甘南川西行之拉卜楞寺、甘加秘境、阿万仓湿地（2026.8.1—2）

花之吻

7.31号晚上住在夏河县城。这是踏入甘南的第一步，夏河县处于青藏高原和黄土高原过渡带，平均海拔在3000米以上，妥妥的高原县城，首次到这里的人吃饭时莫饮酒，防止高原反应。夏河，因大夏河横贯县境，县城濒河而得名。夏河是甘青川三省交汇地带，曾是连接安多、辐射蒙藏、沟通中原的文化枢纽，是古丝绸之路唐蕃古道的重要通道。我们在这里吃的主要是手抓羊肉，牛肉面，藏包，三千米以上的米饭都是夹生饭，吃不惯的尽量吃点面食与牛羊肉，这里当地藏式酸奶纯牦牛奶制作的是不错的美食。 夏河县景点有拉卜楞寺，桑科草原，甘加草原，美仁草原，甘加秘境等，我们重点是拉卜楞寺与甘加秘境，捎带脚顺路走了桑科与甘加草原。 我们怀着一颗虔诚的心将甘南第一个景点放在拉卜楞寺，期待佛光普照我们一路旅程。拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，也是安多藏区最重要的宗教与学术中心，被称作「世界藏学府」。它坐落在海拔约 3000 米的大夏河北岸，1709 年由第一世嘉木样活佛创建，历经近三百年扩建，形成占地 86 万多平方米的庞大建筑群。拉卜楞寺不只是寺庙，更像一所藏传佛教的综合性大学。它下辖六大学院（扎仓），分别专攻显宗理论、密宗仪轨、天文历算、藏医药、声明诗词等不同领域，学僧遵循「先显后密」的严格路径，最高学位「多仁巴」需修学 20 年以上。这里有世界最长的转经长廊。 　　3.5 公里转经长廊，环绕寺院外围，由 1700 多个转经筒组成，是世界上最长的转经道。每个经筒内装藏《观音心咒》十万遍，顺时针走完一圈约需一小时。 以下图片视频就是转经长廊的一部分，我们也就是走了一小段，主要为了打卡。心中满满的是佛祖，不必流于形式 　　身边不一定是游客，更多是穿藏袍的阿妈、拄拐的老人、背着娃娃的妇女，他们步速均匀，不回头，不张望。你若跟着走几百米，心情会平和下来，那股"得赶紧看完下一处"的劲头就散了 　　手搭上第一个经筒那一秒最特别——黄铜是凉的，转两圈又被掌心捂出温吞的润感，1700 多个筒连成 3.5 公里，吱呀声混着风声和远处诵经的低频，像某种持续的白噪音 　　很多人以为要走完一圈，我感觉其实不用。走个两三百米、把手转热，感觉一点点就进去了 浮躁在这里被高原的风吹薄… 拉卜楞寺的经堂与僧舍 金顶，红墙打卡出片 土色的藏式房屋是僧舍，红色的一般是大殿和经堂 经堂 偷偷拍了一张照片，喇嘛在佛像前整理哈达 行走的喇嘛，一般都是无意中拍摄 大经堂（闻思学院），全寺中枢，占地十余亩，可容纳 3000 多名僧人同时诵经。殿内油灯、唐卡、幢幡层层叠叠，光线从天窗漏下，氛围肃穆神秘。殿内禁止拍照。 进入大经堂 金殿，已经有许多年不对外开放了，问当地群众，说三十年一开 注意：进入经堂需脱帽、禁拍照、禁喧哗；转经筒务必顺时针转动；殿内光线昏暗，油灯烟雾较浓，敏感体质留意。 这里打卡出片 下了课的僧人 　　看着红衣僧侣像蚂蚁一样在巨大的建筑群里穿行，你会意识到：世界很大，自己的那点焦虑、纠结、得失，在高原的风里，其实没那么重要 　　站在拉卜楞寺对面的山上俯瞰拉卜楞寺全景，寺院是"铺"在河谷里的而不是"立"在那儿的：赭红院墙、鎏金顶子、层层僧舍顺着山势错落下去，没有布达拉宫那种压过来的气势，反而像一头卧着的巨兽在晒太阳。高原风一灌过来，混杂着酥油香、柏烟味和干冷的空气…… 　　以前在书里看"信仰"，总觉得很抽象。在拉卜楞寺，信仰是1700个被磨得发亮的铜经筒，是大殿里昏暗灯光下那些不知疲倦磕长头的身影。咱们不一定懂藏传佛教，也不一定信佛，但你我会被那种巨大的、持续的、平静的力量击中。它不是狂热，而是一种日复一日的坚持。会觉得——原来人是可以这样单纯地"只做一件事"的。那种专注，比风景更治愈…… 　　从拉卜楞寺出来，驱车前往桑科草原，先是桑科湿地，湿地周围有开放的油菜花，只是已经过了盛花期，湿地周围停满了车不方便，我们直接去草原。 桑科草原周围是环绕的群山，中间开阔平坦的高山草原。曾是历史上藏族英雄格萨尔王煨桑助阵的地方，也是他赛马称王登上王位之地，桑科草原的名字就是因为格萨尔王在这里煨桑而得名…注：煨桑，是藏族最普遍的宗教祈愿礼俗，通过焚烧柏枝产生桑烟来祭祀神灵和净化环境，该习俗沿袭至今已有 3000 余年历史 　　桑科草原的河流，流经之处形成桑科湿地 大夏河从南到北蜿蜒穿过，是这片草原的灵魂线 草原辽阔，这里是花的世界云的家乡 云影在草甸上缓缓移动，远处的山峦忽明忽暗。黑色牦牛帐篷散落其间，五彩经幡猎猎作响，傍晚牛羊归圈、炊烟升起 野花满地，以紫色黄色白色蓝色为主，也夹杂着其他色彩，视野开阔，绿意盎然与五彩斑斓交相呼应融入一体，真是养心养眼的好地方 　　在抖音上看到甘加秘境下午七点以后可以自由进入，我们离开桑科草原奔甘加草原。等到七点后免票去甘加秘境，这样可以每人省120元。想的很美好，现实却很不妙，我们在甘加草原边游览边等待，最终结果还是无法进入甘加秘境，路，拦的那个瓷实，八点也没有开放，只好回夏河县城住宿，等第二天起大早再去秘境…… 甘加草原，又一个一个缓慢起伏的山坡构成波浪式的高原草甸，有一点喀拉峻的味道 　　从我站立处的草原一直延伸，在云的那一端是一面亿万年形成的石崖，草原铺展到尽头，忽然被这一道灰白色的峭壁拦腰斩断。那崖壁像一堵亿万年前的残墙，冷硬地横亘在蓝天与绿地之间。云雾常年在崖腰盘踞，让这面巨大的“屏风”显得既近在咫尺，又遥不可及 对比一下我更喜欢曲线美的甘加草原，它不是一望无际平坦，有隆起有平铺，衔接自然，视线便有了层次 　　二号起了个大早，五点就从县城出发赶往甘加秘境，为了省下120元也真不辞辛苦了。清晨的甘加秘境空旷而神秘，昨天细雨霏霏而今早云雾缭绕起伏在苍茫的草原之上，时而聚拢时而飘逸。清晨的鸟鸣组成了欢乐的乐章，除了微风就是百鸟鸣叫，欢乐从天际线刚刚发白就正式宣布开始了…草原天籁交响曲 　　整个景区只有我们一辆车，行驶在路上放眼四周空旷而宁静，一望无际的绿色淹没在云雾中，站在高处望去，牧羊人的木屋孤独矗立在山坳之中，这是仅有的烟火气 百灵鸟歌唱 在甘加秘境海拔3520米的观景台上，附近有露营部落，清晨人们都在安睡，而我们却可以欣赏如此美妙的景色 驱车前往八角城遗址，回返的时候在游览白石崖，甘加大峡谷 独特的甘加羊静静矗立在一边台子上，沐浴着第一缕朝阳，夏季是它们幸福的时光 黎明前的甘加还在沉睡，央曲河的水声比风先醒。站在八角古城的观景台上向东望，达里加山的轮廓还是一团墨色，可山脊背后已经泛起鱼肚白——那白不是天光，是云海在谷底翻涌时，被第一缕晨曦照亮的肚腹 云从河谷倒灌，填满草原，托起八角城。城墙的二十个锐角刺破海面，像一艘搁浅在时光里的巨舰。此刻，历史不靠文字，而靠这惊涛拍岸般的寂静来诉说 　　央曲河与央拉河夹着的台地上，四周群山围究的盆底里，八角古城静默如初。这是西汉白石县旧址，唐蕃古道与丝路南道在此交握。城墙不是方的，是空心十字外加八棱马面，二十个角把世界铺满，无一处死角；藏民说它像坛城，是宇宙。如今夯土老墙围着几户藏民，牛羊从城门洞穿过，清晨阳光斜照在土埂上，两千年前的戍卒与今天的牧人共用同一片影子 古城那一缕缕炊烟是早起的人间烟火气 站在八角古城观景台，放眼四方 八角城蹲踞在光与白的交界处，一半是汉唐的夯土，一半是今晨的云。山是骨，云是肉，古城是岁月留下的伤疤，是永不忘却的记忆 河曲马 河曲马，高山草原上的灵魂，高原的风吹向哪里，它就奔向那里 古城门洞，从这里进古城 离开八角古城遗址，回返到白石崖，云海不是静止的。它从达里加山垭口涌进来，被白石崖那道巨大的灰白屏风挡住去路，只得在崖前回旋、堆叠、升腾。低处的云贴着草原流，像牛奶漫过青稞地；高处的云缠在白石崖半腰，把崖壁切成上下两截——下半截是冷硬的石灰岩本色，上半截连同达里加山峰一起，悬在云毯之上，像神祇随手搁下的几方白玉印章 云与石崖交融缠绕在一起，云掩盖了白石崖的巍峨雄浑，却增加了它婉约温柔之气 　　这就是昨天看到的那个隔断草原与天际联系的那石崖，近在眼前 与天地一同，与美景合一 那片正在漫溢的云海，灰白的云絮从峡谷深处淌出，缓缓地、不可阻挡地，浸过嶙峋的岩壁。那些被风雨啃噬了千万年的石棱，此刻都成了沉默的渡口，任由云潮一层层漫上来，又退下去，在每一道裂隙里留下湿漉漉的呼吸 从八角古城到白石崖寺 　　白石崖寺，一座贴在崖壁上的寺，它藏在甘加秘境大尕加峡口西侧，白石崖那道巨大灰白石屏的正下方。是藏传佛教格鲁派寺院，1644年由甘加班智达创建无柱佛殿，主体为藏式二层平顶石木结构。红墙金顶顺着山坡层层叠上去，远看错落有致，近看与身后那面巨崖浑然一体——自然为墙，山河为境，这是平原庙宇给不了的气场。 白石崖寺最与众不同的地方是寺主是贡日仓女活佛（"卡卓玛"，意为空行母），藏区三大转世女活佛体系之一，传承至今已至第七世 白石崖的云海不是风景，是崖与云的一场晨课——山念石的经文，云念水的经文，而人站在白石崖寺上，借这一眼佛光，把自己还给了天地 以下图片视频是白石崖寺的概况 白石崖大峡谷，白石崖溶洞，时间太早还没有开放，只是在外围看看。后来知道，溶洞目前对普通游客关闭，仅对朝圣者开放 白石崖溶洞就在灰白崖壁的脚根，海拔3282米，是国内目前已知海拔最高的喀斯特天然溶洞。洞口不过五六米高、八九米宽，貌不惊人，可往里一走，钟乳石、地下暗河、天然显现的藏文字母和佛像一路铺展。真正让它出圈的，是1980年修行僧侣在洞内拾得的一块古人类下颌骨化石——这块不起眼的骨头，后来改写了整个青藏高原的人类史 白石崖大峡谷的溪流 离开甘加秘境，回返过夏河县城，桑科草原，碌曲草原，玛曲草原……到阿坝 碌曲草原的牦牛 草原花海 玛曲草原 自驾的风景百分之六十在路上，一路都是风景，慢慢从新奇到熟视无睹，也就是熟视无睹的美 忠克观景台看的是玛曲段的"天下黄河第一弯"——黄河从青海巴颜喀拉山奔流而下，到玛曲遇到四川北部高山阻挡，掉头向西北回流青海，形成一个罕见的180度大转弯，这也是它被称作"黄河首曲"的原因 站在忠克黄河观景台上可以俯瞰黄河 S 形大拐弯、连绵的玛曲草原、散落的牦牛羊群，以及远处的阿米欧拉神山方向。山坡上铺满五彩经幡和"龙达"，风一吹就是藏地特有的视觉场。 车过忠克，沿 S204 往阿万仓方向再摇过一个多小时，地势悄悄沉下去——高原盆地的底边摊开了，风开始带水汽。等橘红色木栈道在车前出现，阿万仓湿地就到了 　　过了忠克以后就是阿万仓湿地，阿万仓湿地总面积约 200 平方公里，平均海拔 3400-3700 米，是黄河上游最重要的水源涵养区之一，有"黄河加油站"之称 在这里走路不要着急，慢慢走，慢慢上下 万顷草甸从脚下铺到天际线，绿得发稠，像一块没边没沿的绿绒毯。黄河在这里收了脾气，不撞崖、不咆哮，只带着贡曲、赛尔曲、道吉曲三条支流，在草海里画出无数个 S 弯——银亮的水带时分时合，像大地摊开手掌时浮现的毛细血管，又像谁用一支软笔在绿绸上信手勾出的"太极纹" 离开阿万仓湿地就到了娘玛寺，这里有中国最大的转经筒。这是一座让娘玛寺从草原深处走向世界的建筑。2018 年 8 月落成开光，同年以"世界最大的大藏经转经筒"载入吉尼斯纪录。几个硬数据感受下它的体量：总高 42.38 米，相当于十余层楼，光旋转筒身就有 35.81 米，直径 12.43 米总重 320 吨，约等于 200 头成年大象通体鎏金 60 公斤，由尼泊尔工匠纯手工锻铸浮雕，阳光下金光铺展筒内装藏 1080 部《大藏经》，共 11 万册，按藏地说法，合力转一圈等同于诵完全部藏经 主殿莲花光明宫也值得一看，金字塔形结构、外立面鎏金浮雕，殿内供奉莲花生大师金像、释迦牟尼与无量寿佛，珍藏大量古老唐卡。寺周环绕玛尼堆与五彩经幡长廊，沿湿地河岸延伸，风吹经幡时氛围感极强 娘玛寺（官方名宁玛寺）就在阿万仓湿地的西南边，两地相距不过十来分钟车程，G345 国道旁一拐就到，海拔 3500 米。它是一座有近 200 年历史的藏传佛教宁玛派（红教）古寺，1834 年由康区多·知钦寺的喇嘛旺达尔创建，藏语全称"桑俄塔尔哇朗"，意为密乘解脱洲 久治县康赛乡的宁友觉囊寺——青海果洛这一座，就在阿坝到久治的 G345 沿线。我们停车，进寺庙，这里的僧人听不懂汉语，我们也听不懂他们的语言，只有比手势，没见到年轻的僧人 　　从西藏祖庭被改宗后，觉囊派在卫藏基本销声匿迹，只在四川阿坝、青海果洛这些偏远角落保留了下来。你在甘南一路看到的郎木寺、拉卜楞寺多是格鲁派，宁友觉囊寺就是这一路上少见的觉囊派活态道场——金顶、经幡、辩经院的格局跟格鲁派寺院有明显差异。其实有什么样的差异我也不懂，懂了就可以成为藏学专家了 快乐的土拨鼠 玛曲黄河第一弯，黄河从巴颜喀拉山东下，在玛曲境内被阿尼玛卿山和川北高山逼得掉头，形成一个长达 433 公里的"U"形大转弯，这就是"天下黄河第一弯"。玛曲藏语本身就是"黄河"的意思，是全国唯一以黄河命名的县 路上的藏式民居 各莫寺，全称"吉祥讲修兴隆院"，别名慧园寺，藏语意为"广慧寺"。清乾隆 56 年（1790 年）由拉卜楞寺大赤巴贡却德庆按第二世嘉木祥活佛之意创建，是阿坝州三大格鲁派寺院之一，也是拉卜楞寺的分寺。显密兼修，常住僧人 600 余人，占地 1.8 万平方米 　　先看见的是红墙，绛色墙体一片连着一片，像谁把一捧红豆洒在草甸上，背后衬着澄澈到发硬的蓝天。法喜苑远远压过来——五殿连体，226 米长、87 米高，藏式碉楼的厚墙、中式飞檐的翘角，鎏金屋顶在云影里明明灭灭，当地人叫它"川西小布达拉宫" 　　走出大殿，阳光刺破眼帘。千米的转经长廊像一条信仰的河流，在寺院边缘缓缓流淌。指尖触碰铜质的经筒，那冰凉的金属被无数双手摩挲得温热，每一转，都是一次无声的对话。七层的菩提大宝塔矗立风中，140只转经筒围它旋转，像众星捧月，又像信徒合十的双手。风过处，经幡猎猎，仿佛是经文在天地间自行诵读 　　各莫寺前草地上休闲的年轻僧人们，回首望，那一刻，各莫寺不再是一座寺庙，它成了一幅凝固的画，一个让灵魂得以短暂栖息的、高于尘世的梦……（离开各莫寺，住阿垻县城，明天去“魔幻世界石头城堡”莲宝叶则）