<p class="ql-block ql-indent-1">闲观名画，聆听好曲，静品书论，不亦快哉！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">结构者，谋策也。 晋·王羲之</p> <p class="ql-block ql-indent-1">不求形似，正是潜移造化而于天游；近人只求形似，愈似所以愈离。 清·恽寿平《欧香馆画跋》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">学书须临唐碑，到极劲键时，然后归到晋人，则神韵中自俱骨气，否则一派圆软，便写成软弱字矣。 清·梁巘《学书论》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。 唐·徐浩《论书》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。 唐·徐浩《论书》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">学书者，既知用笔之诀，尤须博观古帖，于结构布置、行间疏密、照应起伏、正变巧拙，无不默识于心，务使下笔之际，无一点一画，不自法帖中来，然后能成家数。 清·冯武《书法正转》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。 清·梁同书《频罗庵论书》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">玄妙之意，出于物类之表；渊深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测。非有独闻之听，独见之明，不可议无声之音，无形之相。 唐·张怀瓘《书议》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">要使笔落纸上，精神能冲其中，气韵目晕于外。似生实熟，圆转流畅，则笔笔有笔，笔笔无痕矣。 清·华琳《南宗诀秘》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">书画清高，首重人品，品节即优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。 清·松年《颐园画论》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">人貌有好丑，而君子小人之态，不可掩也，言有辩讷，而君子小人之气，不可欺也。书有工拙，而君子小人之心，不可乱也。 北宋·苏轼《书论》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">右军用笔内擫，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。 明·丰坊《书诀》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">有功无性，神采不生；有性无功，神采不实。 《翰林粹语》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。 唐·卢携《临池诀》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">近人不知其用力所自出，专攻近体，可谓数典忘祖矣，焉能卓然以自立哉！ 清·范公勉《书法述要》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">上字之于下字，左行之于右行，横斜疏密，各有攸当。 明·解缙《春雨杂述》</p> <p class="ql-block ql-indent-1">肥字须要有骨，瘦字须要有肉。 北宋·黄庭坚</p> <p class="ql-block ql-indent-1">字之骨，大指下节骨是也；字之筋，笔锋是也；字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。 元·陈绎曾《翰林要诀》</p>