江西抚州南城县麻姑山有姑坛，相传为麻姑得道之所。唐大历六年(七七一年)颜真卿为抚州刺史。

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江西抚州南城县麻姑山有姑坛，相传为麻姑得道之所。唐大历六年(七七一年)颜真卿为抚州刺史，他按《神仙传》内容作《抚州南城县麻姑山仙坛记》，并书碑于此。那时他公务之余寻访境内名胜，听闻麻姑山的仙踪轶事，便借着探幽的兴致登山访古，望着山巅古坛的遗迹，想起葛稚川笔下记述的麻姑传说，索性铺纸研墨，把这处山间胜景的来历、流传的仙家事都融进了碑文里，亲手书丹刻在山壁旁，让这处原本只在乡野间口耳相传的仙迹，借着雄健的笔墨留传了千余年。

大字《麻姑仙坛记》在书坛上评价很高，宋代欧阳修赞此碑“字画刚劲独立，不袭前迹，挺然奇伟”。走过多数颜体碑帖再看这卷大字本，更能感受到那份脱开了早年规整、沉郁厚朴的气度，每一笔都像山岩上凿出来的纹路，稳稳立在纸面上，丝毫没有取巧的姿态。

后知非鲁公不能书也，真卿诸碑当以此为第一。是颜六十三岁作品，是书法登堂入室之境。人到了这个年岁，半生的风骨阅历都沉进了笔锋里，不再求锋芒外露，每一处转折顿挫都藏着他立世的刚正，也难怪后世学颜的人总把这卷碑帖当成绕不开的必修课。

这是我今年春天第二次临，笔划轻重不达，结体不丰满，用笔方圆背向，蚕头燕尾，结体疏朗宽博等特色还没掌握。铺开长卷的时候，我指尖还留着前一次临帖没摸透的生涩，写着写着才发觉，看似端方的横画里藏着细微的俯仰变化，想要写出那份沉实不飘的力道，腕底的劲总要沉得再稳一点，写满整卷纸的时候，看着满纸还带着几分稚气的字迹，反倒觉得离颜公当年站在麻姑山巅落笔的心境，又近了一点点。

麻姑山的故事顺着笔尖慢慢淌出来，开篇就把山名、碑名、撰文者的信息落得清清楚楚，一笔一划都不肯潦草，就像跟着颜公当年的脚步，一步步往山的深处走。

顺着碑文的字迹往下读，就看到蔡经得遇仙师的旧事，王方平七月七日赴约的场景都浮在纸上，驾着龙车的仙人仪仗，旌旗引路的画面仿佛隔着千年还能望见。

写到蔡经家中初见麻姑的段落，字里行间都带着那份恭谨又好奇的神态，凡人骤然见仙人的错愕，不敢怠慢的礼数，全借着宽博的结体铺陈开来。

麻姑再三辞拜的细节写得从容不迫，字的间距松松散散的，就像登山的人慢慢拾级而上，满心都是敬慕又不敢唐突的心意。

宴席上金盘玉杯、麟脯飘香的场景，笔墨都跟着舒展起来，仙家的器物光彩耀目，连字的光泽都仿佛浸了几分酒香。

麻姑几见东海桑田的典故落在纸上，一笔一划都带着沧海桑田的厚重感，连纸上的折痕都像被岁月浸过了几分。

求米撒丹砂、麻姑化爪的趣事写得鲜活灵动，笔锋带着点轻松的笑意，像隔着千年和当年听故事的人一同笑出声来。

大历三年颜真卿刺抚州的史实落得端端正正，字里行间都藏着他寻访古迹、考辨旧闻的认真劲儿。

山侧池畔松声泉影的景致，笔墨都清润起来，读着字仿佛能听见瀑布淙淙的声响，风过松梢的余韵。

临到卷末落款，笔尖微微顿住，想着千年前的初夏颜公写完这篇碑文时，大概也像我此刻这样，望着满纸墨迹，心里装着满当当的山月与古意，只盼着这卷字里的风骨，能顺着笔墨代代传下去。