东北行-过路唐山D1天（20260812）

原地

一到夏天就想去东北，天气凉爽，物价喜人，是个性价比不错的避暑之地。

还是去年的套路，能坐绿皮就不坐高铁，反正当下的时间充足，不需要快马加鞭。

从北京去唐山很方便，城际高铁1小时就到。

现在旅游总想往远的地方跑，对身边的景色总是容易忽视掉。

望向窗外，整齐划一的红屋顶，配着铺满绿色的大地，在雨中这颜色很抢眼。

南方的农村以楼房为主，散落在乡间，而北方至今楼房依旧不多，延续着这样一排排一列列的布局。

雨一直下着，模糊了窗外的景色。

很快，唐山站到了。

没有提前订宾馆，因为第二天一早就出发，所以就近选了住处。

这次是踩着饭点去的，准备在唐山吃午饭。

到达宾馆后，雨一直不停，且越来越大，只好在旁边的小店吃了盖浇饭。

前些天，几个同学计划在唐山地震50周年的时候去趟唐山，毕竟这件大事每个人都记忆深刻，后来未成行。

唐山来过2次，有些地方都去过了，这次只有半天的时间，就打算去博物馆和唐山宴。

吃了饭，雨还是不停。时间不等人，2点半，赶快打车前往。

唐山—在河北可是很牛的城市。

它是河北最有钱的城市。

它的工业起步很早，在好多行业遥遥领先，是中国近代工业的摇篮之一，钢铁、港口、装备制造、新能源是四大支柱，"世界钢铁看中国，中国钢铁看唐山"

几公里的路程很快到了。

这牌子设计的太低调了，不仔细端详，都找不到唐山博物馆这几个字。

一进门，醒目的毛主席雕像很是抢眼，年龄大的都知道是哪个时代的产物。

简介：1967年开始，唐山市先后建立了若干座毛泽东主席塑像。据有关资料统计，至1980年，唐山市共有17座，其中有6座为钢筋水泥浇筑，11座为轻质易挪动的塑像。经有关部门决定，17座塑像保留4座，其余拆除，保留的4座位于唐山水泥机械厂、唐山市展览馆（今唐山博物馆）、唐山治金矿山机械厂及凤凰山公园。

目前，上述4座毛泽东主席塑像还保留有3座，均建于1968年。具体情况如下：

1.唐山水泥机械厂的毛泽东塑像高12.26米（塑像身高7.1米，底座高5.16米）。

2.唐山博物馆的毛泽东塑像高9.4米（望像身高4.95米，底座高4.45米）。

3.唐山治金矿山机械厂的毛泽东塑像高8.095米（塑像身高5.11米，底座高2,985米）。

来自网络—

唐山博物馆所在的原建筑是1968年仿照天安门广场修建的唐山市展览馆，经历过唐山大地震依然完好保存了下来，1996年改为唐山博物馆。三座建筑十分具有年代感，广场中央还树立有唐山仅存三座之一的领袖雕像。

周末闲暇走进唐山博物馆，没有喧闹人流，沉浸式读懂这座工业之城的过往。唐山博物馆建筑并非普通新建场馆，它的百年脉络，就是半部唐山近现代城市史。

整片凤凰山脚下的地块，清末民国最早是开滦矿务局赛马场，是近代唐山开滦外企的配套休闲场地。建国后地块划归唐山市工人文化宫，1968年正式落成如今最核心的三座品字形老馆。

它最初的名字叫毛泽东思想胜利万岁展览馆（老唐山俗称“万岁馆”），是当年唐山规格最高的城市地标。建筑格局大有讲究：西馆对标天安门、北馆对标人民大会堂、南馆对标国家博物馆，在当年是城市集会、主题展览的核心场地，规格极高、底蕴十足。

真正让这栋建筑封神的，是1976年大地震。

它是唐山老城区极少数整体屹立、未塌未毁的大型公共建筑。地震后第一时间，这里被设为全市抗震救灾临时总指挥部，承担伤员转运、物资调配、抢险指挥的核心职能，见证了这座城市最惨烈、也最坚韧的重生时刻。

八十年代它更名唐山市展览馆，承接各类工业、文化、书画展览；1996年正式转型为唐山博物馆，后续改扩建完整保留三座震前老建筑，新增两座新馆，形成如今五馆一体的格局。

历经马场、政治展馆、救灾指挥中心、城市展览馆、博物馆五次身份更迭，墙面沉淀的不只是岁月痕迹，更是唐山独有的坚韧风骨，自带厚重沧桑的年代质感，一踏入就瞬间让人沉静下来。

中国第一座机械化采煤矿井、第一条 标准轨距铁路 、第一台 蒸汽机车 、第一桶机制水泥。

唐山博物馆参观很人性化，免预约刷身份证直接进。

今天虽在下雨，人还不算少。

唐山博物馆共有A、B、C、D、E五个馆，

每个馆都有不同的主题和展览，可以全方位了解唐山的历史与文化。可从A馆开始依次游览。A馆是面对毛主席相的左手边。

A、B、是常设馆，其余馆会有一些临时的展览，可根据喜好参观。

- A馆：《冀东三枝花》陈列，展示唐山皮影、评剧、乐亭大鼓等具有地方特色的民间艺术，这是唐山艺术上值得骄傲的地方。

- B馆：是《唐山历史》陈列，从远古时期到近代，展示唐山因煤兴市的发展历程，还能看到珍贵的纳玛象象牙化石。

CD E馆展览不固定。

A馆：《冀东三枝花》陈列

先走进A馆——

唐山皮影与评剧、乐亭大鼓并称力“冀东文艺三枝花”。2006丰被列入国家非物质文化遗产。

皮影是一种集民间美术、音乐、舞蹈、说唱为一体的傀儡戏剧表演艺术。全国退多地区都有分布，并且各具特色，异彩纷呈。

唐山皮影俗称“驴皮影儿”，是其中影响较大的一支。著名戏剧史学家周贻白先生曾经这样评价唐山皮影：“因为熟在人口的关系，几乎成为一般影戏的代称。”足见其在中国皮影戏中的影响和地位。

有道是：

滦河水，越千秋

驴皮影伴它岁岁流

五尺影窗唱千古

唱的名声贯九州。

一张驴皮经过匠人的手变成灯光下栩栩如生、活灵活现的各种人物，的确需要很多道工序和很多人的努力才能呈现。

皮影的题材既有传统的（比如四郎探母、西厢记、桃花扇），也有现代的或反映革命斗争的（比如红色娘子军、红灯记等），从古至今，根植群众，生命力顽强。

清代皮影“皇家仪仗队”​​：是国内现存最完整的皮影皇家仪仗队文物，非常精美。

这个造型很奇特，他们是串场中插科打诨的那个。

唐山皮影中有两个特殊角色，他们一大一小，艺人们称其为“大师弟”

和“小师兄”，或者称为“大手厮”（xie）和“小球厮”，有的干脆称为“大巴掌”和“小巴掌”。

他们造型特妹在手上，一只手出奇的大，状如蒲扇，另一只手又出奇的小，呈拘挛状。他们一般在串场时发挥作用，该谐幽默，调节气氛。

乐亭大鼓

《乐亭大鼓》展示了北方代表性曲目—乐亭大鼓的形成发展，展厅内也开辟了大鼓演出舞台，定期有老艺人免费表演；

评剧是北方人熟悉的剧种，它的繁荣恰好处于当时的艺术贫瘠时期。所以在当时评剧与8个样板戏成了一遍又一遍观看的曲目，在唐山博物馆看到的这些剧目介绍我们都是熟悉的，也倍感亲切。

评剧是我国戏曲百花园中一朵靓丽的奇葩。

她根系唐山这片沃土，从梆子、皮影、大鼓、秧歌等异彩纷呈的民间艺术中汲取营养、萌芽和发展。

她从莲花落的音韵中流传至今，历经风雨百年。

她以淳朴的声腔、悠扬的管弦演绎人生百态；她以动听的旋律、曲折的故事述说世间悲欢。

评剧源于冀东莲花落。

清明末年，成兆力、任连会筹民间艺人对其进行了改軍，并在唐山永盛茶园演出成功，标志看一个新剧和的诞生。

此后各班社赴天津、东北、上海、北京等地演出，扩大了评剧的影响。解放后，在国家“百花齐放、百家争鸣”方针指导下，全国绝大多数省份都建立了评剧踪团，评剧成为我国颇具影响力的大剧和。

评剧的形成

清光绪三十四年（1908年）秋，成兆才、任连会等十多位评剧先驱，在滦县吴家坨对“拆出”戏进行了改革，并组成“京东庆春班”。1909年，该班在唐山永盛茶园演出大获成功，意味着一个新剧种一—“平腔梆子戏”的诞生。

评剧的发展

1913年后，众多评剧班社先后在天津、东北、上海、北京等地演出，涌现出以“四大名旦”——李金顺、白玉霜、刘翠霞和爱莲君为代表的一批评剧艺人。他们又接受了文明戏、话剧、电影的艺术元素，将评剧的影响扩大到了江南。

《杨三姐告状》是成兆才先生根据发生在滦南县的真实事件创作的剧本，1919年首演于哈尔滨的庆丰戏院，此剧奠定了评剧表现现实生活的基础。

评剧的繁荣

上世纪五、六十年代，评剧发展进入前所未有的黄金时期，一批专家、学者投入到评剧艺术改革、创新当中，男腔唱腔的改革改变了评剧史上男声处于从属地位的状况，涌现出一大批反映新中国风貌的优秀剧目，扩大了评剧表现现实生活的能力。

评剧因评古论今而名。

它的唱腔以抒情性强、通俗易懂为特色，曲调流畅自然，节奏明快，善于表达人物的内心情感，深受普通观众喜爱。

表演更贴近生活，朴实生动，注重展现现实生活中的人物和故事，具有浓厚的民间气息，更容易被老百姓接受。

因为繁荣，评剧有一大批贴近现实的剧目在群众中广为流传。

我们也是在70、80年代看过了大量的评剧剧目，几乎那个时代的人都能哼上几句。

唐山评剧院的发展

评剧的流派

评剧在具一百多年发展边程中，形成了不同的艺术流派。这些流派在其创始人的不断创新改良下，唱腔风格各具特色，代表剧目异彩纷呈，留下了众多脍炙人口、家喻户晓的经典唱段。

各艺术流派培育出大批优秀传人，以具不同的艺木特色吸引着更多评剧爱好者。

我个人喜欢听白玉霜和新凤霞的，当时还看过新粉霞的演出。

评剧的一大批经典剧目广为流传，《花为媒》《刘巧儿》《小二黑结婚》《小女婿》《夺印》《向阳商店》《金沙江畔》等等。

白派，创始人白玉霜，她唱腔低回婉转，浑厚细腻，加强了评剧唱腔的抒情性。解放后，小白玉霜把“白派”发展到一个崭新的阶段。

喜派，创始人壽彩莲，她创造出了“静板”、“清板”以及半说半唱，真假嗓音相结合的演唱艺术，形成了舒展流畅的独特演唱风格。

鲜派，创始人鲜灵霞，鲜派唱腔嗓音高亢，高音区尤其嘹亮，其唱腔调门很高，在运用“慢板”抒发人物感情方面有独到之处。

新派，创始人新凤霞，新派唱腔清新甜润，深情优雅，玲珑婉转，富于华彩，以流利花腔“疙瘩腔”著称，并创造了蜻蜒调、凡字调、送子调等新板式。

开始评剧是女性占主角，后来有了男派的加入，使角色和唱腔更加丰富。 我个人喜欢马泰宽厚饱满的嗓音，经典剧目有《夺印》等。

马派，创始人马泰，他借鉴西洋歌剧的发声方法，运用鼻腔胸腔共鸣，使音质醇厚

沉雄，高腔洪亮刚健，气势磅礴，低音浑厚深沉，开阔悠远，韵味十足。

张派，创始人张德福，张派演唱真切动人、韵味独特，运用传统小生身段表达人物情感，细腻传神，并创造了小生“大甩腔”、“二六板”等。

唐山历史馆

历史静下来。

认识自己，先从认识脚下的土地开始。

认识石器上的打磨痕迹，认识陶罐上简朴的纹饰，认识图画中背后的故事…

以4万年为场面，以文物为载体，看从山地到平原再到滩涂铺展开来的这块版图，一路跌宕成一曲山河的壮歌，慷慨悲怆，直接进入大海雄浑的吟唱。翻开以冀东大地为页面的这部大书，看矿脉、血脉、文脉在这里接续，书写出一座城市的精神谱系，书写出命运的传奇…•

有时光的交代，有日子的暗语，有岁月客观的陈列，有时代特定的含义………

认识世界，先从认识所在的城市开始。

历史将重新开启！

这是唐山博物馆的镇馆之宝—巨大的象牙

纳玛象是古菱齿象的一种，生活在温暖湿润的气候环境中，这两枚象牙门齿由考古学家裴文中先生1958年在迁安爪村发掘出土，长度分别为3.1米、2.9米、经测定，距今约4.2万年。

3000年前的物件

宽带云气纹彩绘茧形壶

汉代（距今约1800年）

这配色这造型放到现在也不落伍

距今约1100年～1400年

“唐山”原为山名，即现在的大城山。关于大城山何时被称为“唐山”，目前还存有争论。主要有始于唐代和始于后唐两种观点。唐代时地方机构实行州、县两级制，唐初这里归属平州、蓟州管辖。唐太宗李世民东征高丽途经于此，留下了许多美丽的传说。五代时期唐山属于后唐统治区域，据文献记载，后唐皇帝李嗣源曾在此驻兵。

刻花石榴尊，辽代。

辽代的铁熨斗

明代镇墓兽

古人也是脑洞大开，造型像外星人

C馆陈设

出了B馆进入C馆

作曲家韩溪创作并题写歌名的“唐山——烈火中再生的凤凰”交响乐大合唱歌曲。

瓦当藏品很丰富，题材多样，形状各异。

仔细端详，每个瓦当都雕刻精美，寓意丰富。

唐山近代商业金融展和李耀东震前唐山摄影作品展。E馆

从B馆出来，不知怎么就转到了E馆。

E馆举办唐山近代商业金融展和李耀东震前唐山摄影作品展。

140 多年前，今日唐山市区还是一片荒郊野地，分属于丰润县和滦州（1913年改称为滦县）管辖的区域。

历经百年沧桑与磨难，唐山从荒僻的村落蜕变成一座现代化的工业城市。作为中国近代工业文明的发祥地之一，唐山诞生了中国近代工业史上的多项首创成就，包括中国第一佳矿、中国第一条标准轨距铁路、中国第一台蒸汽机车、中国第一桶机制水泥、中国第一件卫生陶瓷等，被誉为“中国近代工业的摇篮”。

在近代工业的带动下，唐山逐步成为冀东一带的商业中心。作为新兴的近代工业城市，唐山的城市商业、城市金融业迅速崛起，成为我国近代城市工商业与金融业发展中的一颗耀眼明珠。

商贾云集

繁菜的城市商业

唐山商业历史源远流长，从出土的文物中能发现，战国时期这里就出现了以燕国货币为媒介的商品交易活动。近代，唐山商业随着工矿及交通运输业的兴起而逐步发展。大型企业陆续创办，铁路与运河相继开通，这些为唐山商业的发展营造了良好条件，推动唐山成为冀东一带的商业中心。

商业形成

自19世纪70年代，唐山先后兴办了一批位居中国前列的近代工矿企业和交通运输业。近代工业企业的相继创办，推动了唐山的工业化进程，使其造就了多个“中国第一”：

中国第一佳矿

中国第一条标准轨距铁路

中国第一桶机制水泥

中国第一台蒸汽机

启新洋灰这商标设计的好。

自1881年11月8日

唐胥铁路建成通车后，

19世纪80年代到20世纪初，关内铁路亦修通，由北京经天津、唐山通到山海关。铁路的修建，打通了唐山与京、津及东北地区的联系。此外，唐山开发了陡河水运，并开挖了煤河，便利了埠际物资交流和商品流通。

商业兴起

商业繁荣

追古溯今，是为了更好地把握城市发展脉络；以古鉴今，是为了更好地开创城市发展未来。

本展览力求从历史的角度出发，以史料为依据，厘清近代唐山工商业、金融亚的发展历程，让更多的人了解唐山、爱上唐山，让唐山这座从废墟上崛起的英雄之城在新时代的征程上绽放更加璀璨的光芒。

1878年，开平矿务局成立，带来了中西文化碰撞融合及工业文明的勃兴，使唐山在近代工业发展史上留下浓墨重彩的一笔。与此同时，随着摄影技术的传入，镜头见证了唐山城市化发展的历程，成为记录这座城市崛起轨迹的重要载体。20世纪

50年代，中国新闻摄影事业蓬勃发展。唐山飞速的建设图景与沸腾炽热的工业生活，为摄影创作提供了丰厚的现实土壤。

李耀东先生作为唐山市首批专职摄影记者之一，数十年来以镜头为笔、以光影为墨，系统而持续地凝视并书写着这座北方工业重镇的每一次蜕变。他留下的，不仅是一张张照片，更是一份得以抵御时间侵蚀的视觉档案，为这座城市保存了一段不可再生、无可替代的鲜活记忆。

5点钟从博物馆出来，雨还在下，正好往下一站唐山宴吃饭去。

唐山宴

门外湿漉漉的街道，今年雨水偏多。

唐山市区

经过唐山抗震纪念塔

很快到了唐山宴的大楼

这里可以打卡

一直感觉河北的这个广告词有些狭隘，这么近，那只能代表京津周边吧，这么美，河北的美很丰富，这个美字太单薄了，周末到河北，还是限定了周边的人群嘛。那翻山越岭奔赴的呢。

唐山宴是一个集美食、民俗、表演和拍照于一体的沉浸式饮食文化博物馆，门票免费。

这里不单纯是个吃饭的地方，融入了唐山的近代文化和发展历程。

唐山宴共三层，每层功能不同，“一层逛吃 → 二层拍照盖章 → 三层正餐”

一般主打一层，一层逛下来估计就吃饱了。

进了一层大门，里面色彩亮眼，布局紧凑，人流穿梭，主打一个红红火火。

这又是雨天、又非周末，怎么里面还是这么多人呢。看来这唐山宴够火。

进来之后，要先定定神，饱了眼福之后再饱口福，否则吃饭会心不在焉，心有所想。

这些缝纫机的牌子你还记得吗，这些几十年的老伙伴是不是有的还在服役中。

以前只见过黑色的，不知道缝纫机还有这么多的颜色。

这是磁带搭成的时光隧道，你有多少年没有听过磁带了，即使当年每一盘都如获至宝。

80、90年代录音机、电视机、电话机开始进入寻常百姓家，也给生活带来了更多的便捷。

这个唱片长廊能勾起多少过往的回忆，又是哪些歌星陪你度过了青春时光。

唐山的冀东三支花评剧、皮影、大鼓每天都轮番亮相，有吃、有玩、有乐，唐山宴都奉献给你了。

这还有一墙的算盘。

唐山名吃—棋子烧饼。

中国人对食物怀有特珠的情感或思乡、或怀旧，亦或留恋童年的味道。棋子烧饼对于唐山人而言，历经四百多年的传承至今，已然不仅是一道小吃一种传统，更是一种割舍不了的情怀。

唐山宴从创办之初，就肩负起弘扬唐山饮食文化、做好地标餐饮的责任和使命，通过不断传承、活化与转化，让更多的人通过唐山美食，走近唐山、爱上唐山。但很惭塊的是，我们始终做得不够好。建棋子烧饼博物馆的念头由来已久，因为棋子烧饼是极具代表性的地域美食、文化符号，最能代表这座城市的独有气质。

棋子烧饼博物馆以特有的方式讲述唐山品牌故事，传递有温度的棋子烧饼文化，赋予新的内涵与活力，使之发扬光大，再绽精彩。

　　据说这大小如象棋子的烧饼灵感来自在唐山附近修筑长城的戚继光，发扬光大于百年前唐山开埠、经济繁荣的小山地带。而且流传至今。

棋子烧饼有各种馅料，包装精美，一盒20、30元。吃起来感觉更像点心。

一楼还被分割成不同区域，各区各有侧重，除唐山名吃外，也汇集了全国各地的小吃，吃饭的人络绎不绝，找个清净的地方还真不容易。

这吃饭的地方还有满墙的红漆描金木板装饰，很是喜庆。

对唐山近代工业发展起了重要作用的德国人汉斯·昆德，也已另一种方式重回人们的记忆中。

吃饱喝足可以回家了

走出唐山宴，小雨还在下，外面已是灯火辉煌。

半日唐山，匆匆忙忙，但也收获满满，明天一早在这个车站继续出发。