<p class="ql-block" style="text-align:center;">赤峰红山文化系列篇</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">（11）</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">西水泉遗址，红山文化中期重要聚落</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">西水泉类型命名地</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">开篇导语</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">西水泉遗址，坐落于山岗东坡，背风向阳</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">是红山先民优选的定居之地 </span></p><p class="ql-block"> 在赤峰松山区西水泉村的山岗坡地上，沉睡五千五百余年的远古聚落，向世人揭开红山文化中期的生活图景。</p><p class="ql-block"> 西水泉遗址是红山文化西水泉类型的代表性遗址，这里既有先民日常居住的房址，也出土了珍贵的陶塑女性人像，为我们读懂红山社会、探寻中华文明起源，留下不可替代的实物证据。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（一）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">遗址档案</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">发现与发掘</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">1963年西水泉遗址考古发掘现场</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">揭开五千年前先民家园 </span></p><p class="ql-block"> 西水泉遗址坐落于赤峰市松山区夏家店乡西水泉村东侧山岗东坡，属于红山文化中期聚落，距今约5500年。</p><p class="ql-block"> 1963年，中国社会科学院考古研究所内蒙古工作队对遗址开展考古发掘，揭露面积774平方米，清理出半地穴房址、灰坑等多处遗迹，收获大量陶器、石器标本。</p><p class="ql-block"> 1982年，正式考古发掘报告刊发，西水泉遗址由此确立了红山文化“西水泉类型”的标杆地位，成为区分红山文化中期面貌的关键地点。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（二）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">半地穴家园</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">先民的聚落生活</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">西水泉遗址半地穴房址复原</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px; color:rgb(22, 126, 251);">还原五千年前先民居住形态</span></p><p class="ql-block"> 西水泉遗址发现的房屋均为半地穴式建筑，房址平面接近方形，是红山先民典型居住样式。</p><p class="ql-block"> 房屋向下挖入生土，地面经过修整加工，构筑起遮风御寒的居所。</p><p class="ql-block"> 房址周边分布灰坑，一部分用来储存粮食，一部分用作垃圾坑。</p><p class="ql-block"> 从出土生产工具可以看出，这里是以原始农业为主的定居部落，同时兼顾采集与狩猎，磨制石耜、石刀、磨盘磨棒，见证着远古农耕生产的场景。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（三）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">出土遗物</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">陶器与神秘陶塑人像</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</span></p> <p class="ql-block"> 遗址出土遗物十分丰富，泥质陶、夹砂陶数量并重。</p><p class="ql-block"> 陶器大多采用泥圈套接法制作，器类有钵、盆、罐、瓮、器盖。泥质红陶多见磨光工艺，还出现黑彩绘制的彩陶，纹饰有三角纹、弧线纹、波折纹，工艺成熟精美；夹砂陶多为灰褐色，用于炊煮食物。</p><p class="ql-block"> 同时遗址还出土磨制石器、细石器、管状钻孔石珠，体现出红山先民高超的钻孔与琢玉制石技艺 。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">西水泉遗址出土陶塑女性半身像</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:15px;">红山早期女性崇拜的实物见证 </span></p><p class="ql-block"> 西水泉遗址最震撼的发现，出自一号灰坑，一件陶塑女性半身人像。</p><p class="ql-block"> 基本特征：陶质半身像（编号 H1:3），残高 3.8 厘米，头部残缺，突出乳房，下部以竖条纹示意躯干；出土于普通灰坑（居住址内），非专门祭坛。</p><p class="ql-block"> 文化意义：是迄今最早确认的红山文化陶塑人像，标志红山人体雕塑传统的开端；因出自生活区灰坑，推测可能为家庭或氏族层面的小型崇拜物/巫术道具，侧重个体生育能力象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">（四）</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">学术价值</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">红山文化的重要标尺</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</span></p> <p class="ql-block"> 考古学界将红山文化划分为不同类型，西水泉类型便以本遗址命名，代表红山文化中期面貌，与晚期牛河梁—东山嘴祭祀遗存形成前后演进关系 。</p><p class="ql-block"> 不同于牛河梁以大型祭坛、女神庙、积石冢为代表的高等级祭祀中心，西水泉是一处普通的生活聚落。</p><p class="ql-block"> 一边是盛大神圣的祭祀圣地，一边是烟火日常的平民家园，两者相互补充，让我们得以完整看见五千年前红山社会，既有庄严的祭祀礼制，也有鲜活的人间烟火。</p><p class="ql-block"> 西水泉遗址填补了红山文化中期聚落考古的空白，串联起从早期定居，走向晚期文明古国雏形的完整发展链条。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">收篇结语</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">🐎🐎🐎🐎🐎🐎</span></p> <p class="ql-block"> 在赤峰松山区西水泉村的山岗坡地上，沉睡五千五百余年的远古聚落，向世人揭开红山文化中期的生活图景。</p><p class="ql-block"> 西水泉遗址是红山文化西水泉类型的代表性遗址，这里既有先民日常居住的房址，也出土了珍贵的陶塑女性人像，为我们读懂红山社会、探寻中华文明起源，留下不可替代的实物证据。</p>