2026 探寻古埃及文明之路 - 哈特谢普苏特女王的陵庙

JimZ

从帝王谷皇家陵墓前往位于代尔巴哈里（Deir el-Bahari）的哈特谢普苏特女王的陵庙，汽车行驶在尘土飞扬、蜿蜒崎岖的山路上，四周环绕着高耸的悬崖峭壁与朦胧的沙漠色调。

透过车窗远远望见矗立在悬崖峭壁上的天然金字塔，另一边就是帝王谷皇家陵墓，与哈特谢普苏特女王陵庙仅一山之隔，但要绕一条很长的路。

哈特谢普苏特女王陵庙的游客中心，与周围烈日炙烤的荒凉地貌融为一体。

熙熙攘攘的人群在游客中心等候接驳巴士，前往陵庙入口还得穿越一段漫长的沙漠之路。

哈特谢普苏特女王陵庙（Mortuary Temple of Hatshepsut），一座依山而建的阶梯式建筑，各层之间由一条笔直的斜坡相连，整个建筑被环绕在闪闪发光的天然悬崖构成的弧形之中，与壮丽的山地景观完美融合，浑然一体，极具视觉冲击力。它是古埃及最伟大的建筑杰作之一。

哈特谢普苏特女王的雕像，戴着尼美斯头巾和仪式用的假胡须，以跪姿向神灵献上葡萄酒陶罐。这座雕像来自哈特谢普苏特的陵庙，目前在大埃及博物馆展出。

哈特谢普苏特（Queen Hatshepsut），新王国时期，第十八王朝的第六位法老，约公元前1479年至1458年期间在位，古埃及最成功的女君主之一。她是图特摩斯一世之女，图特摩斯二世之妻。图特摩斯二世死后，继子图特摩斯三世（图特摩斯二世与妾室所生）继承了王位，但年纪尚小无法执政，由哈特谢普苏特摄政，并且她也被加冕为王，成为共同统治者。她的统治时期和平稳定繁荣，外交上以贸易而非战争为基础。

哈特谢普苏特利用摄政权确立了自己的女性君主地位，成功地以摄政王的身份为一位非亲生儿子执政，打破了此前只允许母亲“代表”儿子执政的制度。当神谕宣布她为王时，人们欣然接受了她的地位，与图特摩斯三世共同统治埃及，并采用了完整的王室头衔。

为了在埃及父权制社会中确立自己的地位，她承担了传统的男性角色，将自己描绘成一位男性法老，拥有男性化的体态特征和传统的男性服饰，强调自己男性和女性的双重特质，以传达她既是国母又是国父的理念，使公众逐渐习惯于看到一位女性扮演如此重要的角色。她在卡纳克神庙群内竖立了宏大的方尖碑来庆祝她的统治，打造最著名的代尔巴哈里的哈特谢普苏特陵庙，是古埃及建筑最多产的法老之一。

大埃及博物馆的图特摩斯三世（Thutmose III）雕像，又称图特摩斯大帝（Thutmose the Great），新王国时期第十八王朝的第五位法老，公元前1479年至1425年在位，最杰出的军事家和征服者之一，在位期间发动了多次军事远征，征服了大部分近东地区和南部的努比亚，使古埃及帝国达到鼎盛时期，有“埃及的拿破仑”之称。

尽管他与哈特谢普苏特曾经共同执政，但他从未原谅她抢了他的风头。哈特谢普苏特统治了22年去世后，为了降低她作为共同攝政的地位，图特摩斯三世试图将她从历史中抹去，她的许多雕像和纪念碑被摧毁，成就被归功于其他法老。

陵庙由女王的首席工程师塞内穆特（Senenmut）主持设计，以其独特的柱廊与阶梯而闻名，三层巨大的石灰岩柱状平台从沙漠拔地而起，分三个不同层次耸立在悬崖之上，面向东岸的卡纳克神庙。陵庙的主要功能用于举行宗教祭祀与纪念法老，它不仅是供奉阿蒙神的圣殿，也彰显哈特谢普苏特统治的合法性、展示其政绩以及死后通往永生的宗教建筑群。女王本人被埋葬在帝王谷KV20墓地。

距离哈特谢普苏特陵庙不远处，塞内穆特的墓穴，直接开凿在山岩上，与帝王谷豪华隐蔽的皇家陵墓不同，既小又简陋，而且显眼，当时的高级官员或贵族死后通常使用这种类型的墓穴。女王为了嘉奖塞内穆特对陵庙建设的贡献，除了授予他许多头衔外，还允许他修建一条隧道，将他本人的墓室与女王豪华的陵墓连接起来。

这座狮身人面雕像塑造了拥有法老胡须的哈特谢普苏特女王，背景为塞内穆特的墓穴，这里曾经也是一条斯芬克斯大道，如今只剩孤零零的几座狮身人面雕像。

三个巨大的、几何对称的阶梯式平台，由中央坡道连接，与自然沙漠景观完美融合。简洁的矩形立柱支撑着每一层平台的边缘，数千年后建造的古典希腊建筑与其外观极为相似。

通向陵庙的堤道完全没有遮蔽，尽管天气灰蒙蒙的，但是仍然能够感受到太阳穿过云层的强烈幅射，空气异常闷热。

沿着堤道走近陵庙，三层巨大的石砌平台耸立在陡峭的悬崖边，其规模之宏大展示了古埃及为数不多的女法老之一所拥有的雄心壮志和强大权力。

堤道旁边围栏内有一颗枯树桩，这是昔日哈特谢普苏特女王的探险队从蓬特（Punt，现今索马里地区）带回的礼物 - 没药树（Myrrh tree），种栽于此，成功移植异国树木。女王将没药树的芳香树脂，制成眼线膏供自己使用。

第二层平台上，曾经有过好几座小神庙，但都被遗弃或损毁，左右两侧分别是哈索尔神庙和阿努比斯神庙。这里开阔的布局和气势恢宏的柱廊营造出一种平和沉思的氛围，令人心旷神怡。长长的坡道缓缓向上，仿佛是一条从尘世通往来世的道路，游客纷纷在此驻足留影。

右侧的阿努比斯神庙内，右墙上的彩绘浮雕描述图特摩斯三世向荷鲁斯鹰头神献祭罐子，尽管年代久远，至今仍展现出鲜艳的原始颜料。

阿蒙神端坐在椅子上，接受各种祭品（左），包括尼罗河流域的水生植物、鱼类、鸭子等。

阿努比斯神左手拿着权杖，右手握着生命之钥（Ankh），原有的彩色颜料残迹仍依稀可见。

通往顶层的斜坡上装饰着荷鲁斯猎鹰的雕像，在古埃及神话中，法老生前是荷鲁斯在人间的化身。

堤道与斜坡的设计充满了奇思妙想，沿着斜坡攀登，两侧廊柱与绝壁形成的强烈透视感，产生攀登天阶的震撼体验。

走到顶层向下俯瞰，尼罗河畔的葱郁绿洲与远方壮丽的金色岩壁尽收眼底，红褐色的粗砺​山岩与人工精雕细琢的几何线条完美融合，展现出人工与自然的共生。

顶层平台360°全景。

顶层平台的奥西里斯柱廊，矩形柱子前矗立着女王的雕像，她模仿冥界之神奥西里斯（Osiris）的标志性姿势，手持生命之钥，摆出双臂交叉的姿势，象征着她永恒的、神圣的统治权。我们漫步于柱廊之间，跨越数千年的时光，追溯着浮雕上有关女王的古老故事。

哈特谢普苏特的雕像有着传统的男君主象征 - 假胡须和尼美斯头饰，头带古埃及法老的双王冠，以强化她的神圣权威。尽管身着传统的男性服饰，法老的脸庞和下巴却显得十分柔和圆润，带着一丝淡定的微笑，证明她是阿蒙神的女儿。

穿过奥西里斯柱廊进入哈特谢普苏特陵庙的圣殿（Sanctuary of Hatshepsut Temple），昔日，这里是每年收获季节的“美丽的山谷节”庆典活动的中心和终点。庆典从东岸的卡纳克神庙开始，由哈特谢普苏特和继子图特摩斯三世率领的游行队伍，抬着阿蒙神的圣舟和神像，渡过尼罗河到达此处，祭司们在这里举行盛大的祭拜活动。

哈特谢普苏特陵庙的圣殿类似于卢克索神庙的圣殿（用于“奥佩特节”庆典），毫无疑问，每一个法老都想拥有自己独特的祭拜阿蒙神的场所与方式。

哈特谢普苏特陵庙圣殿360°全景。

圣殿内的阿蒙神庙，位于整个陵庙的最深处，看上去犹如一间密室。在山谷节期间，阿蒙神的圣舟和神像在里面停留一夜，然后返回卡纳克神庙。

门外柱子两边的浮雕，描绘哈特谢普苏特向阿蒙神献祭的场景，她头带上埃及的白冠（左）和下埃及的红冠（右），代表她对由上、下埃及组成的古埃及王国的绝对统治权。阿蒙神庙是陵庙建筑群中最神圣、最核心的部分。

墙上涂鸦是早期埃及本土基督徒科普特人（Copts）留下的印记，描绘了科普特人特有的十字架符号，彰显不同文明之间的共存。

阿蒙神庙直接从岩石峭壁中雕琢而来，营造出一个坚固、阴凉、静谧且充满神秘氛围的空间，弧形天花板如同夜空的穹顶，将神庙置于由众神守护的宇宙之下。

最初，环绕神庙四周的石壁上有大量精美的浮雕，如今残破不堪，留下数千年历史变幻与政治动荡的的痕迹。然而，昔日哈特谢普苏特女王向阿蒙神献祭的盛况仍依稀可见，刻意抹除与顽强不屈形成了鲜明的对比。

两座引人注目的哈特谢普苏特立像，头颅被砍去，女王摆出冥界之王奥西里斯的标志性姿势，古埃及神话以这种方式将已故法老与奥西里斯联系在一起，法老生前是荷鲁斯（奥西里斯的儿子）在人间的化身，死后在冥界化身为奥西里斯。

返回游轮途中，导游在西岸一条僻静的公路旁停了下来，路基下面，矗立着两尊面目模糊的巨像，其庞大的体量令人叹为观止，被称为“门农巨像”（Colossi of Memnon）。事实上，这是古埃及法老阿蒙霍特普三世的雕像，其背后隐藏着一座消失的陵庙，建成后不久便毁于地震（约公元前1200年），留下两尊孤零零的圣像，仿佛被时间凝固。公元前27年的地震，使雕像再次遭受重创，之后罗马当局对其进行了修复与重建。

现场这张图片显示3400年前陵庙的宏伟壮观景象，大门外两尊阿蒙霍特普三世的巨像，陵庙内有柱廊、庭院、大厅以及数百座神灵的雕像。陵庙体现了阿蒙霍特普三世的塞德节（Sed Festival），这一节日通常在法老统治30周年时举行，随后每三年举办一次。阿蒙霍特普三世统治了38年，而历史上没有几位埃及法老能活到亲身参加自己的塞德节庆典。

“门农巨像”来源于古希腊神话特洛伊战争英雄门农的名字，当时人们误以为这两尊巨像描绘的就是门农，事实上，即使对古希腊人和古罗马人来说，这两尊巨像也是千年的古迹。

右边雕像的腿上，依稀可见罗马时代的希腊语和拉丁语铭文，其中提到了希腊神话中的门农。

左边雕像的侧面，展示了尼罗河神哈皮（Hapi），尼罗河的年度洪水泛滥被认为是哈皮神的到来，由于泛滥为贫瘠荒芜的农田带来了肥沃的土壤，哈皮神象征着丰饶。右侧是皇后蒂耶的雕像，她是法老阿肯那顿的母亲、图坦卡蒙的祖母。

遭受公元前27年的地震后，人们听到雕像会在黎明时分发出一种特殊的声音，美其名曰“唱歌”。消息传到埃及以外的地方，游客络绎不绝地来到这里，只为聆听雕像“唱歌”。到了罗马时期，雕像被修复，之后却停止了“唱歌”！

现代科学认为，那是一种物理现象产生的声音，太阳热量带来的温度升高导致岩石的膨胀、岩石裂缝内部的露水蒸发而产生声音，修复后的雕像导致其物理结构的改变，产生声音的条件不复存在。很遗憾，如今人们再也无法聆听这首古老的歌曲😊。

刚回到船上，游轮就启航离开卢克索南下，当地商贩和马车夫喧闹的叫卖声顿时消失，取而代之的是轮船引擎舒缓的低吟与尼罗河水轻柔拍打船体的声响。

午餐后走上顶层甲板，我们瞬间被两岸陡峭的金色悬崖所包围，悠闲地欣赏着岸上郁郁葱葱的绿色植被与古老的沙漠景观，期待着下一段精彩的旅程。

谢谢观赏！