访象山故里

邓建强9120632

青田书院合影

院长讲解

百世大儒牌坊

访象山故里

邓建强

处暑刚过，秋却迟迟不肯露面。太阳依旧毒辣，把临川的稻子晒得亮汪汪的，一片绿潮向车后涌去。大巴颠颠簸簸，载着二十余个寻根的人，往金溪深处钻。有人说起这一带明清老屋还有一万多栋，我望着窗外绵延的绿，忽然记起象山先生那句“我家应天山，山高数万丈”——那诗里的壮阔，竟与眼前层层叠叠的青翠叠在一处，分不清哪是古人的胸襟，哪是今人的眼界了。

车过陆坊乡时，文联老主席冯华辉轻轻说了句：“象山先生是古临川的骄傲。”声音不高，却像石投静水，满车人都听见了。

青田书院立在旸湾村，灰墙黑瓦，被民房簇拥着，却自有一股稳重的精神。八十后院长洪志文迎出来，说这原是自家祖宅，二〇二一年才改成书院。我们在雕版印刷工坊前站定，他捏起刻刀在木版上走了一遭，刀锋过处，木屑细细地卷起来，像深秋的落叶。“轻了浮，重了滞。”他边说边吹去浮屑，那些字便从木头里醒了过来。藏书阁两万多册书挤挤挨挨，陆九渊的著作就有四百多种。刘国芳凑近看一套古本，指尖轻轻划过书页边缘的虫蛀痕迹，低声说：“雕版和文字都有呼吸呢，我的《黑蝴蝶》不敢懈怠，小心在氧吧里脱茧。”窗边案上搁着盏旧油灯，黑乎乎的。八百年前象山先生案头，亮的大约也是这样的光——一粒豆火，照得见满屋子沉甸甸的理。

离开时我绕侧而行，灰墙黑瓦后头是竹林，前头是稻田，书院铜像在正午的日头下熠熠生辉。几百年的老书院，就这么着在一代人手里活过来了。

到陆坊村已近晌午。村口“义里”门楼是宋理宗敕旌的，青石匾额被岁月磨得温润，刻的字却依然骨力铮铮。陆氏“十世义居”的家风，就镌在这石头里了。大儒家庙在最深处，清时所建，飞檐斗拱间藏着沉静的威仪。我们进讲堂坐下，木头椅子凉凉地贴着脊背。讲解人时大都凝视“发明本心”匾上，隔着八百年光阴，一个对望另一个。周咏梅后来悄悄说，她写《浅草集》时，总觉得心里有盏灯，这回才明白，原来早就与心学结缘了。

槐堂书屋在旁，南宋绍兴年间陆九渊四哥所建。老房子早没了，二〇一九年原址复建，如今兼着“心事有约”协商议事厅。我站在门前想，八百年前讲学处，现在仍是人们商量事情的地方——有些东西，到底没断。

正午日头毒辣，我们往青田桥去。五条青石板被车辙刻出深槽。桥面深深的车辙凹槽，是马蹄与木轮磨出来的，摸上去粗粝而温润，像时间本身的手纹。桥下河水映着蓝天，将澄澈的碧色揉进水草里，落差与石缝激起银铃似的雪白水花。我在桥上，就像写作《礁石坝》前采风那样望着河面浮想，俯身摸那些凹痕，忽然想起象山先生留下的优美印记，任风雨侵蚀，轮廓犹在。同行者来来往往踩过，像八百年来无数过客。桥很短，从这头到那头只有几十步；桥又很长，长到足够一个念头从南宋走到今天。大多没有停留，因为墓在东山岭上，那里还有更深的“理”等着。

东山岭上，道路蜿蜒，松柏青翠，半山腰的仰心亭可以纵目遥望——大片青田夹着如练小河，村舍棋子般散落。邓高平无惧汗水，捷足先登，他说来前翻阅文史，知道陆九渊卒于荆门，灵船送回，沿途公祭，故里迎葬，官民的敬仰铺满了回乡全程。同行期待，他在《千年抚州》里续写子静传奇。墓是石头垒的，圆锥形，碑刻“陆象山先生之墓”，石柱联语：“学苟知本六经皆注脚；事属分内千圣有同心。”我站了一会儿，觉着这二十个字把心学的意思都说尽了。

几个人站成一排，鞠了躬。蝉在松柏间叫得缠绵。我忽然想，老先生魂归故里，厮守心心念念的河水、稻田和村庄，大约也是安然的罢。

回程车上，话少了很多。窗外的一切往后隐退：稻田、远山、门楼、古树，一帧帧从眼前掠过。可手上的触感还在——刻版木屑的细碎，桥面青石的温润，书页边缘虫蛀的粗粝。讲堂里梁间的回响还在，墓前蝉鸣里的安静也还在。我望着车窗上大家的倒影，想起作协主席双翠兰的话，说要写作品分享，以《温暖的大地》研讨会一样对待。编辑饶建明也敲边鼓——这次佳作《抚州日报》会留一席之地。

车过陆坊乡界时，我又想起那句话：“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙。”窗外的田野、远山、天空，真的跟来时不一样了——或者，是看它们的心不一样了。

青田桥上的车辙凹槽还在身后渐渐远去，那些凹痕里积着几百年的雨水和月光，也积着我们刚刚踩过的脚印。文化这东西，最怕断了根。金溪这根，扎得深远。我负责拍照，或跑或退，记得桥上汤雅琴、祝叶浅色裙裾蹁跹，记得陈挺、冯军平、何凯、周安等文友从镜头前穿过。这些虔诚者的举止，我将珍藏起来。

八百年了，桥一样长青雪一样美丽的心学灯火从一盏旧油灯传到另一盏，明明灭灭却始终未熄。而我们这群访客，不过是在某个暑气未消的午后，轻轻拨了拨灯芯，让它又亮了一亮。

大儒家庙合影

槐堂书屋

青田桥上

陆象山墓