揭阳古城步行游

姚锐红（白薯）

揭阳古城古称榕城，地处揭阳市榕城区，素有“水上莲花”之称，是粤东保存完整的古县城。揭阳秦代已置县，南宋绍兴十年（1140年）正式筑城，至今八百八十余年；元代修建禁城城墙，明代建起进贤门，民国形成中山路骑楼街区，留存着宋、元、明、清至民国层层叠加的城市印记。

古城面积不大，古迹高度集中，坐拥四处全国重点文物保护单位：地标进贤门城楼、岭南知名文庙揭阳学宫、木雕嵌瓷工艺精湛的揭阳城隍庙、粤东少见元代遗存禁城，另有丁日昌故居，以潮汕百鸟朝凤建筑格局而著称，古榕武庙、南宋古刹双峰寺等众多历史点位。中山路、打铜街等老街烟火绵长，侨乡骑楼、市井老店依旧鲜活。

这里是潮汕文化重要发源地，儒学文脉、民间信仰、英歌舞非遗与地道潮汕小吃相融共生，原住民在此生活，活态气息浓厚。经过近年保育活化，骑楼街区、老城水系逐步修复，古城成为一处适合步行漫游，集古迹研学、民俗美食、夜景休闲于一体的文旅目的地。

建议旅游路线：进贤门→揭阳禁城→揭阳学宫→城隍庙→中山路骑楼街→丁氏光禄公祠→打铜街→双峰寺（夜景）。

进贤门 文庙

揭阳学宫，又称揭阳文庙、孔庙，坐落于揭阳市榕城区韩祠路7号，毗邻进贤门城楼，地处揭阳老城核心地带。学宫始建于南宋绍兴十年，历经近九百年风雨，历代多次修葺扩建，清光绪年间形成如今完整规制。这里曾是古代揭阳的官办学府，承载着兴教育人、崇文重礼的使命，是岭东文教发展的重要见证。近代，周恩来曾在此开展东征革命活动，厚重的文脉之上，又增添珍贵的红色记忆。

城隍庙

坐落于揭阳古城核心的揭阳城隍庙，是广东唯一一处城隍庙全国重点文物保护单位，也是省内现存年代最久、规模最大、保存最为完整的城隍庙古建筑，与揭阳学宫隔街相望，一文一佑，共同构筑起千年榕城的文化内核。

庙宇肇建于南宋绍兴十年，与揭阳置县同步，明洪武二年由县令许德主持重建，奠定主体格局，历经明清多代修葺，留存明清建筑风貌，占地两千余平方米，为标准三进两院的中轴对称格局，沿中轴线依次排布山门、拜亭、大殿、养生池、夫人厅，廊庑钟鼓楼分列两侧，规制堪与旧时揭阳县衙齐平，体现古代“阴阳同治”的礼制思想。

庙内荟萃潮汕非遗工艺，屋脊上色彩绚烂的嵌瓷、梁柱繁复华丽的金漆木雕、门窗石刻灰塑，人物花鸟栩栩如生。大殿之内三十余副劝善楹联，“作事奸邪任尔焚香无益，居心正直见吾不拜何妨”，以文字劝化世人，人文教化意味浓厚。

每月初一、十五香火不绝，而正月廿三城隍出巡作为市级非物质文化遗产，是古城年度民俗盛事。巡游队伍穿行老城街巷，英歌舞、青狮、标旗锣鼓轮番登场，万人空巷，古老民俗与骑楼老街交相辉映，鲜活传承潮汕乡土文化。

双峰寺

双峰寺于南宋绍兴十年（1140）创建，宋末迁到榕城马山巷，“双峰晚钟”为揭阳古八景，寺内大殿、碑刻属于历史遗存，而双塔为现代仿唐建筑。双峰寺（古寺本体）属于禅宗寺院，粤东三大名刹之一，是揭阳本地主要佛教活动场所。内含天王殿：弥勒佛、四大天王；大雄宝殿：供奉释迦牟尼佛，为本寺主佛； 大悲圣殿：千手观音；观音阁、地藏阁：观音菩萨、地藏王菩萨，信众常来祈福平安、超度亡者。还有泰佛殿：泰国华侨捐赠的泰式观音铜像，是寺内特色看点。

另有财神殿、祖师殿，满足民间多元祈福诉求。

双峰寺以观夜景著称。

骑楼街

揭阳古城依榕江水系而生，千年街巷纵横交错，中山路、西马路、打铜街、韩祠路连成一片，连绵的骑楼沉淀着海滨邹鲁的文韵、红头船的侨乡往事与市井烟火。

宋代这里是衙署要道，明清牌坊林立，文风昌盛。上世纪二十年代，归国华侨带来南洋骑楼建筑，改造形成中山路。廊道遮阳避雨，前店后宅，商号茶楼云集，开启榕城商业繁华时代。

打铜街曾是粤东手工业聚集地，铜匠作坊鳞次栉比，叮叮当当的打铜声不绝于耳。时过境迁，作坊渐渐沉寂，斑驳骑楼保留旧日风貌，也是《给阿嬷的情书》取景地，随影视作品出圈，再度被世人看见。

西马路充满原生市井气息，街巷府第、庙宇民居交错。清代丁日昌旧居静立街边，记录近代风云。本地居民世代安居于此，保留着原汁原味的老城生活，少有过度商业化的喧嚣。

韩祠路毗邻揭阳学宫，千年文庙浸润整条街巷。走出学宫，街边老店烟火升腾，粿汁、无米粿、猪肠胀糯米等潮汕小吃香气弥漫，是游子心中挥之不去的家乡味道。

往昔，无数揭阳人搭乘红头船远赴南洋打拼，一封封侨批漂洋过海，家书与银两反哺故土，老城许多骑楼，便是华侨心系桑梓的实物见证。岁月侵蚀之下，老屋墙体斑驳破败，近年古城坚持修旧如旧，保留原有街巷格局，留住原住民生活，让古街重焕生机。

如今，英歌舞锣鼓偶尔回荡在骑楼之下，古迹不再是冰冷陈列的标本。老屋有人居住，老店照常营业，千年文脉、侨乡记忆与人间烟火在此相融，揭阳老街的故事，仍在继续书写。

再见