<p class="ql-block">上个世纪90年代我走马观花过云岗石窟，时隔30年记忆不清了。</p> <p class="ql-block">此次再度走进云岗石窟，请了一位园内导游。她不仅给我和太太讲述了一些应知的常识，还问了我们几个冷知识，并给出答案。</p> <p class="ql-block">第一个问题：东西延绵一公里的云岗石窟，现存主要洞窟45个，大大小小近六万造像。为什么绝大多数造像隐藏于洞窟内，只有包括第20窟在内的极少数佛像暴露于光天化日之下？</p> <p class="ql-block">开凿初期（公元460年左右），所有洞窟均为有顶、前壁和明窗的完整洞窟。北魏延昌元年（公元512年）发生8级地震，导致前壁坍塌，洞顶损毁，佛像完全暴露。</p> <p class="ql-block">第二个问题：走进18窟，她指着高达15米主尊立佛身上披的千佛袈裟，问我们：“建造者为什么要在袈裟上刻凿上千尊小佛吗？”。</p> <p class="ql-block">公元420～440年间，南北朝与鲜卑族的北魏战得混天黑地，全国近一半的人口死于非命，就连出家人也没幸免。北魏王朝的太武帝发起了中国历史上第一次国家政权打击佛教运动，史称：“太武法难”。</p> <p class="ql-block">暴力不能服民心和根除信仰。太武帝去世后，他的孙子文成帝即位。为了改善民生和修复帝佛关系，文成帝采纳了高僧昙曜的建议。</p> <p class="ql-block">针对太武帝灭佛导致经像尽毁的教训，昙曜提出：“不依国主则法事难立”。</p> <p class="ql-block">按照昙曜的主张，建造了五窟（16～20窟）。并将五窟与北魏的五位皇帝一一对应起来，实现了“一窟一帝”。</p> <p class="ql-block">据说：“第18窟对应的就是大肆杀佛的太武帝”。这是不是暗含着为这位灭佛之帝赎罪之意呀？</p> <p class="ql-block">最后导游问我：“您们有没有发现，在云岗石窟《二佛并坐》的造像特别多”？</p> <p class="ql-block">据说：“二佛并坐的造像，在云岗石窟多达385处”。这正是对北魏朝堂制度的真实刻画。</p> <p class="ql-block">北魏中期，冯太后临朝听政，与年幼的孝文帝形成“二圣共治”局面，持续近三十年。石窟营造者巧借“二佛并坐”像，暗喻“二圣”权力结构，赋予政权的合法性与神圣性。</p> <p class="ql-block">拍摄于：2026年7月31号，山西省大同市云岗石窟景区</p>