<p class="ql-block">史鉴读者：读《资治通鉴》箴言，忠孝与奸邪感悟</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">1.卷三十六 汉纪二十八·王莽始初元年</p><p class="ql-block">箴言：而属父子宗族蒙汉家力，富贵累世，既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。</p><p class="ql-block">感悟：身受国家厚恩、受托孤寄之重，最该守的是恩义；权势熏心之时，恰恰最容易背弃忠孝，把公权化为私产。气节可明心志，却难以对抗已成之权势。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">2.卷三十八 汉纪三十·王莽天凤六年</p><p class="ql-block">箴言：子以人不间于其父母为孝，臣以下不非其君上为忠。</p><p class="ql-block">感悟：孝，使人无由非议自己的父母；忠，不在私下非议君上。但恪守这一分行为边界，不等于无底线盲从，忠孝名义之下，仍要分辨是非大义。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">3.卷四十二 汉纪三十四·光武帝建武六年</p><p class="ql-block">箴言：昔虞舜事父，大杖则走，小杖则受。臣虽不敏，敢忘斯义。今臣之事，在于本朝，赐死则死，加刑则刑。如更得洗心，死骨不朽。</p><p class="ql-block">感悟：圣贤典故可以修身，亦可为周旋自保的辞令。人心真伪，不在言辞谦卑，而看实际行事；软语之中，常藏自身底线。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">4.卷四十八 汉纪四十·和帝永元十四年</p><p class="ql-block">箴言：我竭诚尽心以事皇后，竟不为所祐。今我当从死，上以报帝之恩，中以解宗族之祸，下不令阴氏有人豕之讥。</p><p class="ql-block">感悟：身处祸乱漩涡，一己生死牵君恩、宗族荣辱、对手后世声名。世事无常，绝境未必就是终局，命运常有反转。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">5.卷五十 汉纪四十二·安帝延光三年</p><p class="ql-block">箴言：臣闻殷、周哲王，小人怨詈，则还自敬德。</p><p class="ql-block">感悟：圣主听闻百姓怨责，当先反躬自省，而非加罪言者。诛杀直言、闭塞言路，朝政必日趋昏暗，忠臣亦将蒙祸。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">6.卷二百九十四 后周纪五·世宗显德五年</p><p class="ql-block">箴言：奸言似忠，陛下不悟，国必亡矣！</p><p class="ql-block">感悟：奸佞最惑人之处，便是言语句句似忠。辨忠奸不看话语堂皇，要看行事实绩；顺耳之言易听，逆耳真话难纳，是人主之大戒。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">7.卷五十 汉纪四十二·安帝延光三年</p><p class="ql-block">箴言：父子一体，天性自然；以义割恩，为天下也。</p><p class="ql-block">感悟：以公义割舍私恩，本是治国大道。但正大道理亦可成为掩饰私心的借口，大义真假，必须对照事实核验，不可被文辞蒙蔽。</p>