这几天和孩子们一起！

美友9881784

礼立分寸，直守本心，二者皆是内在不变的根基。于裹行日用之间，身形起落，外在虽动，内在诚敬岿然不动。

礼是岿然不动的，直是岿然不动的。晨起直奔裹行，只见自己裹在心里的道场，存诚，起敬，心生光明，安静，似乎膝盖下面有点拙，不跟，好好裹，感觉灵活多了。

直和礼结合，才是儒家工夫。今晨起床直奔裹行，清，明，静，安，存诚，起敬，循礼，闻道。每晨裹行是雪莲最心安之时，抓住每日此机会，好好工夫。

历史不在泛黄故纸，不在遥远旧事；历史又时时都在，藏在文明传承、人心取舍之间。观古知今，辨是非、守风骨，便是让不曾远去的历史，活在我们当下每一次存诚起敬、躬身践行之中。

和儿子一家三口同行旅途，寻常点滴皆是真心。家人相待，存诚于心，不刻意、不造作；彼此体恤包容，自然生起敬意。原来诚敬不必远求，就在家人相互体恤的温情日常里。

这次和儿子一家三口一起出外旅行，前天专一个地方那就是郑州银基，昨天又是一个新的旅程开启，河南开封万岁山。生活起居儿子儿媳的举动令妈妈不胜感激……还是一再吩咐，不让我裹行，我仍然坚持，因为始终它和走路两个概念，虽然到了异地不太熟悉，我唯把任何裹行地方当心灵道场。一根筋，一条线，一股劲盯，明，空，静，全身舒畅。

雪莲回顾自己，感到今人有两点存在根深蒂固的偏见，难以突破。

一是儒家有着永恒的人性温暖，恢复人的形而上本能。真切落实在今日家庭社会生活之中，也是唯一可以救家庭于水火的出路。

二是儒家自始与权力分离，儒者在各个朝代的表现，是要在超越王朝的高度去判断，亡国可，亡天下不可，是捍卫道统，是彻底与王朝的分离。对历史对现实，要有深刻的警醒，血流成河就在那一念之间。

以上正是师父给我们指出的道路，也是今人的盲区。

“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子。”

不容何病？不容然后见君子。

小故事：小小的暖阳

寒冬里，小兔子出门捡柴火，看见刺猬缩在石头旁，冻得浑身发抖。

小兔子没有急着回家，捧来干草铺在刺猬身下，又把自己舍不得吃的干果分给它。

刺猬小声说：“谢谢你，你把温暖分给我，自己会不会冷？”

小兔子笑着摇摇头：心里装着别人，身子就不会冷啦。

后来冰雪消融，春天来了。刺猬带着满捧野莓，专程来找小兔子。

原来温暖从来不会变少，你分给别人一点，兜兜转转，还会回到自己身边。

小故事：小小的暖阳

寒冬里，小兔子出门捡柴火，看见刺猬缩在石头旁，冻得浑身发抖。

小兔子没有急着回家，捧来干草铺在刺猬身下，又把自己舍不得吃的干果分给它。

刺猬小声说：“谢谢你，你把温暖分给我，自己会不会冷？”

小兔子笑着摇摇头：心里装着别人，身子就不会冷啦。

后来冰雪消融，春天来了。刺猬带着满捧野莓，专程来找小兔子。

原来温暖从来不会变少，你分给别人一点，兜兜转转，还会回到自己身边。

儿子，儿媳，孙子陪同我到郑州银基旅游:

儿子一再嘱咐我，妈妈今天不裹行了，因为今天要去万寿山旅游，要走很多路，我说，没事，裹行不是走路。儿子一句体恤，让我恍然醒悟：裹行本不在行路远近，而在心间存诚。儿子朴素的心疼，便是当下最真切的温情，暖意入心，亦是修身路上珍贵的印证。

师父传的4点，关键中的关键。几次深呼，抖擞精神，过电般划过全身，卸掉那些个包袱，一根筋，向前走。气聚胸、头，喉咙紧，额头，脸麻，皮肤下的空间好似被填满。手今天是最胀的一次。身体和头脑分离，头脑还是有想法，但是身体的感受更真实。

和孩子们一起到郑州银基旅游，心情格外开心，晨起直奔裹行，儿子一再嘱咐我不用裹行，担心我累，说妈妈今天到洛阳万岁山还得走很多路，我说，没事，裹行不是走路，但透过话语，明白儿子心疼妈妈，暖意融融。

小故事：老树与小鸟

院子里有一棵老槐树，每年春天都会长出满树绿叶。

一只小小的鸟儿，翅膀受伤，飞不动了，落在树枝上，又害怕又孤单。

老树轻轻展开枝叶，为小鸟挡住大风，白天托着它晒太阳，夜里用枝干护住它。

老树不说话，只是安安静静陪着小鸟。

路过的小兔子问：“老树爷爷，你每天站在这里不累吗？”

老树笑笑：“能守护弱小，心里便是暖的。”

日子一天天过去，小鸟的翅膀慢慢长好。离别的清晨，小鸟绕着大树飞了一圈又一圈，之后每年春天，它都会带着伙伴回来，落在枝头唱歌。

爷爷想对你说：善良与陪伴，就是世间最长久的温暖。待人存一份诚心，多一份体谅，温柔相待，爱就会循环回来。