<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">昵称：弦慈</p><p class="ql-block">美篇号：3198266</p><p class="ql-block">图片：源自网络</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>锣声响，卖麦芽糖的来了</b></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在所有小贩里，最让孩童期盼的，当属敲着一面小铜锣卖麦芽糖的卖货郎。</p><p class="ql-block"> 那时，卖麦芽的小贩招徕顾客的方式也很独特，他（她）们就是左手胳膊肘挽着一只小竹篮，手掌拎着一面直径约摸面碗大小的小铜锣，右手则握着一只头部裹着棉布的小木槌，沿街串巷徐徐巡行，边走边敲，发出咣当咣当的声响。</p><p class="ql-block"> 远远听见锣声，整条巷子的孩子瞬间骚动起来，尤其是寒暑假期间，动静尤大。卖麦芽货郎的铜锣和糖葫芦小贩的铁筒声响各自辨识度很高，一听便知是何来人，纷纷向爷爷奶奶或者没上班在家的妈妈索讨硬币。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 经常来我们这条深巷转悠的是一个约摸五十多岁的老头，他穿一身洗得发白的中山装，脚穿黑布鞋，大概是常年走街串巷的缘故，他皮肤黝黑，若非讲得一口地道闽南话，我都怀疑他是非洲那边过来的。</p><p class="ql-block"> 与巷底那个卖烧番薯的矮脚虎老伯一样，我从未见过他展颜笑过，这与他的营生挺不相符。这或许与我们当时管他叫“卖麦芽的”这称呼有关，论年龄当时我们这些小屁孩该称呼其老伯吧。叵耐，那个时代无论老少叫这些小贩都是以其所做营生冠名。譬如，收破烂的就叫“买玻璃瓶的”，卖糖葫芦的就叫“卖油柑串的”，矮脚虎老伯就叫“卖烧番薯的”，依此类推。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 卖麦芽糖的老伯每逢遇人叫唤，总是梗着脖子东张西望一下，尔后驻足，将小竹篮搁在青石板路面上。用沙哑的声音问：谁要买，买几分？当时，年轻的学徒工第一年十六元，第二年十八元，第三年二十一元，第四年转正升到三十三元，到了这一档基本就原地踏步。我母亲这一档拿了十几年，临近退休才升了一级拿三十七元。</p><p class="ql-block"> 麦芽糖一分钱起卖，顶配就是五分钱。麦芽糖就盛在竹篮中一个脸盆大小的瓦罐里。接了单，老伯掀开竹篮篾盖，右手拇指与食指在挂于竹篮手柄处的一块油黑铮亮的毛巾捻一捻，往瓦罐里一戳，扯起一缕麦芽糖往竹签上缠，好像燕子织巢似的一圈圈缠绕。仅须臾，一只黄澄澄的小燕巢完工，递给眼睁睁快滴出涎水的小孩道：慢慢吃哦，好甜！</p><p class="ql-block"> 只是，甫一入口“燕巢”即刻缩水，拔出口一看，仅原来体积的四分之一。这老伯织得一口好“燕巢”，中看不中吃，大伙舍不得咀嚼，只是一下一下地含入口中。哪怕是五分钱一条顶配级麦芽糖，仅咬一两口便消失得无影无踪。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 如今，巷子还是那巷子。只是，再也听不见小铜锣的咣当咣当声。随之消逝的还有那一分两分五分的三种硬币，北方所说的钢蹦子。而今的孩子，再也享受不到我们当年围观卖货郎挑着竹签梭织燕巢的乐趣。至于那块卖货郎用来搓油的毛巾，而今当父母的人家把麦芽糖白送都不会要的，定然一把拽着孩子往家走，说这不卫生，吃了会肚子疼的！</p>