<p class="ql-block">【题解】</p><p class="ql-block"> 这是一首没落贵族忧贫畏讥的诗。人家称他为“士”，可能是一位知识分子。他没落了，穷得没有饭吃，只好摘园中的桃枣充饥。春秋时候，魏国实行勤俭政策,这对士的生活来说，不免也受到影响，因而引起了他的感伤,便歌唱起来。他讥刺时政，不满现实。别人指责他骄傲反常，自以为是。他觉得无人能理解自己，精神上异常痛苦，只能用丢开一切、什么都不想的办法来寻找解脱。诗反映了当时魏国“士”的经济地位和思想情况。</p><p class="ql-block"> 此诗与《王风》《黍离》、《兔爰》同一格调，都是所谓“悲愁之词”。诗以园桃兴起，急接“心之忧矣”一句,点明主题。然后句句围绕“忧”字，慷慨悲凉，大有“世人皆醉我独醒”之慨。诗中全无描状摹态、模山范水之笔，但胸臆的抒发一波三折，深沉而又痛切，所以姚际恒评曰：“诗如行文，极纵横排宕之致。”</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">△【吟诵】园有桃<魏风03《诗经·国风》‖湖南陶稳固吟诵调王传闻吟诵</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">园有桃<魏风03《诗经·国风》</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">园有桃，其实之殽。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心之忧矣，我歌且谣。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不知我者，谓我士也骄。【宵部】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">彼人是哉，子曰何其？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心之忧矣，其谁知之？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其谁知之，盖亦勿思！【之部】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">园有棘，其实之食。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心之忧矣，聊以行国。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">不知我者，谓我士也罔极。【职部】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">彼人是哉，子曰何其？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">心之忧矣，其谁知之？</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其谁知之，盖亦勿思！【之部】</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">【用韵】</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一章宵部：桃、肴、謡、骄；之部：是、其、忧（音以）、之、之、思。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二章职之部：棘、食、忧（音以）、国（古逼反）、极、是、其、忧、之、之、思。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">注释考证：</b></p><p class="ql-block">（1）关于歌者身份——应是一个平民，一个寒士，并不是什么官吏。因为，古代的官吏，是厩有肥马，庖有肥肉的寄生虫、吸血鬼；不会穷到无衣无食，竟至以酸枣之类果腹。再者，“士”亦为古代对男子的通称。有时指一般男子；有时指士、大夫之士。从本诗表达的思想感情来看，这位唱歌的士，应是受苦受难的平民。（2）殽（音尧）。吃。又指食物。（3）忧：<span style="font-size:18px;">尤救切，音祐。</span>古音以。匣母 之部。歌、谣——有乐谱或有乐器伴奏的是歌，无乐谱或乐器伴奏的是谣。《传》：“曲合乐日歌，徒歌曰谣。”谣，类似后来的徒诗。（4）彼人——那人。指古代剥削统治阶级的人物，即所谓“君子”。（5）是——对。正确。古音：叶市之切。之部。哉：古音兹(<span style="font-size:18px;">zi</span>)。又叶<span style="font-size:18px;">音基</span>（<span style="font-size:18px;">ji</span>）。（6）子曰何其——你说你要作什么？《传》：“夫人谓我欲何为乎？” 其：ji（音基）。语词。(7) 其谁知之——谁知之。其字无实义。(8)盖——应读hé(音何）。盖、盍古通。盍：何不之合呼，义亦同。思：叶音xi（音希)。（9）棘———酸枣树，俗名棘。马瑞辰云：“棗从重束，棘从并束，对文则异，散文则棘亦训棗。”</p><p class="ql-block">（10）聊以行国——姑且到处流浪求生。有人将“行国”解为“去国”,不妥。国：古逼反，入声。叶音yû（玉》亦借为“域”。(11）罔极——无极。或指无限度地乱想。极：终极。(12）关于“园有桃”句——据马瑞辰考；“《吕氏春秋•重己篇》高注引《诗》园有树桃。《初学记》引《诗》亦同。疑三家诗古有作树桃者。二章亦当作树棘。与《鹤鸣》诗园有树檀文法相类。”</p>