民间故事

我的未来不是梦

我外婆家致亲旁系舅妈姓谢，住得离我家也不远，只隔一口池塘。小时候经常去拜年，我总跟着母亲去外婆家，外婆家平日里人少冷清。一有空，我就往舅妈家串门坐坐。舅妈十分健谈，她生于清末、长于民国，也裹着一双小脚。因腿脚不便、干农活吃力，她平日里很少出门劳作。我常泡在她家听她讲故事，尤其讲到谢家那一百零八个笑话时，我听得格外津津有味，她讲得也兴致勃勃。每一则笑话都说得有鼻子有眼，句句可获自成一套的谢家佬专利。我心里也一直好奇，这些莫非是谢家佬代代相传、自创的歇后语笑话？后来上初中碰到姓谢的同学，我总会追着打听这一百零八则歇后语的来历，可他们也只说都是听旁人讲的，说不清根源。

舅妈是八里港谢家人，八里港是我们同乡的苏山徐港村，是个有来历的地方。没修谢家圩堤时，这里只是鄱阳湖畔的一处小湖汊，与徐港万家人的“万家漂”村庄相连。解放后，万家最后一户人家生了个女儿，女儿出嫁后，万家便彻底没人了——这可能与鄱阳湖的血吸虫病有很大关系。八里港坐落在老山与尖山流向鄱阳湖的一条绵长小港湾畔，从双溪水入港到谢家，恰好八里地，地名也由此而来。

自从建起拦截鄱阳湖水的“谢湖大坝”，谢家就一直处在内港湾口，内涝是常有的事。不过日子好起来后，村民们逐年把房子往高处搬，可1998年鄱阳湖水患时，大坝没能挡住百年一遇的洪水，之后借着移民建镇的政策，村民们全从低洼处迁到了徐港中心村（由徐港桥徐家与谢家合并而成）。这里离苏马公路不到200米，“村村通”公路直达村口，苏马公路旁立着块醒目的大理石碑牌，红底大字写着“徐港中心村”，那便是进村的路口。

早年，八里港谢家依鄱阳湖而居，徐港桥与舍下两条港的水流在此汇合，注入鄱阳湖深水区，旁边还设了个供鄱阳湖来船停靠的码头，水运十分便利，谢姓也是当地的大姓。当年码头上有个管事的叫谢大脚，因大水面的船能开到徐港桥旁，徐港桥的水运码头格外红火，渐渐形成一条商业街，开铺子的人中，谢姓与徐姓占了近半条街。据说陶渊明退隐时，就是在徐港桥码头下船，直奔十里陶家冲，《桃花源记》里对此有过记载。至于陶家后来为何搬走，却没了下文。

我上初中时，徐港桥码头的商铺还在，那是上学的必经之路。当时门牌灯笼上的字迹虽已模糊，却还能认出零星几个，其中有带“谢”字的，也有“徐”“袁”等姓氏的。时常能看见几家铺子前坐着不少脊背佝偻的老人，有人路过时，他们浑浊的眼睛便会一亮，朝来人扫上一眼，仿佛默默诉说着岁月变迁。他们都是从旧社会走过来的人，不像旧社会，新中国成立了，需要的商品都是凭票供应，到供销合作社卖。他们的店铺屋舍低矮，门面由一块块木板拼装而成。屋檐下横着一根粗壮木料，中间凿有一道凹槽，门前地面也铺着一根同等粗的木料，同样开有凹槽，木板两端就嵌在两道槽里，白天卸下，夜晚装上。从前店里货品琳琅满目，过往路人总会停下脚步，挑选自己喜欢的物件。如今铺内空空如也，只剩几位老人闲坐，望着往来行人，寻一点慰藉或询问世道的变迁。

我有两个中学同学是谢家人，放学时间相同，周末回家也同路。七十年代只有一条便道，走到徐港桥才分岔：他们回八里港谢家，我们去马鞍渡口坐船。路上没事时，我们总爱闲聊，聊得最多的不是学习，而是谢家的笑话。我问他们：“听村里老人说，你们谢家有很多笑话，只听说过梁山108将，没听过姓谢的有108个笑话之多，是真的吗？”两人没吭声，同行的徐港桥徐姓同学抢着说：“真的！我都知道十几个，比如‘谢家佬上背口岭——死路一条’‘谢家佬吃面条——遂头脑（就是排齐头的意思）’，‘谢家佬听人家哄——丢得耳朵不瓦（就是手抓的意思）瓦鼻公’，还有‘谢家佬打崽——专打螺丝拐’，‘谢家佬叫魂，是边叫边远……”，我追问：“这里面是什么意思？”他说：“我也说不清楚，都是听到别人讲来的，但‘谢家佬打崽——专打螺丝拐’，但传说中真有那么一回事。”

我赶紧让他讲讲，他便说起了老人讲给他听的故事：

“故事一：

谢家佬听别哄，丢下耳朵不捏，捏鼻公，话说谢家有一户人家，他的外甥来外家作客，外甥生性调皮好斗，一天在徐港码头边玩耍，与一小孩打架，正好他外公看到，上前劝架，并捏着他外甥的耳朵拉开，他外甥被外公拉着耳朵，侧着脑袋，一手牵着外公的衣服，一手扶着外公拉的耳朵，并说：‘外公你莫拉我的耳朵，好痛，拉我的鼻公好不好，我又跑不掉’，于是，外公当真捏他的鼻公，外公的手刚捏着鼻子，他头一扭就跑掉了，旁人看到就说：‘你真傻，听外甥骗，鼻子怎么抓得住，哪有耳朵好拿捏'。其他徐港桥街上人听到，就传开了，说成“谢家佬听人家哄，丢下耳朵不捏，捏鼻公”。

故事二：

谢家佬打崽，专打螺丝拐，早年谢家靠近鄱阳湖边，在谢湖大坝未做之前，路又不好走，大船进港时得小心撑篙探水，若撑到深沟里，篙子又不好使，沟两边是烂泥，船搁浅了人就很危险。外来船只的人不熟悉水路，都要请当地谢家佬带路，他们依水而居，对水路非常熟悉。

谢家有一户人家叫谢大脚的，生得五大三粗，就是拿他的小儿子没有办法，他生有五个儿子，前几个儿子都夭折了，不是淹死得，就是病死得，最后就只剩下最小的儿子谢细苟，他看得非常重，生怕有什么闪失，有事总惯着他。这孩子打五六岁起就没少惹麻烦，不是今天这家来告状，说他拿了快孵出小鸡的鸡蛋去野外用火烧烤，就是明天那家来诉苦，说他把屎缸里丢满了石头，弄得粪便满地都是，还有的来说，家里扯的面也被他全弄碎了。更让人头疼的是，谁要是说他两句，他就死缠烂打不放，这都是家里大人惯着的结果，人送外号‘谢狗屎’——沾上了就甩不掉，乡亲们见了他都躲着走，叫他做狗屎，（这是当地一种植物，结的果，只要人们靠近它，就拈在身上摔不开，所以人们都避开这狗屎草）。

等谢细苟长大了一点，爹爹经常带他上船去，在家里也是祸害人家，有一天天气很热，船上要凉快点，因在鄱阳湖边，他早就知道游泳，可他爹爹不知道，一次在船上，他爹爹正在给船东撑蒿探水位，突然他跳下船舷，潜入水中，好久没冒头，他爹爹吓得魂都没有，可他过了好一会才冒出头，爬上船对他爹爹说：‘厉害吧我会划水，水里好凉快’，可他爹说：‘不要戏水，河里专淹死会划水的人’，因平时他爹爹总不许他划水，这次，为划水父亲不好在船里打他，船靠到码头，回到家里就追着他打，看他还戏水啵？真是：一天冒驮打，就上屋揭瓦，可他爹爹总舍不得下狠手。

谢细苟长到上十岁的一天，又是有几个人来告状，不是因为他拿了别人家快孵出小鸡的鸡蛋，就是人家栽好的田，他也是扯出来丢在田边到处都是。以前他爹谢大脚虽没少打他，竹条抽得他身上青一块紫一块，打得他到处跑，他爹总是追着他前屋后屋跑，气得两眼翻白，等抓到他时，可他性子倔，又是个古实仔，打死都不哭。‘头非常犟’，就是他犟起来，哪怕痛得满头大汗、面红耳赤，那股犟劲儿也丝毫不减，十头牛都拉不回来，透着股‘不撞南墙不回头’的犟脾气。这次有人告状后，谢大脚没像往常那样立刻动手，而是晚饭后把谢细苟叫到跟前，让他脱了长裤。谢细苟以为要打屁股，可他爹找了根软竹篾，却迟迟没动手，坐在桌边抽烟，他心里反倒不自在，在原地蹭来蹭去。

等谢大脚抽完旱烟，把烟斗的灰抖抖干净，站起身，一只手像老鹰抓小鸡似的抓住儿子一只瘦小的胳膊，另一只手拿着软竹片——不打屁股，不打手心，专打‘螺丝拐’。都昌话里的‘螺丝拐’，就是脚脖子外侧那个凸起的骨头包，皮薄肉少，就一层皮包着骨头。打在这儿，酸、麻、疼、胀、痒全涌上来，心里是五味杂陈，最要命的是，打完后腿还使不上劲，想跑都跑不动，想站也站不稳了，整个人像泄了气的皮球，只能蹲在原地团团转。

竹篾抽一下，谢细苟就嗷一声，真像被绑住身子的狗；两下，眼泪就下来了；三下，他杀猪似的嚎叫，痛得浑身发抖，抱着腿在地上乱转，却哪儿也去不了。那双跑遍谢家每条巷子、码头的腿，此刻软得真像泄了气的皮球。谢大脚蹲下来看着儿子，又气又心疼：‘还敢乱动别人家东西？’谢细苟哭着摇头。‘还犟不犟？’他又使劲摇头。‘还去不去水里头划水玩？’他头摇得像拨浪鼓。见他眼泪鼻涕糊了一脸，谢大脚才罢手。

他奶奶走过来时，见他蹲在地上揉螺丝拐，揉着揉着，自己都揉笑了——眼泪随着鼻涕泡冒出来，一出气泡就破了。他奶奶忙拿手巾给他擦脸、还时不时帮他敷脚螺丝拐，然后拧了拧他的耳朵说：‘你就是欠驮打。’谢细苟哭丧着脸脸说：‘嬷嬷，螺丝拐打得好痛，痛得钻心还不是滋味’，‘哭出来好过些。’他嬷嬷叹道：‘知道痛才长记性，看你还敢到处惹事不’？爹娘看到他这样子，心里又好气又好笑。

谁家没打过孩子？这本不是稀奇事，可谢大脚打崽的法子传到隔壁婆婆耳里，婆婆便四处说：‘你们晓得不？谢大脚打崽，别处不打，专打螺丝拐！打完了蹲在地上动都不得动，我从没见过这么打的！’一来二去，‘谢大脚打崽，专打螺丝拐’就成了本地人嘴边的歇后语笑话”。

这只是谢家108个笑话里的一个，若能把108个都搜集齐，真能凑成一本书。我当时还想让徐姓同学再讲一个，他却摆手：“有谢家人在，我可不敢说了。”两个谢家同学听得满脸通红。后来以讹传讹，“谢大脚打崽”渐渐成了“谢家佬打崽，专打螺丝拐”，在当地传开了，我认为：这也是谢家佬一种非遗文化趣谈，许多歇后语可载入茶余饭后的回忆，包含其中有深意的段子。

故事讲到这里望大家喜欢，如有雷同，纯属巧合，关于谢家的其他笑话，等搜集全了，再慢慢讲给大家听。