埃及神庙之奇～一庙两神与一神两庙

沈富棠

　　一、双神庙康翁波

一庙两神，字面意思没什么奇处，但在古埃及那么多的神庙中却是独一无二，极其罕见。这个神庙就是位于尼罗河西岸边的康翁波神庙，在埃及也称为“双神庙”。康翁坡神庙供奉两位主神，一半献给鹰神荷鲁斯，另一半献给鳄鱼神索贝克。这种独特的双神布局在古埃及建筑史上独树一帜。

令人生奇的是，康翁波神庙为什么要独树一帜将两位主神捆绑在一起建庙，传说这两位主神并非和谐，甚至是站对立面的。在埃及主流神话中，鳄鱼之神索贝克与荷鲁斯的关系深受赛特与荷鲁斯之战的影响，他是站在混乱之神赛特阵营与荷鲁斯对立的。在埃及神话中有时还被视为索贝克是赛特的后代。问导游，导游语亦不详。

查资料才得知古埃及人擅长将敌对势力“包容”。在历史长河中，索贝克的凶猛力量随着时间的推移被埃及人重新定义为保护奥西里斯和荷鲁斯的神圣护卫。他不再是破坏者，而是负责驱逐敌人、保护亡灵通过冥界水域的勇士。到了托勒密时期的康翁波，当初的这种对立更是被升华为共生。神庙的设计象征着“秩序（荷鲁斯）”与“力量（索贝克）”的结合，寓意法老既要有正义的统治，也要有强大的武力来维护统治。

神话可以被改变，神话中的神可以被重新定义，过程虽慢，效果明显。这也算得上埃及神庙的奇事一件。

　　当我走过康翁波神庙的露天庭院，面对多柱大厅时，原本为何要建“双神庙”的探思被多柱大厅的宏伟所代替。虽然只剩廊柱，却不失气势。尤其是其建筑布局让人惊叹。以中央廊道为轴线一分为二，左殿祭祀鳄鱼神索贝克（尼罗河、治愈之神），右殿供奉鹰神荷鲁斯。左右两套独立祭祀空间竟然完全是镜像对称。叹为观止！虽然，镜像对称只是资料介绍，但现存的廊柱规模明显两边对称，足以证明资料介绍不虚。什么是不偏不倚？在这里我找到了答案，镜像对称即是。镜像对称的建筑难度有多大，而且是三千多年前，不用想象就头皮发麻！

　　由于尼罗河泛滥时带来的浸袭和地震造成的破坏，康翁波神庙毁坏厉害，现存大多是立柱和与立柱相连的门洞。然而，就是这些布满各种浮雕的立柱和残壁，留下许多珍贵的遗迹。如柱廊墙壁浮雕留存罕见的古埃及外科手术器具、鳄鱼木乃伊祭祀、历法图文等，还有尼罗河水位计，都是古埃及医学与水文明的珍贵实物记录。

　　这是康翁波双神庙残壁上著名的古埃及历法浮雕，记录古埃及的纪年系统。如果不是导游介绍，我怎么都无法把浮雕与历法联系在一起。据介绍，浮雕中每一根竖柱代表一个月，一共12根竖柱，对应古埃及一年12个月，每月30天。柱子之间布满圣书体，书写每个月份名称、节庆、祭祀安排。

浮雕中还有跪姿的法老（托勒密王朝君主），双手举起向诸神献祭，祈求时序安稳、尼罗河丰饶。上方横梁上雕刻朱鹮（圣鹮），隼鹰（鹰神），犬形兽（胡狼神）等神兽，共同守护时间、纪年与生死秩序。

由此可见，这已经不是单纯记录日历浮雕，也是宗教仪式浮雕：法老把有序的时间献给神明，祈求宇宙循环永不崩坏。

　　这是康翁波双神庙最知名的一块浮雕，也是古埃及遗存中极罕见的医学主题石刻。

左侧，两位端坐于基座上的神像，分别代表与疗愈、生育相关神祇，其中包含老荷鲁斯，他在此地被视作医疗庇护神；也有部分解读包含伊西斯等掌管助产、治病的女神。

​ 中间，一排排整齐雕刻的器物，就是这套著名的古埃及外科医疗器械，手术刀、骨锯、手术钳、镊子、探针、刮匙，拔罐容器、药罐、称重药的天平、牙科工具，还有和助产有关的器具符号。

​ 右侧，竖列密密麻麻的圣书体象形文字，是祭祀祷文、供奉铭文。

这块浮雕刻于托勒密王朝时期，距今两千多年，成了全世界最早成套刻画外科手术工具的石刻证据之一。

　　这是康翁波神庙庭院内著名的尼罗河泛滥水位观测井。

前景巨大圆形石砌井台，就是水位计井口；内部有向下的石阶，铁栏杆是现代加装的保护设施。井的地下有暗渠，直接连通尼罗河。河水会顺着暗渠流进井内，井里水位高度等于尼罗河河面高度。井壁刻有刻度标记（古埃及度量单位），祭司在这里读取水位高低。

​ 水位过低：灌溉不足，会发生饥荒。

​ 水位过高：冲毁房屋田地，酿成水灾。

水位适中：农田沃土充足，预示丰收。

​ 王朝根据当年泛滥水位高低，来决定这一年百姓要缴纳多少赋税。水情好税就高，水情差减免赋税。

尼罗河的泛滥时间与程度，直接关系整个国家粮食收成。这个水位计，是古埃及经济、税收、农业、宗教合一的重要设施，不只是单纯的“尺子”。

阿斯旺大坝修建之后，尼罗河不再每年泛滥，这套古老水位系统也就彻底失去实用功能。

简单的设计，巨大的功能。古埃及将简单做到了最大化。

　　二、完整神庙埃德富

一神两庙并非一家之言。鹰神荷鲁斯不仅在双神庙中占有一殿，而且埃德富神庙供奉的主神也是荷鲁斯。一神有二庙供奉，在古埃及也是独一份。

古埃及法老被视为荷鲁斯在人间化身，埃德富神庙由此水涨船高，成为全埃及祭祀荷鲁斯最重要圣地。但是对游客来说，埃德富神庙最大的贡献是保存最完好的古埃及完整神庙，相比卢克索、卡纳克大量残缺建筑，埃德夫神庙墙体、浮雕、空间结构几乎完整留存，让游客终于能看到一个完整的神庙。保存完好的原因与阿布辛贝神庙一样，神庙曾被风沙与泥土掩埋上千年，仅塔顶露出地面，19世纪考古发掘后才重见天日。

风沙与泥土掩埋何异于风沙与泥土掩护。

　　高耸的砂岩大门属于典型的古埃及“塔门”结构，两侧墙壁上布满了描绘法老向神灵献祭的巨型浮雕，这种保存完好的高墙和深邃的门洞是埃德福神庙区别于其他废墟的重要特点。透过大门可以看到内部庭院后方的柱厅，排列着带有莲花和纸莎草装饰的立柱，展现了托勒密王朝时期精湛的建筑工艺。

　　塔门两侧基座上的鹰神荷鲁斯雕像，以猎鹰为原型，头戴象征上下埃及统一的双冠，是古埃及神话中法老守护神、天空之神与王权象征的具象化体现。这一对花岗岩鹰雕像是原件，历经两千多年，部分有风化缺损，是游客打卡的标志。

雕像整体造型庄重威严，猎鹰头部刻画精细，眼神锐利，象征洞察与守护；其身体呈流线型，双翼收拢贴于身侧，立于方形基座之上，体现出古埃及雕塑艺术对神圣性与秩序感的追求。背景墙壁布满象形文字与浮雕，记录了荷鲁斯战胜混乱之神赛特的神话故事，是埃德富神庙的重要浮雕内容。

　　神庙大柱厅（有称巨柱厅）的立柱像巨柱森林，环绕着这个厅院。荷鲁斯把王权交给法老的仪式在这里举行，迎接妻子哈索尔的仪式也在这里举行。这里也是每年荷鲁斯加冕仪式举办地，古埃及盛大宗教节庆也在此上演。

祭司日复一日举行仪式，让神话在人间不断重演。

　　神庙宏伟的多柱厅一景。巨大的纸莎草样式立柱整齐排列，形成强烈纵深感。柱身通体布满浮雕与象形文字，刻画荷鲁斯、法老献祭、神话仪式场景。

自然光从厅门缺口斜向射入，光柱落在地面与部分石柱，大部分空间沉在阴影里，反差极强的明暗，将神庙肃穆、幽深的氛围烘托。

​ 顶部保留的石质横梁天花板，相比很多残破神庙，埃德夫整体保存度在埃及名列前茅。

　　鹰神荷鲁斯，王权的保护神，神话里他为父亲奥西里斯复仇，战胜赛特，夺回埃及王位。满墙的浮雕图文里可以找到这套复仇战斗的神话故事。

　　这里是埃德夫神庙最核心的至圣所，整座神庙最神圣的密室，托勒密王朝遗存。

后方石质小圣龛（神龛），原本里面安放荷鲁斯的黄金神像。古埃及，只有大祭司、法老才有资格进入这间密室；普通祭司、民众完全不允许踏入。墙壁布满完整的祭祀浮雕圣书铭文。前景是荷鲁斯圣船（神圣驳船）复制品，原件古木圣船已经遗失。

每年盛大宗教节日，祭司抬圣船离开圣殿，巡游神庙庭院；还有著名的哈托尔来访节庆，会把荷鲁斯神像放上圣船，乘船沿尼罗河去丹德拉神庙与妻子哈托尔相会，之后再返回埃德夫。这是古埃及最重要的仪式之一。

　　埃德富神庙保存完整的，塔门、多柱厅、圣所主体完好，但外围附属建筑（诞生亭、附属小堂）很多沦为废墟。此为修缮中的诞生亭。

诞生亭是古埃及神庙标配附属建筑，专门用来庆祝神祇的诞生神话。埃德夫在这里纪念荷鲁斯的降生，也是举行神圣生育祭祀仪式的场所。

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　　尽管游览时间不长，两个神庙给我的收获还是不小。

康翁波神庙与埃德富神庙都位于尼罗河西岸，相距70公里。两神庙各有特色、又有很好的互补基因。康翁波神庙损坏严重，残存富有，外科手术器械浮雕，太阳历法浮雕，以及深井水计等，让康翁波声名远播。埃德富神庙以深埋千年，受损轻微而名声在外。

数千年前，因为一个鹰神荷鲁斯将两个神庙连在了一起；数千年后的今天，一条尼罗河游轮线路让游客轻松饱览两个神庙的经典，对埃及神庙的模样有了一个基本的完整概念。