甘南川北环线游记 一拜羲皇，访龙宫，夜宿临洮

徐州姜太公

2026年夏季秦岭深处太白县，海拔一千五百米左右，群山环抱之中，我们寻得一处农家小院避暑，一晃已一月有余

屋舍错落简朴，房前菜园满目青翠，屋后青山层峦叠嶂，云雾时常萦绕山头。躲开西安酷暑，此地气候温润凉爽，没有燥热煎熬，这里便是我们夏日安歇的家。

这一月里，多亏老三和老杨两口子，日日守在灶台，为大伙买菜下厨，烟火操劳，把一日三餐打理得妥妥帖帖。看着他们天天忙碌，心里满是感激。便萌生了一个念头：出门走一走，也让老三、老杨好好放松身心，暂别锅碗瓢盆，去看看草原、古寺、青山碧水。

出行前一晚，邻居好友老吕夫妇听闻此行，欣然加入旅途。

好友相伴、家人同行，队伍愈发热闹温馨。众人一拍即合，收拾行囊，辞别太白这处清凉山居，整装向西出发，正式开启一场寻根、礼佛、览山水的甘川环线之旅

D1太白西行，拜羲皇，访龙宫，夜宿临洮

清晨自太白县启程，沿高速向西翻越秦岭余脉，驶入陇原大地。一路峰峦连绵，风物渐变，由关中的青山秀水，过渡到甘肃浑厚的黄土川原。
午后抵达天水伏羲庙。院内古柏虬劲苍郁，千余年古木遮覆殿宇，飞檐重阁，青砖铺地。这里是华夏人文始祖伏羲的祀地，

眼前这座牌坊，是四柱三间三楼形制木牌楼，四根立柱分隔三处通道，三层飞檐斗拱，是明清庙宇经典的高规格牌楼样式，眼前这座牌坊，匾额书写 “继天立极”，是天水伏羲庙院内东牌坊。

天水是甘肃省东南部地级市，古称秦州、成纪，得名于 “天河注水” 传说，别称羲皇故里、陇上江南，为国家历史文化名城。

公祭伏羲大典是国家级文化祭祀活动，每年夏至在这里举办，台湾同步举办海峡两岸共祭典礼，是全球华人寻根祭祖、传承伏羲文化的盛会

钟，不只是乐器，更是华人寻根祭祖的核心礼器，大典固定为 鸣钟九响，击鼓三十四通

鸣钟九响：“九” 古礼中为至尊之数，代表华夏传统最高礼数，以此致敬伏羲 “一画开天、肇启华夏” 的创世功绩，钟声悠远传扬。“九九归一”寓意海内外华夏儿女同根同源、血脉相通，不忘文明本源。
击鼓三十四通：对应全国 34 个省级行政区（31 省区市 + 港澳台），象征全体中华儿女同心共祭人文始祖伏羲

祭文《伏羲祭》由前国务委员李铁映撰写，是公祭人文始祖伏羲的祭辞

碑刻全文：
岁在丁亥，农历夏至，爻呈九五，神州宇内，恭祭羲皇，奉制辞曰：
羲皇吾祖，龙脉绵延。海国陆疆，气象万千。
黄河西来，北国壮伟。长江东去，江淮沃田。
昆仑横空，洞庭波澜。椰林凝翠，南疆丽娟。
五岳毓秀，荆花萦树。长城逶迤，珠峰柱天。
嗟我中华，舆天不老。念我先祖，功耀宸寰。
羲皇吾祖，世传文载。文明初萌，垂裕后昆。
八卦剖混，肇分阴阳。一画开天，始判乾坤。
仰观天宇，俯察兽痕。俪皮作礼，正姓婚姻。
结绳为罟，以畋以渔。发蒙畜养，基奠耕耘。
取火化腥，开启天聪。始造《驾辩》，谐世八音。
羲皇吾祖，华胄泱泱。继往开来，锐志兴邦。
云谲波诡，歧路多艰。捧诱棒吓，时嚣尘扬。
盛不迷忧，困不遗伤。弘毅道远，岂容彷徨。
惟法以度，惟民至上。睿智亿众，谐和万邦。
中华辉耀，凤仪龙翔。太牢敬献，伏惟尚飨！
李铁映 敬撰
公元二〇〇七年六月十八日

　　天水伏羲庙（太昊宫）始建于明成化十九年（1483 年），是明代官式宗庙建筑群，宫殿式礼制格局，西北保存最完整、规模最大的祭祀伏羲古建筑群，融合中原官式营造技艺与西北地方特色，还深度融入伏羲易学文化

再威风帅气滴老五子，到咧这儿照样得买票礼拜！

原石色彩斑斓，黑、白、金黄、赭红纹理交错，属于五彩观赏石，呼应神话里女娲 “炼五色石以补苍天” 的记载。

横匾：道启鸿蒙

左侧：间推象数先天探始；欲访龙图后世问津，

右侧：桑梓千秋崇圣祀； 衣冠万国拜神州，

横匾：一画开天

伏羲圣像

伏羲身着黄袍，双手捧持太极八卦盘，对应 “始画八卦、一画开天” 的功绩。神龛两侧黄色刺绣帷幔，分别绣凤凰、巨龙，代表龙凤文化，象征伏羲作为龙图腾始祖。

仰观圣像，遥想上古开天画卦、启化万民，心中满是崇敬。

马身、龙鳞，背生双翼，头顶独角，身披蓝白相间鳞纹，鬃毛金黄，头部配有大红绸花与红色飘带。

相传龙马自黄河而出，背上自带黑白点组成的河图；伏羲观图悟道，参悟阴阳，始画八卦，一画开天，肇启华夏文明。龙马就是带给伏羲创世灵感的灵物，被视为河水之精、天地瑞兽

扫码可听介绍

匾额：开天立极
楹联：（上联）：八卦成图 华夏仰圣地
（下联）：中分始肇 炎黄歌传人

河图、洛书磨盘

河图
圆点排布：天圆，用圈（白圈代表天数，奇数）；黑点代表地数（偶数）。
口诀：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

太极殿（后寝）两侧槛窗（花窗），一对明代原雕：西窗团龙、东窗团凤，距今约 500 年，伏羲庙木雕国宝，被称作 “木雕不见木” 的极品。

伏羲功绩：画八卦、结网罟、兴嫁娶、造书契、制礼乐、驯家畜、定人伦，带领华夏先民走出蒙昧，开启人文文明，因此被尊为人文初祖。漫步廊下，看碑刻林立，一砖一木，都沉淀着华夏文明的根脉。

辞别天水，继续向西奔赴陇西。来到定西李家龙宫，天下李氏的祭祖宗祠。重重院落层叠递进，殿阁恢弘，碑碣满廊。细读李氏源流，回望家族世代繁衍迁徙，感受千百年宗族血脉的厚重。庭院古木苍苍，风过廊檐，仿佛听见岁月回响。

始建于唐贞观初年（627 年），唐太宗李世民下诏敕建，御笔题写 “李家龙宫” 匾额，采用皇家宗庙规制，等级高于普通祠堂庙宇

我一直不懂为何这里叫“龙宫”听讲解说：普通民间祠堂叫 “堂、祠”，唯独这里称 “龙宫”，就是依托李唐皇室祖祠的定位，也是 “天下李氏，根在陇西” 的核心标志物，

唐朝皇室李氏自认陇西李氏后裔，李世民抬高陇西郡望，敕建李家龙宫，书写 “追本溯源”，昭示大唐李氏的根就在陇西，对应 “天下李氏出陇西” 的说法。

“追” 少一撇；

“溯” 的三点水共用一笔；
落款 “李世民” 的 “民” 字多加一撇，寓意济世安民，以民为本。

陇西：古陇西郡，今天甘肃定西、陇西一带，是李氏家族最重要的郡望。唐朝皇室李家就出自陇西李氏，天下很多李姓族人，都以 “陇西” 作为家族标识，祠堂、家庙悬挂 “陇西堂” 匾额，代表认祖归宗。

左侧：唐太宗李世民（唐太宗世民公）
碑刻：望祖 唐太宗世民公。
李世民 626 年玄武门之变后登基称帝，是唐朝第二位皇帝。
中间：兴圣皇帝 李暠（玄盛公）
碑刻：興聖皇帝 玄盛公。
李暠，西凉开国君主，唐朝皇室追认的先祖。李渊建立唐朝后，追尊李暠为 “兴圣皇帝”。
右侧：唐高祖李渊（叔德公）
碑刻：唐高祖 叔德公。

郡望之祖，就是本郡名门的先祖

历史典故：孔子问礼 春秋时期孔子专程到洛阳，向老子请教礼乐与大道学问。

驻足陇西李家龙宫广场，躬身拱手，对着孔子塑像深深一揖。

　　身为外姓之人，我拜的并非李氏先祖。所敬的，是万世师表的孔圣先贤，是华夏文脉，是尊师重道、崇文向善的精神信仰。

　　默念 “克己复礼”，感悟先贤留下的修身之道。一收浮躁之心。

上联：才气无双，运属邦家心膂

下联：人物第一，洵是朝廷羽仪

站在戍边楼，望着李广塑像，真是满心感慨。李广一生戍守西北边疆抗击匈奴。最后不愿受刀笔小吏的羞辱拔剑自刎，落得千古遗憾

这让我想起吕蒙正《寒窑赋》中所写“李广有射虎之威，到老无封”王勃在《滕王阁序》也叹：“冯唐易老，李广难封”

“郡公”，是古代爵位，陇西李氏历代很多族人受封郡公，故此楼取名郡公楼。

戍边楼缅怀武将李广，郡公楼回望家族文武英才，一文一武，互为映照

名人园大殿，由甘肃金徽酒背后亚特集团李明捐资千万建成。朋友老吕说他也喝过这个酒 我们调侃说“喝金徽酒就间接捐了这个馆” 必须打个卡，纪念一下。

行至五粮春功德碑亭，亭柱镌刻一联：《名门之秀五粮春，香醉人间三千年。》

此亭为五粮液旗下五粮春品牌捐资修建的功德碑亭。

见此亭，好酒的老杨自然要上前打卡留念。老吕、老杨两位夫人在一旁唏嘘不已。我赶忙说道：“酒泉流传有诗句：“天若不爱酒，酒星不在天；地若不爱酒，地应无酒泉。”

人间弥勒殿，殿联：大肚能容，了却人间多少事；

满腹欢喜，笑开天下古今愁。

世人熟知另有一联：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人”

这里就是查阅李氏族谱、了解李氏先贤、品读李唐历史的专门场馆。

天下李氏根在陇西，这座博览馆藏有不少各地李氏族谱资料，还有大唐李氏的相关史料，很适合寻根溯源。只是旅途赶路，时间有限，只能门外打卡留影，没有入馆细看，多少有点小小的遗憾。

暮色将至，驱车再行，赶往临洮。一路晚霞漫过远山，黄土高原染上暖金色。一日行四百多公里，拜人文初祖，寻宗族根脉，于历史长河中穿行。入夜宿临洮，为次日奔赴甘南藏地做好准备。
小记：
太白辞秦地，驱车入陇疆。
庙瞻羲皇古，祠访李宗长。
残阳随远路，晚宿狄道乡