自由驰骋锡林郭勒、科尔沁草原（一）

Lyans（拒私聊）

2026年6月30日，一年一度我们姊妹二人的草原之约如期而至。天高地阔，白云悠悠，碧草铺向天际，牛羊散漫散落坡间。驱车驰骋在无垠旷野，风裹挟着青草独有的清冽气息扑面而来，自由的滋味漫入心脾，涤荡所有疲惫。草原早已是我们彼此治愈的能量场，奔赴过后，皆是满血新生。源于对这辽阔草原的热爱，我们岁岁相约，年年奔赴，从未停歇。 　　清晨启程，渐渐远离高楼林立、喧嚣繁华的城市，自赤峰一路向北奔赴锡林浩特。沿途天气变幻无常，一路历经阴云密布、疾风骤雨，当阳光灿烂，蓝天白云铺满天际，辽阔的草原终于奔入眼底，锡林浩特我们来了。 　　沿着富有民族风情命名的街巷缓步前行，便来到贝子庙。它是历史上知名的佛教学府，也是内蒙古中西部四大藏传佛教寺院之一。步入古寺，红墙黛瓦相映，古木参天蔽日，殿宇金碧辉煌，耳畔梵音悠悠。走入殿内，静坐一隅，置身其间，在法器和抑扬顿措的诵经中，静静感受藏传佛教悠远的历史底蕴，体会蒙汉各族的信仰情怀。 贝子庙始建于清代乾隆八年（公元1743年），法名“阿日雅·章隆·班智达·葛根·黑德”，清乾隆年间赐汉名“崇善寺”。贝子庙建筑群以朝克沁殿（行政教务部)、明干殿（翻译印刷部）、却日殿（哲学部)三大庙宇为中心，包括珠都巴殿（密宗学部）、曼巴殿（医学部）、新拉布仁殿（活佛府）、老苯喇嘛庙等殿宇。总体布局井然有序，建筑地位主次分明，均为前卷（抱厦），后殿重檐楼阁，歇山式大木结构建筑，贝子庙凝聚着中华民族文化艺术，是锡林浩特古建筑史上的一颗明珠，以其历史的久远，气势的恢宏，独特的建筑构造，精美的建筑艺术和具有丰厚的民族文化而著称于塞外草原。 　　朝克沁大殿是贝子庙的核心主殿，始建于清乾隆八年（1743），乾隆三十三年朝廷赐名“崇善寺”，御赐满、蒙、汉、藏四体文字匾额；乾隆四十八年大规模扩建，奠定如今的建筑规模。 它地处贝子庙中心，掌管全庙行政与教务，各类重大法事均在此举办。建筑为中式中轴对称布局，由大殿、后殿、厢殿、钟鼓楼组成，山门供奉四大天王，主殿设活佛法座，供奉阿底峡、宗喀巴大师，四壁留存精美壁画，如今特殊年代的毁损，已模糊不清。 后殿为二层的弥勒佛殿，清廷赐名“庆善寺”，殿内供奉高达两丈有余的镀金弥勒（麦德尔佛）铜像，是贝子庙体量最大的造像，两侧配塑十八罗汉。 　　贝子庙的北边就是额尔敦敖包。“额尔敦”蒙古语，译为“宝”，“敖包”译为“堆子”额尔敦敖包可译为“宝山”或“宝地” 额尔敦敖包己有三百多年祭祀历史，在1753年贝子庙建庙十年之际将额尔敦敖包扩建成十三敖包，成为敖包中最大型的一种，作为阿巴哈纳尔左翼旗(锡林浩特前身)的旗敖包于每年农历五月十三定期祭祀，并被载入我国《民族大辞典》。 额尔敦敖包由十三个敖包组成。十三个敖包中的每个敖包均有自己的象征寓意，中间最大的敖包为浩日穆斯特腾格尔，是长生天的意思，周围的十二个是它的护卒。 按照蒙古族崇尚数字9的习俗，额尔敦敖包山的台阶一共建了171阶。171是19个9组成，171相加也是9。祭祀教包己有几千年历史，是蒙古族祈求风调雨顺，五畜兴旺一家人幸福平安的极为隆重的传统活动 　　落日西沉，浓云翻涌。额尔敦十三敖包的五彩经幡在晚风里猎猎飞扬，空旷的广场渐渐归于沉静。黄昏光影里，飞扬的经幡、奔涌的云浪，金色苏鲁德在暮色中巍然伫立，恍惚之间，仿佛望见当年叱咤风云的蒙古铁骑呼啸而来。 　　明日恰逢党的生日，贝子庙广场热闹非凡。老年大学的学员们轮番登台，用一个个精彩纷呈的节目，向党的生日献上诚挚祝福。 　　7月1日来到锡林浩特，怎能不慕名前往锡林郭勒盟博物馆。场馆外部正处于修缮施工之中，绕过热火朝天、尘土飞扬的工地，终于见到这座国家二级博物馆，展馆外观是极具民族特色的蒙古包穹顶造型。 馆内系统梳理锡林郭勒草原历史，从远古史前化石、岩画，历经匈奴、鲜卑，到辽金元，重点展示元上都出土文物，北魏伊和淖尔墓葬出土的蓝色玻璃碗是镇馆之宝，见证草原丝绸之路的交流往来。展厅还陈列金银器、官印、游牧民俗器物，也有蒙古族非遗、乌兰牧骑红色专题展，一馆读懂这片草原亿万年来的过往。 铁灯伊和淖尔北魏墓葬群 动物纹铜盘北魏（公元386-534年)伊和淖尔M1号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 宽折沿浅腹造型，沿面等距分布6个高浮雕鹰形动物纹、鹰喙部呈钓状弯曲，口沿外侧饰两周凸弦纹，间以点状戳印纹形成的装饰带。底部承托三蹄足，皆为马胫样式，具有典型的游牧文化特色。 金指环北魏（公元386-534年）伊和淖尔M6号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 金项饰北魏（公元386-534年）伊和淖尔M6号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 铜鎏金铺首衔环北魏（公元386-534年）伊和淖尔M3号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 铺首街环用于棺椁两侧及前后，主要起到装饰作用。在衔环兽面的上方为两只相向的长尾鸟，兽额的角间立一矮柱，鸟首做回首状，此类型铺首多出现在平城时期墓葬中 镶宝石金蹀躞带北魏（公元386-534年）伊和淖尔M6号墓葬出土锡林郭勒博物馆 藏带饰由带扣带板、铊尾等组成。整套腰带镶嵌多块方形玛瑙，四周有两层微小的连珠饰，各饰件由细小金条链相连，做工极为精细。 蓝色透明玻璃碗北魏（公元386-534年）伊和淖尔MI号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 器型规整，圆口微外敞，弧腹渐收，下承矮圈足，通体透明，素面无纹饰。根据器物特色及制作工艺推断，应来自古波斯萨珊王朝，为南北朝时期我国北方地区与西方文化交流及古丝绸之路的研究提供了实物资料。 1镶玻璃金耳坠2金耳坠北魏（公元386-534年）伊和淖尔M1号墓葬出土伊和淖尔M6号墓葬出土锡林鄣勒博物馆藏 银鎏金浮雕人物花卉纹银钵（复制品）北魏（公元386-534年）伊和淖尔M1号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 镶玻璃心形金饰件北魏（公元386-534年）伊和淖尔M1号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 龙凤纹鎏金下颌托银鎏金凤纹下颌托北魏（公元386–534年）伊和淖尔M1号墓葬出土伊和淖尔M3号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 器物为金质，白头箍、连接片、护頜组成。头箍表面錾刻连珠纹方框，连接片两边錾刻方形几何纹。椭圆形护頜中部鼓起、錾刻双龙双凤纹，边缘錾刻忍冬纹及连珠纹装饰，是丧葬用具。主要用于保持头骨完整。防止下颌变形中外纹饰汇聚在北疆地区的墓葬中，充分说明北魏时期多元文化共生的盛况。 铜鎏金铺首衔环北魏（公元386-534年）伊和淖尔M1号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 青铜龙纹帐钧北魏（公元386-534年）伊和淖尔M3号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 青铜质，钓头呈龙首祥式，主要用于固定棺外帷幔枝杆.它不仅具备实用功能，更以独特的造型与纹饰、展现出北魏时期的丧葬习俗审美风尚与艺术追求。 彩绘漆器北魏（公元386-534年伊和淖尔M1号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 漆木象樽北魏（公元386-534年)伊和淖尔M3号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 出土于M3墓葬彩棺下层，为素胎夹纻胎漆器，采用多层麻布与漆灰叠压成型、表面原髹黑漆，这一发现填补了北魏边疆漆器实物空白，其工艺与汉代漆器传统一脉相承,但随葬品组合保留游牧民族特征，体现了多元文化的交融 绢筒皮靴北魏（公元386-534年）伊和淖尔M3号墓葬出土锡林郭勒博物馆藏 　　博物馆的乌兰牧骑专题展厅，是一抹动人的草原红色记忆。泛黄的老照片、旧演出服饰、手写剧本静静陈列，回望1957年从苏尼特右旗起步，一代代轻骑兵驰骋草原，把歌声欢乐送到辽阔牧场，让人真切读懂扎根北疆的乌兰牧骑精神。 马鞍 镀银錾花壶清代(公元1636-1912年）锡林郭勒博物馆征集 铜执壶清代（公元1636-1912年锡林郭勒博物馆 龙纹马汗刷现代锡林郭勒博物馆 马头奶勺清代(公元1636-1912年锡林郭勒博物馆征集 龙首铜鎏金酒壶清代(公元1636-1912年）锡林郭勒博物馆馆藏 葫芦形龙柄酒壶清代（公元1636-1912年）锡林郭勒博物馆 龙纹银筛药盒民国(公元1912-1949年）锡林郭勒博物馆 龙纹铜酒壶清代（公元1636-1912年）锡林郭勒博物馆馆蘿 鹰柄白铜酒壶清代（公元136-1912年）锡林郭勒博物馆馆藏 银碗清代(公元1636-1912年）锡林郭勒博物馆 镶珊瑚银鎏金蒙古刀清代（公元1636-1912年) 玛瑙鼻烟壶清代（公元1636-1912年）锡林郭勒博物馆馆藏 四系罐元代(公元1271-1368年）锡林郭勒博物馆馆藏 铁锈花玉壶春瓶元代公元（1271-1368年） 孔雀蓝罐元代（公元1271-1368年)锡林郭勒博物馆 钧窑碗元代(公元1271-1368年)锡林郭勒博物馆征集 农耕模具元代（公元1271-1368年）锡林郭勒博物馆征集 螭吻建筑构件元代（公元1271-1368年）锡林郭勒博物馆 石狮子元代(公元1271-1368年）锡林郭勒博物馆征集 琉璃龙元代（公元1271-1368年） 石质摆件元代(公元1271-1368年）锡林郭勒博物馆 1、铜镜2、双龙纹铜镜元代(公元1271-1368年锡林郭勒博物馆馆藏 银鎏金扳耳杯元代(公元1271-1368年）锡林郭勒博物馆征集 　　从博物馆出来，在赛义德品过美味的蒙餐。驱车向着锡林浩特平顶山火山地质公园前行。 开阔的公路笔直伸向天际。湛蓝清澈的天空，朵朵云团肆意翻涌，在原野上投下流动的云影。道路两旁草木葱郁，渐渐铺开无边无际的草原。 远远望去，成片的蒙古包散落于碧草之上，洁白的蒙古包散落在翠色草原，在重重云幕之下格外醒目。当平缓的火山台地轮廓隐隐浮现于眼前，平顶山火山，我们来了！ 　　锡林浩特平顶山草原火山地质公园，位于锡林浩特市南约30公里，是锡林郭勒草原火山国家地质公园的核心园区，俗称平顶山，也叫“平台落日”，为锡林浩特八景之一。 火山形成于约1080万年前中新世，属于盾状火山熔岩台地。远古多次玄武岩岩浆溢流铺满草原，岩浆冷却固结，经过地壳抬升、千万年风雨流水侵蚀切割，十多座火山山体山头被夷平，造就顶部平整如刀削的独特样貌，岩壁可见黑色玄武岩、火山浮石、柱状节理遗迹。 十余座平顶火山连绵排布，在辽阔草原之上，如同一张张巨型桌面，是国内少见的草原休眠火山群。 　　抵达景区入口，我们跟随领队，开启一场深入草原火山腹地的越野穿越。车辆驶入火山沟壑之间狭窄的土路，前车驶过，尘土漫卷飞扬。山路崎岖蜿蜒，车子时而爬坡、时而俯冲，穿行于一座座顶平如削的火山之间，一边是远古火山留下的嶙峋黑石，一边是铺向天际的碧草云天，尽览草原火山的雄浑苍茫。 越野车前行，驶过苍劲古朴的百年榆树林、形态生动的双乳峰，大峡谷的沟壑纵横，岩壁裸露着火山熔岩的肌理；远处骆驼峰巍然矗立，在辽阔草原上勾勒出浑厚的轮廓。车轮碾过熔岩碎石，狂野的风扑面而来，感受到草原火山原始粗粝的野性之美。 　　结束火山腹地的越野穿越返程后，我们沿着木栈道缓步登上景区入口处的火山。脚下这片曾是200万年前的沧海泽国，如今早已被黝黑的火山熔岩与茵茵青草温柔覆盖。 抬眼望去，无垠草海铺向天际，风车上的叶片在旷野里缓缓转动，一座座平顶火山静静矗立在苍穹之下，山顶平整如刀削，宛如大地摆开的巨型餐桌。丝丝细雨倏然飘落，为这片干旱的草原送来清甜甘霖，领队打趣道，是我们的到来，给这片土地捎来了难得的雨露。这里游人稀疏，远离喧嚣，能静下心来感受这份旷野独有的静谧与壮阔，是一趟格外珍贵的旅行体验。 　　火山脚下碧草连天，草原上散落着一卷卷金黄草垛，好似大地铺开的金色瑞士卷。远方平顶火山静静伫立，我们将心爱的马头琴倚靠在草垛之上，蓝天白云作背景，与辽阔的锡林郭勒原野定格成一幅动人画面。 　　从平顶山火山地质公园折返锡林浩特，道路两旁的路灯以马头琴为造型，满是草原独有的民族韵味，让人眼前一亮。途经希日塔拉旅游区，我们驻足走入这片辽阔草场。 骏马在草地上悠然低头啃食青草，我们骑马缓步漫游，一列高铁呼啸掠过草原，骏马与飞驰的列车遥遥相映，古老游牧文明与现代交通在此相遇，恍若一场时空交错。草丛里大眼贼不时探探脑头，成群羊群缓缓漫过碧草，自在安然。一座座洁白的蒙古包整齐排布，静候八方来客。不远处便是那达慕会场，场馆与蒙古包错落相望，静待不久一年一度的盛会开幕。 落日缓缓沉向天际，夕阳倾洒而下，给整片草原、蒙古包与生灵万物都镀上一层温润的金边。晚风裹挟着青草独有的气息拂过面颊，天地间安宁又辽阔。辞别希日塔拉，我们行驶在坦荡宽阔的大道上，漫天晚霞烧红了半边天幕，如火似焰。晚风穿进车窗，满眼是草原壮阔的暮色。这一刻的惬意与温柔，将锡林郭勒的草原与绚烂晚霞，深深镌刻进旅途的记忆之中。 　　明天，继续我们的锡林草原之行。