。

殿身红柱林立，檐下斗拱彩绘繁复绚丽，蓝、绿、金色彩交织。正中悬挂红底金字“财神殿”匾额，红漆门扇庄重。殿宇背靠茂密山林，蓝天白云映衬楼阁，整体格局开阔规整，既有寺院建筑的雄浑气势，又兼具滇地古建精巧华丽的装饰特色。

殿中供奉关圣帝君关羽，左侧供奉文财神比干，右侧供奉武财神赵公明。

财神殿檐下的木雕彩绘招财童子构件，是殿堂极具神采的装饰。招财童子脚踏卷云纹雕座，衣袂飘举，神态鲜活灵动。有的双手合十恭谨施礼，有的手持宝器，眉眼含笑，面庞圆润饱满。

构件集木雕与重彩彩绘一体，服饰红、黄、绿色彩浓艳丰富。周边搭配瑞兽、灯笼、缠云卷草纹样，斗拱构件层层叠叠。童子立于飞檐梁枋之间，把吉祥喜乐的意蕴融入古建细节，精巧又富有民俗意趣。

站在财神殿廊下向外眺望，左侧有座多层焚香塔矗立在青石平台之上。塔身重檐层层向上叠起，飞檐翘角舒展飞扬，黄褐色琉璃瓦层层铺展，塔下为宽敞的焚香空间，建筑造型优美、古色古香。

塔的后面林木苍翠，蓝天白云衬着古塔，缕缕青烟缓缓升腾飘散。远观塔体巍峨庄重，既是信众焚香祭祀之处，也是寺院里极具辨识度的古建景观。

从财神殿左侧石阶向上，正后高台之上是盘龙寺一座三教合一的道教殿宇“斗姆阁”。

建筑为两层楼阁，双重飞檐翘角，斗拱密密麻麻，彩绘繁复华丽，白立柱搭配雕花窗棂，殿身依山而立。

殿前香炉青烟袅袅，香火缭绕，与彩绘楼阁相映。阁内正中供奉道教星辰女神斗姆元君，主掌北斗群星，管人间生辰本命、消灾解厄，护佑平安、驱邪祈福，流年祸福。

斗姆右侧陪祀福禄寿三星、文昌帝君、送子天官与护法神将。造像彩绘浓艳，各掌福寿、功名子嗣，是民间喜闻乐见的道教俗神塑像。

左侧陪祀是十二元辰星君。每一尊神像对应一个生肖。掌管世人本命流年、太岁祸福，护佑对应生肖的信众，消灾避祸，保佑一年平安顺遂，化解流年不利。

神像文相武相兼有，衣袍彩绘色彩浓艳，神态各异，有的持卷、有的捧宝。背景绘制祥云蓝天，整体氛围庄重。

立于斗姆阁凭栏远眺，下方财神殿重檐巍峨，焚香塔飞檐层叠，殿宇错落，林木环抱，青烟袅袅升腾，古建与云天相映，满目秀丽。

紧邻斗姆阁后上方是玉皇阁，有意思的是阁前焚香炉却显示是“圆通宝殿”，许是因寺院三教合一，佛、道、儒神像共处一院，后世重修时，没有严格恪守传统佛寺规制，把原本是供奉观音佛殿的焚香炉安用在此。

阁内正中供奉的是昊天至尊玉皇大帝，他是道教神界的三界主宰，掌管天地祸福、人间善恶报应，统管日月星辰、风雨四时，兼顾人间家国太平、百姓的平安祸福。

左右两侧陪侍的是全套八仙：铁拐李、汉钟离、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅，各持专属法器，神态各不相同。八仙是民间极有影响力的道教仙人，象征吉祥、渡化世人。

在玉皇阁后面台地上，耸立着药师佛殿。整座殿宇重檐歇山，楼阁高耸，体量宏大。院落花木繁茂环绕殿基，绿树掩映之下，飞檐翘角向四方舒展，蓝、绿、金彩绘斗拱梁枋色彩丰富，红柱配雕花木门窗十分鲜明。

大殿正中供奉药师佛，手捧药钵，代表消灾延寿、祛病安康，两侧配日光菩萨、月光菩萨，合称东方三圣。

有意思的是殿内两侧墙壁，成套塑有道教雷部众神：雷公、电母、风伯、雨师，天将造像气势威猛。佛殿之中供奉道教雷神诸神，正是盘龙寺佛道合一最有代表性的一处殿堂。

整组塑像里最亮眼的就是“雷公”、“电母”。

雷公长着一双巨大的青白色羽翼，鸟喙一样的面孔，肌肉筋骨显露，上身赤裸，红布斜挎肩头。一手握着雷槌，一手持雷楔，就是传说中用来击打发出雷声的法器，呈腾空欲飞的姿态，仿佛穿梭云层之中，主管天上雷鸣。

电母端庄秀美，长发飞扬，身姿窈窕，衣裙随风扬起。双手托举闪电宝镜，放射出道道电光，对应掌管世间闪电。既有女神的温婉，又带着雷霆神祇的英气，在一众粗犷刚猛的男神天将中间，刚柔对比格外突出。

走出药师殿，右行不远是盘龙寺的宝云塔，也叫观音塔楼。五层八角重檐楼阁式塔，坐落在高大洁白石砌台基上，十分壮观。

从塔院平台向左前行，出了下院，对面一个重檐彩绘牌楼十分亮眼。牌楼上匾额文书“榮滇勝境”，意寓这里是云南这片土地上的佛门胜景。牌楼前方，一块白色巨石上正中一个硕大鲜红的福字，把祈福民俗和古建美学结合在一起，是一个很有代表性的打卡点位。从这里开始就是进入了上院。

正对牌楼的右侧，有一个单层建筑，很古朴低调，檐下悬挂一匾额，上书“卧佛殿”，这是我见过规模最小的卧佛殿。

过了牌楼，几十米的一条短街，走到头，左侧山地上又立有一山门上书“海天”、“空阔”，这是上区寺院的入口。

山门为三开间重檐歇山顶牌楼式山门，屋顶飞檐翘角，檐下布满蓝、青、金的传统彩画，斗拱繁复。匾额“海天空阔”，佛家寓意心胸放空，心境像海天辽阔旷达，放下尘俗烦恼。

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进入山门，院子左右各一座单开间的护法神龛，里面是哼哈二将，佛教叫密迹金刚、那罗延金刚，是山门护法神王。

穿过哼哈二将护法小龛，来到这个开阔的石板庭院，庭院正中便是月牙井。井是半圆形井口，一圈精美的石质雕花围栏围合。上方石墙上悬挂黑底金字牌匾，书写“月牙井”三个字，下方就是古井的拱券洞口。月牙井的上方是药师殿。

古泉从石券中流出，泉水清冽甘甜。民间传说，建寺之时木料曾从这口井中涌出，助力寺院修建。泉也与上方药师殿祈求健康的主题呼应，百姓相信井水有祈福安康的寓意。

越过月牙井庭院，沿石阶向上登临高大石砌台基，药师殿雄踞整座院落的制高点，高高耸立，气势庄重。

整座大殿是滇式重檐歇山大殿，双层飞檐向外舒展翘起，青绿色筒瓦铺覆屋面，屋脊走兽齐全。檐下斗拱层层叠叠，蓝、金、青色彩绘繁复华丽，木作构架古色古香。上方三块红底金字竖匾，从右至左书写藥、師、殿，三个大字醒目，远远在月牙井下方的院子里就能够望见。

大殿正中药师琉璃光如来结跏趺坐于双层粉色彩绘莲花宝座之上。佛身胸口镌刻“卍”字吉祥符号，左手捧一座金色小塔，代表消灾延寿；右手施接引手印，法相庄严慈悲。

殿内左侧普贤菩萨，端坐六牙白象之上，金身宝相，神态温婉，代表大行，践行世间善愿。右侧文殊菩萨安坐青狮坐骑，法相端庄，主智慧，启悟心智。一佛二菩萨配列，金身庄严，帷幔锦绣，寓意福慧安康。

殿内两侧配祀十二药叉神将，是药师佛的十二位护法，也叫十二神王：毗羯罗、毗罗驮、毗罗博叉、毗罗婆叉、伊罗、蚁罗、摩睺罗、因陀罗、波夷罗、摩虎罗、真达罗、招杜罗。每尊神将铠甲威严，神态刚猛，手持各式兵器，姿态各不相同。他们对应十二时辰、十二地支下，护持信奉药师法门的人，消灾除厄，守护身心安康。

由药师殿向左绕行，便来到财神殿。殿门为重檐翘角的滇式门楼，橙黄琉璃瓦飞檐高翘，檐下彩绘繁复精巧。红墙配两侧圆形石雕，十几级青石台阶层层抬升，一对威武石狮子威震两旁。门楣悬挂“财神殿”金字匾额。整座殿宇依山而建，红墙黛瓦，在蓝天白云映衬下古意盎然。

殿中主尊供奉滴水观音，手持净瓶向下洒水，鎏金坐像，黄色绣龙帷幔笼罩，代表慈悲护佑、洒播甘露。左边武财神赵公明，身披金甲，手持钢鞭，坐于猛虎之上，威风凛凛，主镇宅、招财辟邪。右手边文财神比干，文官官袍，长须儒雅，文相打扮，执掌世间福禄财禄，主事业顺遂、聚纳财富。

整殿佛道同供：以观音居中，寓意求财先要心存善念；一武一文两位财神分列左右。武财神镇煞守财，文财神纳禄聚福，文武财神互补。信众到此，既求平安护佑，也祈财运兴旺，充分体现盘龙寺佛道交融的地方庙宇特点。

财神殿门外的殿前广场，立着南无阿弥陀佛的影壁，壁前有大型焚纸炉和铸铁烧香鼎。。

炉身侧面是独具巧思的“佛”字，金色浮雕，把汉字笔画化作图案：左侧化为躬身礼佛的跪拜之人，中间供着香炉香烛，右侧塑造出佛陀法相，一字藏一帧拜佛图景，构思精妙。缕缕轻烟缓缓升腾，周遭古殿错落，山林郁郁，整个广场氛围宁静肃穆，禅意十足。

财神殿的左侧有一个不多见的“清官堂”。门口书有四个大字“是山”、“海瑞”。“是山”意指此山（盘龙山）“海瑞”意指滇池祥瑞（古人把滇池唤作滇海）。寓意：此山望滇海，山海之间，一片祥瑞之境。

走进清官堂，但见门额横匾“明镜高悬”；两侧对联：“清浊自有良心称”，“官民从来善义量”。道出了百姓对官员的期待。

殿堂正中供奉的是包拯包公塑像。塑像面容黝黑，神情威严刚正，双目凛然，右手握着判官笔，端坐于莲纹宝座之上，神态肃穆，尽显断案如山、铁面无私的气度。上方明黄色绣龙华盖绣有“无私清正廉明”字样。把世人心中秉公执法、惩恶扬善的包青天形象完整呈现于此，安放于清官堂，用来颂扬清正廉洁、为民做主的为官品格。

在清官堂左侧是雷祖殿，雷祖殿为上院道教殿宇，是滇式传统道观。殿堂高高筑在石砌台基之上，青灰飞檐翘角。黑底金字牌匾“惊雷”、“风雷在年”悬挂于檐下，字体洒脱有力。

内供奉雷部诸神（雷公、电母，九天应元雷声普化天尊），掌管风雨雷霆，司惩恶护佑一方百姓。

沿路前行，便来到姻缘殿。殿前庭院中两棵高大苍翠的古柏遮蔽院落，殿前绿植之中矗立两座古朴石佛塔，塔身刻有浮雕纹样，一旁还有石狮、石桌石凳，古意盎然。

姻缘殿为两层重檐的滇式殿堂建筑，飞檐翘角，梁枋布满蓝、绿、金的传统彩绘，殿身墙体朱红，木门窗雕花精巧。高高的石台阶通向殿门，门前挂满一串串大红灯笼，喜气满满。

殿内不以传统神像为主，安放多组青铜情景雕塑。正中伫立着一组极具寓意的双人雕塑。青年男女两尊人像，身躯被密密层层的红色绳线紧紧缠绕包裹，只露出两颗乌黑的头部，眉眼相望，两两相对。万千红绳一圈圈交错盘绕，把二人牢牢绾结一处，红绳之上还留存着无数游人祈福留下的痕迹。

四周陈列多组故事铜雕：有推轮椅、侍坐相伴等古代情爱、孝义相关场景，还原人间悲欢离合的情缘故事。

走到上院广场的左端，这里有一座娲皇殿。殿堂为双层重檐滇式古建，青灰瓦屋面，檐下布满蓝金相间的传统彩绘，木门窗鎏金鲜亮，红底金字匾额格外醒目。大殿修筑在高高的石砌台基之上，一圈汉白玉雕花石栏杆围合平台，数级石阶拾级而上，门前一对汉白玉石狮分立两侧。

殿内主神女娲娘娘造像，通体鎏金，端坐在雕龙座椅之上，威严大气。神像头戴精致凤冠，面容端庄沉静，眉眼柔和，尽显创世圣母的雍容气度。左右分立两位女侍仙官，侍女神像服饰五彩斑斓，衣袂飘举，各持宝器，恭立侍奉。

主像左侧是观世音菩萨造像，通体鎏金，结跏安坐在硕大的金色莲花宝座之上。面容温婉恬静，神态慈悲祥和。两侧胁伺，左边是龙女，手持宝珠；右侧为善财童子，双手合十恭敬站立，二人都立于彩绘莲花台。

主尊的右侧是王母娘娘造像，通体鎏金，端坐于雕龙的座椅之上。头戴华丽凤冠，双手恭捧玉圭，面容端庄雍容，衣袍鎏金主体搭配紫色彩边，衣纹繁复精致。左右各立一名侍女，两位侍从手持巨大的日月掌扇，分立神像两边，仪仗感十足。

站在上院广场登高望远，这里是绝佳的观景位置。近处，重重古殿铺展在眼底，青灰瓦顶层叠错落，飞檐翘角高低起伏，屋脊上瑞兽雕塑历历可见。红墙蜿蜒环绕院落，老瓦饱浸岁月痕迹，亭台楼阁鳞次排布，古树穿插于屋宇之间，一砖一瓦皆是滇地古寺厚重的烟火气韵。

抬目远眺，宝云塔巍然矗立在山林之间，塔身深灰古朴，多重飞檐层层向上舒展，翘角凌空。塔身的镂空龛洞之中，一尊观音石佛半露，面容沉静慈悲。塔顶鎏金塔尖，在蓝天白云与团团白云映衬之下格外醒目。塔下林木葱茏，远山连绵铺向天际。

近观古建重重院落，远望佛塔凌云挺立，古寺屋舍、苍木青山、流云长空融为一体，俯仰之间，既有古建的精巧繁复，又有山水辽阔的雄浑意境。

走出上院，沿原路返回宝云塔下，这里又是不一样的景色。

宝云塔坐落于盘龙寺上院高地，是整座寺院的制高点，也叫观音塔，为新建仿古楼阁式佛塔。宝云塔正门基座石壁，宛如一面巨型九龙壁，整面青灰石壁上，群龙浮雕气势磅礴，多条巨龙盘旋翻腾，龙身遒劲矫健，鳞爪分明，穿梭于海浪云涛之间。拱门居于石壁正中，巨龙分列门洞左右两两呼应，既烘托佛塔山门的庄重气派，也寓意天龙护持佛法。

宝云塔背面嵌有《盘龙盛会》青石浮雕，刻画了盛大礼佛法会场景。画面分三组佛陀端坐莲台说法，众多菩萨、罗汉、天人带光环踏祥云前来听法，飞龙瑞兽穿梭云间护持法会。首尾辅以天宫殿宇，深雕层次丰富，人物衣袂飞扬，再现诸天云集、万灵赴会的恢弘佛国盛景。

塔基的左右两个侧面同样布设大型青石佛教故事浮雕，雕刻工艺精细繁复。

殿前有两方赑屃驮碑，碑的背面分别上书“福田花雨”和“一览滇池”。碑的正真面镌刻《宝云塔修建碑记》，记述了宝云塔重建缘起、建塔经过、建塔的发愿和建设始末。

立足宝云塔上院广场，目光顺着两侧向下延伸，曲折的仿古建连廊顺着山势层层铺展。青灰瓦檐一重接着一重，红墙点缀其间，廊道顺着山坡缓缓向下错落排布。飞檐翘角层层叠叠，古意盎然，把山间的寺院院落串联成片，一步一降，尽显山地寺院独有的错落韵律。

视线越过重重屋舍望向远方，辽阔的滇池铺展在地平线上。山下是成片的村镇屋宇，连片的田园铺向湖岸，楼宇、林木错落交织。浩渺滇池横亘天际，湖面水光辽远，与天边云色相融。凭栏极目，湖山坝子尽收眼底，也真正读懂碑上“一览滇池”四个字的壮阔意境。

沿宝云塔基座两边连廊，各分列12尊青石石雕立像，为二十四诸天护法神像。立柱、廊檐把一尊尊石像框在廊下，既可以遮风挡雨保护石刻，也形成列队迎护的仪式感。

这里代表性的有：大功德天（吉祥天女），手持如意，象征福报吉祥，护佑众生平安顺遂；大辩才天，女相，善音律智慧，护佑聪慧通达： 梵王天，手持拂尘，世间大梵之神，护持佛法；帝释天，三十三天之主，统领诸天，是护法之首；持国、增长、广目、多闻四大天王，各持法器，镇守四方；日天、月天，代表太阳、月亮，执掌昼夜时序；韦驮天，护法神将，护寺院与修行人；阎罗天子下，掌管善恶业报；鬼子母神：护佑孩童平安。其余还有娑竭罗龙王、摩利支天、紧那罗、散脂大将等，合起来工二十四诸天。

护持世间、护佑佛法的二十四位护法天神，每一尊都有自己的身份、法器、职责。他们头戴宝冠，身着华丽天袍，衣纹雕刻繁复，脚下祥云底座，神态威严慈悲。

缓步顺着宽阔的石阶逐级下行，蓦然回首抬眼仰望，宝云塔巍然矗立高台之上。重重飞檐层叠向上，鎏金塔尖直抵云天，塔身龛中佛像静静俯瞰下方。

澄澈蓝天衬着大朵舒展的白云，古塔的飞檐翘角在云影之间格外肃穆。两侧廊亭次第排布，整座宝塔气势恢弘，古朴庄重，天地云光与古建相融，一股沉静大气的禅意扑面而来。

顺着石阶行至连廊尽头，巍峨的威力佛殿豁然出现在眼前。整座大殿是庄重的仿唐形制，殿宇体量宏大，屋檐舒展平缓，飞檐向外舒展扬起，木构斗拱层层叠叠，朱红梁柱沉稳厚重，尽显唐代建筑雄浑开阔的气度。

大殿坐落在石砌台基之上，宽阔青石台阶通向殿门。殿前庭院方正开阔，蓝天白云衬得殿宇气势恢宏。殿顶翘角古朴，匾额高悬，整个空间肃穆敞朗，古朴大气，满是佛门清净庄严的氛围。

步入威力佛殿，大殿之内三尊鎏金大佛并排端坐在莲花法台之上，金光熠熠，气场庄严。三佛并排，代表三世佛，象征过去、现在、未来。上方高悬“同登正觉”的红底金字匾额，两侧配匾相映。整座殿堂肃穆沉静，香火气息浓厚，给人内心安宁的感受。

走出威力佛殿 步入山门，与常规佛教建筑制式一样，正中供奉弥勒佛，左右有风调雨顺四大天王，背后有韦陀菩萨护法。

在天王殿前方有一面大型青石石刻照壁，壁面正中三尊主佛端坐，姿态庄严，两侧层层铺开佛本生故事场景，菩萨、弟子、护法、人物山水、林木山石错落排布，人物神态各不相同，衣纹线条流畅细腻，一砖一石都雕琢得栩栩如生。影壁左右两侧刻有竖排书法经文题字，图文融为一体。游人驻足，就可以细细品读石壁之上的佛教典故，古朴肃穆，极具艺术感染力。

走出盘龙寺，深深感慨这座古寺的气度。寺院释儒道三教合一，多元文化在此交融共存。回望重重殿阁，佛禅、儒理、道韵汇于一山，人文与山水相融，既有古建的恢宏，又有山林的清幽，令人心生开阔沉静，回味无穷。