玉孜干故城遗址

啄木鸟——6503013

早就听说，在去阿瓦提的路边，有一座玉孜干故城遗址。那是离库尔勒最近的一处历史遗迹。至于到底有多古老，多悠久，我懵然不知。但我可以想象得到，在那黄土的层层叠压掩埋下，一千年前，或更为久远的岁月里，那荒墟曾一定有过辉煌且高光的历史过往，曾上演过一代又一代人一幕幕生生不息的人间悲欢。

我一直没有去，没有付诸行动，是另有打算，另有筹谋。

我在等，等春天，等阿瓦提万亩梨花绽放的那一刻。

到了那时，咫尺之遥，一边是千树万树梨花开的浩荡盛景，一边是苍凉洪荒的故城废墟。巨大的反差，将给我带来迥然不同的内心触动，有一种排闼而来的震撼；对我的视觉而言，将会是一次极具烈度与张力的冲击。

五月，乡梨大道的梨花开了，鸿雁广场的梨花开了，梨城的空气中处处弥漫着梨花淡雅的芬芳。我想，阿瓦提的梨花也该开了。于是，在高德地图的引领下，我骑上山地车，轻车简从，汇入如织的车流人流，一骑绝尘，欣然而往。

 那荒烟般的故城，坐落在城乡结合部，紧邻阿瓦提村。一道闭环的铁栅栏绝决地隔开了繁华与荒芜，喧嚣与沉寂。紧傍着故城遗址的梨园，梨花开得正盛，正炽，一片粉白，像雪落凡尘。



 故城遗址，没有对外开放，想触摸那历经千年风雨寒暑的残垣与土坯的余温，只能望洋兴叹。千年风沙的侵袭，盐碱的淤积，外加后世墓葬的扰动，城垣大部分已经残缺，只留下隆起的墙基轮廓。隔着铁栅栏望过去，颓圮无状的城垣，城中凸起的黄土高台，考古工作者施工的探方，一览无余。

故城遗址的大门处，立有几块牌子，上面有几张老照片、航拍图片和相关的文字简介——

玉孜干故城，汉唐时期所筑，呈圆角长方形，土坯构成，长425米，宽336米，墙基宽10一15米，残高2一3.5米。城垣已坍塌，呈墙基状，墙垣地表盐碱较重，盛长骆驼刺、芨芨草等植被。城中部有一处较大的长圆形黄土墩台，上有土坯建筑遗迹。城中及墙基上有许多近代维吾尔人的麻扎，散见许多陶片及人骨、畜骨。陶片以夹砂红陶为多，有少量的夹砂灰陶，其中有些为平底型罐形器或瓮形器，有些有把耳。在城西北角有一个建在坍塌城墙上的近方形土坯建筑遗迹，疑是年代稍早的一座伊斯兰麻扎 。

 雄汉，盛唐，这里一定是四会五达的烟火辐辏之地，也是“千里西风，万里蓬程”的西行商队、使者、僧人、戍边将士、天涯孤旅，走出苍莽的霍拉山，走出“一夫当关，万夫莫开”的铁门关，沿着孔雀河畔的古道抵达的第一个绿洲城郭。我想：当一身风尘，一脸倦容的他们，走进这座城的城门，一定是面露喜色，如释重负……他们在这里，将洗去风尘，备足粮草，马放南山，休憩几日，然后，精神抖擞地再出发……



此行，与我的期许相去甚远，有太多的无奈与不甘。乘兴而来，却不能实地踏访，只好败兴而归，心中难免有些失落与怅然。

回来后，我如同得了癔症，中了魔魇，欲罢不能，整日萦绕于心，拂拭不去的，是痴痴的溯源之念，执意穷经皓首，也要一探它的前世今生……

别无捷径可走，最为便捷的方式，是从碎片化的西域史料中选择性地逐页查询，跟着执笔留墨者的履痕，寻找蛛丝马迹——

最早留下这座故城文字记载的，是二十世纪初穿行丝路，途经库尔勒的英国考古学家、探险家奥雷尔·斯坦因。他未曾亲至废墟的残垣之下，只是听闻向导及当地村民的口述。他在《西域考古图记》一书里写道：“据当地人讲述，玉孜干布拉克防御土围墙大致呈正方形……围墙外部的东南角附近，有一处圣墓，分布若干伊斯兰墓葬，说明后世此地已成为穆斯林的坟地。”文中，玉孜干后缀有“布拉克”，布拉克翻译过来，是“泉水”的意思。说明一百多年前的这里，还有清澈甘冽的泉水汩汩地涌出地表。

 真正走进故城，实地踏勘，做过田野考古调查的，是中国西域考古第一人黄文弼先生。1928年，他随西北科学考察团逆孔雀河河道来到绿洲库尔勒，这座沉睡千年的故城，才真正进入现代考古的纪录之中。他风尘仆仆亲临玉孜干故城，实地丈量，详细地记录了出土遗物的尺寸：“玉子干旧城，在回城南三里。城墙已颓，仅余墙基，周约1030米，中有土墩。本地人在此掘土，出一石碾，方形，长1.11米，围0.96米，两端有孔，确为田户用具。”

那具碾过田禾子实——麦子和胡麻等谷物，见证过一千多年前古孔雀河流域绿洲农耕文明的石碾，如今，不知遗落何处。

史书不曾记录下这座故城的大名，却被后世当地村民一代代称为玉孜干，意为“聚落汇集之地”；也叫夏合开莱艾，意为“破败的王城”。两个不同的称谓，都客观地再现与诠释了故城的历史渊源与近代原始风貌。至于其在历史上的真实名字，早已湮没在了悠悠的历史长河里，灭失在了沉落的岁月烟尘中，无处觅踪，无人知晓。

故城虽然倾圮剥落成了一片荒凉的废墟，但其城池轮廓还是被清晰完整地留存了下来，让我们在二十一世纪的今天，依然能够寻找到历史记忆的底色代码，看到西域叠代存续的文明，岁月深处不同王朝不同族群走过的履痕。我们得感谢这里的维吾尔族原住民，是生生不息的他们，没有因为增添人丁，迫于生存的压力，将这里开垦成农田或果园，而是将其开辟成了逝者归根的墓园——亡者安息之地，从而将一座故城遗址保留了下来……

暮去朝来，沧海桑田。我没有想到，曾经渠水环绕，烟火万家，羯鼓响起就有风情万种的胡女翩翩起舞，不时有驼队从城边走过的繁华之城，而今只剩下风雨侵蚀的残垣，散落在荒草间的零星陶片……这，怎能不让人慎终追远，并扼腕叹息。

或许在将来的某一天，拂去千年的浮尘，抽丝剥茧，拨云见日，在新发现的斑驳残碑上，流沙遗简中，残纸文书里，能正本清源，还原千里丝绸古道上这座西域故城最初本真的称谓与过往。

塔里木盆地北缘这片辽阔的绿洲，是库尔勒香梨的故乡。我有时在想：不知千年前的这个季节，故城里，是否也有一树一树的梨花开得如此的绚丽，灿烂？梨树下，是否有高鼻深目的窈窕女子“却把青梅嗅”？当晚风拂过，梨花是否也如天山雪般纷纷的飘落？