金秋十月访太原（副本）

安吉尔

“上海87团.“10.11一10.18晋、陕游

太原简介

金秋十月访太原

太原，简称“并”，古称晋阳，别称并州、龙城，山西省辖地级市、省会、太原都市圈核心城市，是国务院批复确定的中国中部地区重要的中心城市。太原位于山西省中部、晋中盆地北部地区，总面积6988平方千米，太原市常住人口为530.406万。

太原是山西省政治、经济、文化和国际交流中心，国家可持续发展议程创新示范区，是中国北方军事、文化重镇，世界晋商都会，也是中国重要的能源、重工业基地之一，是中国优秀旅游城市、国家园林城市。

太原是国家历史文化名城，一座有2500多年建城历史的古都，“控带山河，踞天下之肩背”，“襟四塞之要冲，控五原之都邑”的历史古城，华灯初上时跨河大桥亮起紫金色的光，远处楼宇的灯火顺着汾河铺展开来，满是“山西印象，太原欢迎您”的热忱。

出发

昨天晚上上海的天气异常闷热，只能开着空调睡觉。下半夜忽然下起了大雨天气急剧转凉，正是冰雪两重天，我早上5点出门，短袖换上了长衫。叫上滴滴打车，直奔上海浦东机场。

上飞机前老天又下起了大雨，秋风瑟瑟，一股寒意直冲袭来，游客们急匆匆的冲上吉祥航空去寻找自己的座位。

漂亮的的空姐讲解乘飞机的注意事项。

从上海浦东出发两小时后到达山西太原机场。太原的天气和上海相差10多度，转眼间从夏日立即转入秋冬季节。走出机场远远望见太原站三个大字红得鲜亮，站前广场人来人往，满是烟火气。

这次我们8天的行程，陪同我们的是当地美女杨导。杨导正在向我们讲解当地的风土人情。

第一站：晋祠

晋祠：位于山西省太原市晋源区晋祠镇，距离市中心25公里，是一处蜚声中外的风景名胜区。朱红大门悬着蓝底金字的“晋祠”匾额，两侧大红灯笼垂着黄流苏，风一吹轻轻晃荡。

跨进“晋祠胜境”的牌坊，秋阳把银杏叶染得透亮，游人三三两两驻足留影，古建飞檐上的彩画在晴光里格外鲜亮。

牡丹亭的圆拱门镂着精致的木格纹，红柱绿彩衬着蓝底金字的匾额，穿红衣的同伴缓步走入门中，身后草木葱茏，满是秋意融融。

元代乐伎。为研究元代服饰，音乐及乐札制度发展提供有效帮助。这些彩塑神态各异，手里持着不同的乐器，衣袂的纹路还留着岁月晕开的痕迹，站在跟前仿佛还能听见千年前细碎的乐声。

圣母殿，创建于北宋太平兴国九年殿高19米，重檐歇山顶，面宽七间，进深六间。大殿四周设围廊，前廊进深两间，极为宽敞，是《营造法式》中“副阶周匝”的最早实例。廊柱上饰八条木雕盘龙，亦是现存古建中的孤品。恢宏壮美的晋祠圣母殿是中国宋式建筑的代表作，对中国建筑发展史的研究意义重大。殿内匾额高悬，字迹苍劲有力，透过木格栅能望见端坐的圣母像，静穆庄重。

端坐在殿中的圣母像衣纹流转，宝冠上还留着岁月的斑驳，眉眼低垂，神态安宁，仿佛静静看过了千百年的晋水春秋。

千年古树

古柏斜斜探出枝干，皴裂的树皮缠着绿护带，红围栏把它小心圈在当中，抬头望去枝桠直刺蓝天，数百年的风霜都藏在盘曲的纹理里。

广场上硕大的花篮立在秋阳下，红身金纹缀满各色鲜花，脚下层层簇拥着黄紫白的小花团，喜庆又热闹，衬着身后的古殿格外鲜亮。

太原的夜市

炒酸奶，其实是冰冻而成的。冷的

店铺前排着长队，暖黄的灯箱映着人们的笑脸，不同口味的炒酸奶选项贴在招牌下，秋风里捧着一杯冰爽酸甜，倒成了太原夜里特别的滋味。

美食街人头拥挤。

红灯笼和粉花装饰着古旧的街巷，两侧店铺的灯牌亮得晃眼，人潮熙熙攘攘挤在青石板路上，连风里都飘着小吃的香气。

第二站：五台山

因为累了一天，晚上早早就睡了，下半夜冻醒了，山西要到十一月份才能供暖，早晚温差大，只能将就等天亮。

清晨的太原秋风送爽格外舒适，早餐后8点出发前往五台山。车上杨导介绍五台山概藐

一小时后来到紫岩服务区，一车人平均年龄65岁，经常要行方便。红砖小楼顶着绿瓦，楼顶上“紫岩”两个大字醒目，门前立着停车标识，周遭秋树环绕，歇脚时吹吹山风格外舒服。

五台山金景

蓝天下两块刻着红字的山石立在草地上，远处大白塔探出林梢，红墙古寺散落在山间，秋草泛黄，云丝在天上慢悠悠飘着。

五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。”五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。大白塔身姿莹白，层层古建顺着山势铺开，红墙黛瓦嵌在秋山绿树之间，晴光把白塔的轮廓描得格外柔和。

五台山是中国四大佛教山之首，世界四大佛教圣地，

我来到五台山，认真祈祷，放下执念，也放过自己，生活状态是自己最好的风水。那块刻着大红“福”字的巨石立在蓝天下，身后白塔隐约可见，山风拂过，把心底的念想都揉进了山间的清风里。

“上海87团“仔细聆听着导游的讲解。下午3:30就完成了今天一天的行程。这里离市内远，没有市场，交通也不便，只能是白天看看庙晚上睡个觉。落脚的佛山宾馆红柱飞檐，大红灯笼悬在廊下，远处山影朦胧，夜里安安静静，睡得格外踏实。

红墙围出的甬道蜿蜒向远处，松树的枝桠探过头顶，大白塔静静立在红墙尽头，蓝天白云衬着白塔身，连风都慢了下来。

人到福到。

第三站：悬空寺

昨天晚上喝了点酒，8点不到就洗澡睡觉了，9点许，一阵喧闹声惊醒，来了5辆大巴，从窗下全是黑压在的老爷老奶奶，真是既有钱又有闲，苦了上半辈子的人也该亨受一下。早上7点羋，大巴向悬空寺出发，导游放了经歌。“轰，阿啦，巴扎，那地”。

车至鸿门岩，“哇、哇”！人群中发出一阵阵的惊呔声，车窗外。云雾缭绕，神秘莫测，简直成了人间仙境。

云雾环绕于山间，耸立的山峰穿透云层，直冲蓝天。薄纱般的云缓缓的在天河中流动。真不知是那风托动了那飘渺的云，还是那飘渺的云，带动了那爽朗的风？

　　层层阶梯一望无际。一眼望去，仿佛永远也走不到那神秘的隐于山间的顶峰，清晨的雾带着水汽，抚摸着游人的脸颊，轻而柔。太美了！

大朵云团漫过连绵的山岗，山尖的风电机在云海里露出头，山脚下的秋林染着金黃，云浪翻涌间，五台山的白塔红寺半隐在晴空里，像一幅晕开的水墨画。

悬空寺位于山西省大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”的俚语。

悬空寺原来叫“玄空阁”，“玄”取自于中国传统宗教道教教理，“空”则来源于佛教的教理，后来改名为“悬空寺”，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，“悬”与“玄”同音，因此得名。2010年入选《时代周刊》世界岌岌可危十大建筑。整座古寺嵌在赭黄色的崖壁间，飞檐层叠，红墙古殿仿佛从石缝里长出来一般，远远望去惊心动魄。

北岳恒山的石碑稳稳立在山脚下，苍劲的大字刻在巨石上，背后青山叠翠，秋意漫过松枝，站在这里抬头望，恒山的雄奇扑面而来。

站在悬空寺的木栈道栏杆边，脚下是潺潺流水，身后峭壁上的古殿仿佛伸手就能碰到，山风裹着草木的气息吹过来，连衣角都沾了山的灵气。

同行的伙伴们走在悬空寺的木栈道上，红衣围巾在人群里格外鲜亮，大家互相搀扶着缓步前行，脚下木板吱呀轻响，身旁就是万丈峭壁，既紧张又满是新奇。

抬头望整座悬空寺贴在灰白色的崖壁上，层层飞廊顺着山势延伸，游人在廊道里缓缓挪动，崖下巨石上刻着“壮观”两个大字，看得人忍不住屏住呼吸。

换个角度再看，悬空寺的飞檐黄瓦在峭壁间层层铺开，红栏木柱仿佛凭空从石崖里伸出来，游人在殿宇间穿行，谁能想到千年前的古人竟造出这样嵌在云里的奇迹。

春日里悬空寺旁桃花盛放，粉白的花簇衬着红墙古寺，山脚溪水半融，点点残冰浮在水面，和秋日的苍劲比起来，又是另一番柔美的模样。

冬日雪落时，整座恒山银装素裹，古寺半掩在雾凇林间，崖壁上的红字在白雪里格外醒目，像一幅晕染开的旧画卷。

我们顺着悬空寺的石阶慢慢往下走，红衣的身影穿梭在古寺的小门和廊道间，每一步都踩着古人的巧思，回望来时的栈道，才觉这趟行程的难忘。

踩着林间的石板路缓步下山，两旁树叶半黄半绿，风把衣角吹得扬起，身后的同伴笑着跟上来，满是走完全程的轻松快意。

站在悬空寺的高处俯瞰，层层金绿相间的琉璃飞檐层层叠叠铺展开来，远处山风把绿涛吹得起伏，脚下的殿宇仿佛浮在云间，这一趟山西行的秋意与古意，都藏在了这些难忘的脚步里。

第四站：应县木塔

中午12时我们28人“上海87团”已经到达应县，木塔位于朔州应县，建于辽代清宁二年，距今已有950多年的历史跨越，它也是世界上目前现存唯一的完整的全木结构阁楼式。塔建造在四米高的台基上，塔高67.31米，底层直径30.27米，，外边看五层六檐，因各层间夹设暗层，实为九层，因底层为重檐并有回廊，故塔的外观为六层屋檐。塔高大雄伟，建造结构精致巧妙，另现代的人都自叹不如，且历史悠久，典故颇多，具有极高的观赏价值、文物价值和木结构工艺技术价值。

唯一让我们遗憾的是，由于保护木塔，只能进入第一层观看。木塔后面还有个小院，修建了三座小型寺庙，北面的大雄宝殿，西面的地藏王菩萨，东面的观音菩萨。了解到，先有寺庙，后建木塔。普渡众生方证菩提，地狱不空誓不成佛。日上三竿，不吃不欢，景点外边一堆小饭馆，最终，相信了万能网友的推荐，去瑞瑞小饭店解决午餐了。

第五站：大同古城墙

夜晚时分，导游见我们老人团听话，素质高，提出送一个景点，观觉大同古城墙。

大同古城墙位于大同市中心区域，是我国现存较为完整的一座古代城垣建筑，是省级重点文物保护单位。

大同城筑邑历史悠久，早在作为北魏拓跋氏的都城时就已经修筑有规模宏大的城池。现存城墙是明代大将军徐达在汉、魏、唐、辽、金、元旧城基础上于明洪武五年增筑而成。主城门设四座，东南西北分别为和阳门、永泰门、清远门、武定门，为保证交通便利，每个主门分设两个小门，城门共计十二座，四门之上分别建有城楼，月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立，四门之外建有瓮城等

.北魏时期，自拓跋于天兴元年七月迁都平城，开始了声势浩大的京畿建设，这是大同城首次大规模修建。在都城建设上效法曹魏邺城和汉长安的经验，又将本民族的文化理念融入都城建设中[洪武五年大将军徐达督率军民在辽、金、元土城的基础上“增筑”大同城，大同镇城的规制便于此奠定，形成世人所见的大同镇城。这是大同城第二次大规模修建。