观纪录片《关公》随想

天地一沙鸥

单刀赴会地，千年益阳城——观纪录片《关公》随想

大型历史文化纪录片《关公》自2026年8月19日起在山西卫视播出，三集分别以《万人敌》《千秋义》《武圣人》为题，系统诠释了关公这一跨越历史与民间的文化符号。我每集必看，满怀敬仰，频频转发朋友圈，甚至远在江西的发小也来电询问为何改期——足见人们对这部作品的期待之高。

读罢该片总编导夏骏先生转发的《大型纪录片〈关公〉首播发布会暨专家研讨会纪要》，更觉此片思想性与艺术性兼备。纪录片从历史形象、文学形象、官方形象、民间形象四个维度，剖析了关公何以成为全球汉文化圈的精神符号。其形象的演变过程，既体现了中国传统文化的魅力，也反映了汉文化圈对忠义、勇武等价值观的普遍认同。

千年益阳城，正是单刀赴会之地。益阳之名，考古可溯至战国，史籍明确记载于秦汉。陈寿《三国志》明白无误地记载：关公应约赴会，发生在古益阳城。纪录片生动再现了这一历史场景。

2024年11月27日，纪录片《关公》摄制组总编导夏骏、撰稿人和峰、导演王彬、执行导演田永康、助理导演陈瑞一行七人，驱车来益阳采风。益阳市关公文化研究会会长李学良、执行会长陈凯、秘书长胡冰等热情接待。我作为益阳地域文化专家受邀参与。座谈会设在陈凯会长的吉福茶号会客厅，午后便前往关公路、单刀赴会处、关羽巨型雕像、青龙洲关羽濑、三国城实地考察。诗云：

陪大型纪录片《关公》摄制组益阳采风

悠久益阳城，

关公赴会地。

京城名导演，

采风来相会！

2025年4月25日晚，摄制组再次抵达益阳。我于26日至27日全程陪同拍摄。26日拍摄了关公诞辰1865年祭拜活动、湖南城市学院学生阅读三国文化墙、关公大刀队表演。27日拍摄了资江南岸三周文化广场附近的单刀赴会遗址，以及北岸青龙洲关羽濑、关王庙。重点是在益阳大剧院小戏场，拍摄了市花鼓戏团王定华导演指导、孙庆平与曾彬扮演关公和周仓的《单刀会》片段，并在黄家湖水面进行场景再现。仿佛关公显圣一般，雨后初霁，碧空如洗，残阳似血，浮光跃金。摄制组一直工作到晚上七点多才收工。两日相处，他们一丝不苟的工作态度、善解人意的沟通方式、渊博的学识和蓬勃的青春活力，令我深感敬佩。

据《三国志·先主传》：“建安二十年，先主引兵五万下公安。令关羽入益阳。”又《鲁肃传》：“肃住益阳，与关羽相拒，肃邀羽相见，各驻兵马百步上，但诸将军单刀俱会。”“单刀赴会”或许便是由“单刀俱会”演变而来。关、鲁能够谈判解决争端，实因北方曹魏来犯，客观上为益阳百姓赢得了和平，免遭战火。《三国志》作为正史，可信度极高。

益阳还真实发生过一件与关羽相关的史实——青龙洲关羽濑地名的由来。建安二十年，关羽与东吴鲁肃、甘宁对峙于此。当时关羽拥兵三万，精选五千人在上游浅滩集结，扬言乘夜徒步渡河。甘宁仅有三百兵丁，却对鲁肃说：“可复以五百人益吾，吾往对之，保羽闻吾欬唾，不敢涉水，涉水即是吾禽。”鲁肃当即拨给千人。甘宁连夜赶赴上游设防。关羽听闻甘宁到来，知其有备，不敢进犯。此地遂得名“关羽濑”。《水经注》亦载：“又东北过益阳县北，县有关羽濑，所谓关侯滩也。南对甘宁故垒……羽夜闻甘宁声，曰：‘兴霸声也。’遂不渡。”后来这里成为资江十景之一的“关濑惊湍”。

这段史实中的关公形象，与百姓心中“万人敌”“武圣人”的形象颇有出入，因此纪录片将每集从50分钟压缩至30分钟时，删去了相关镜头。如此精雕细琢，确使叙事流畅、情绪连贯。

《关公》纪录片播出后，在益阳引发巨大反响，街谈巷议皆围绕相关内容展开。益阳人历来崇敬关公。据清《益阳县志》记载，当时全县有关公庙126处，可见一斑。

七律·观《关公》纪录片有感

单刀赴会古益阳，

千载英风动四方。

三晋荧屏传正气，

九州黎庶仰忠良。

万人敌勇惊寰宇，

武圣德馨耀庙堂。

莫道英雄成往事，

至今犹在话沧桑。

浪淘沙·关公颂

何处觅英雄？

赤面青锋。

单刀赴会气如虹。

千里走骑忠义在，

谁与争锋？

史册记遗踪，

万代尊崇。

春秋大义贯苍穹。

一部《关公》传四海，

浩荡长风。

四块玉·益阳怀古

资水滨，

青龙畔，

单刀赴会迹犹存。

关公威名传远近。

万人敌，

千秋义，

武圣魂。

作者简介：杨小沙，高级经济师，文化学者，湖南省益阳市电力系统专家，湖南益阳关公文化研究会副秘书长，发表论文、散文、歌词数十篇。