国宝圣殿 安顺文庙

秋色正浓

作 者：秋色正浓

美篇号：47856424

　　8月14日18时，参观国宝级圣殿安顺文庙途中，可遇不可求，双彩虹忽然架起，完整地将文庙收纳于内。 文庙在双彩虹的包围下更显神圣，天象奇观，蔚为壮观。

　　全国重点文物安顺文庙，位于贵州安顺古城内，建于明洪武二十七年（1394年），由五进四院27个建筑单元组成，是全国保存最完整的古代文庙建筑群。文庙又称孔庙，供奉祭祀圣人孔子。尊孔如尊天，天赐彩虹，七彩围绕，当在天理之中。

　　在安顺居住三晚，两次参观文庙：一是儒学为中华瑰宝，哲学院毕业自对儒家文化兴趣浓厚；二是安顺文庙被誉为中国现存最精致文庙、石雕艺术圣殿，规模宏大，工艺精美，大成殿前的国宝级石雕龙柱更是光彩夺目。

　　安顺文庙建筑群，巧妙利用自然抬升地形，呈中轴线对称布局，严格按照孔庙规制，建制齐备、布局严谨，体现了明代儒学文化从中原向边远地区的传播历程，是贵州最具人文价值的旅游景观之一。

　　庙门正对宫墙数仞影壁墙，典出《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美...”。子贡盛赞老师之语，引申为孔子之道德文章、儒学之博大精深，不入其门，不知千仞之高、万顷之阔。

　　宫墙数仞影壁墙，壁心正面阳刻“宫墙数仞”，反面同文阴刻。其阴阳双刻工艺，暗合儒学“显隐相成”的学术思想，为明代礼制影壁的经典之作。

　　庙门东侧为“德配天地坊”，柱项石吼造型，喻孔子德行与天地相参。西侧为“道冠古今坊”，彰显儒家学说超越时空的普世价值。两坊为“礼门”“义路”的仪式轴线，奠定文庙空间的序列基调。

　　文庙入口礼门，台基设九级垂带踏跺，象征儒学修行循序渐进。礼门石匾，典出《孟子·万章》:“夫义，路也；礼，门也。惟君子能由是路，出入是门也”。进入此门，接受礼的熏陶，走明德识礼君子之路。

　　与礼门对称的西侧出口义路，弘扬践义而行的立身之道。入门习礼出门行义，为儒学基本要义。安顺文庙礼门进、义路出，构成了“修身济世”哲学路径，反映了文庙精神的深刻内涵。

　　棂星门前的状元桥又名泮桥，横跨在泮池‌之上。泮池水盛，象征学海，只有考中秀才的人方有资格从泮桥走过。状元桥寓意学子金榜题名、青云直上。‌‌泮桥为三孔石拱桥，取“连中三元”之意。

　　棂星门牌坊，是文庙石雕艺术代表作。 棂星门三字，为丹凤朝阳、二龙戏珠精雕簇拥。抱鼓石上，端坐铁拐李、汉钟离等八仙雕像。抱鼓石侧，雕刻连升三级、平安如意、终身受禄吉祥图案。

　　奎文阁上彩虹溢出，佛光闪耀。此处为学子考试结果张榜公布之地。安顺府重文重教，自明正统六年（1441年）至清光绪二十九年（1903年）废除科举，四百六十二年间共产生举人698人，进士68人。

　　奎文阁承载了当代中国的苦难历史。1937年全面抗战爆发，故宫文物转移，入藏贵阳80箱，故宫博物院安顺办事处在奎文阁成立。这批以故宫历代珍藏书画精品为主的80箱国宝，在安顺躲避了六年战火。

　　名宦祠，系为政绩卓著、为官清正官员所设的祠堂。西侧乡贤祠‌，为品德高尚的乡贤设置，形成“左名宦、右乡贤”对称格局 。‌‌清官乡绅入祀文庙，须经朝廷批准，旨在教化百姓、崇德报功。

　　大成门上，彩虹横跨。“大成”乃孔圣人专享，指孔子德行修为已达最高境界。大成门前的一对高浮雕云龙檐柱为石雕精品，祥云之间，巨龙腾挪，气势非凡。龙柱下方的五块蟠龙石雕，姿态各异，气象非凡。

　　大成门雕龙石柱工艺精美，高达三米，全国罕见。龙体盘绕依附石柱，威严大气，雄厚浑重。雕刻技艺为深浮雕，较少镂空工艺。

　　大成殿前的天子台，隐喻孔圣人为天子，彰显孔子的“素王”地位，是文庙祭祀的核心场所。天子台四周石栏，雕刻文房四宝与礼器纹样，象征“礼乐文明”，天下大同。

　　天子台种桂花与紫薇，取“蟾宫折桂” “紫薇高照”之意。各方学子在天子台上高挂许愿牌，祈盼学业顺利、金榜题名。

　　大成殿坐落文庙最高处，为安顺文庙核心建筑。殿内供奉孔圣人坐像及弟子群像，彰显万世师表，传承儒学精髓。天弓彩虹，将东庑殿、天子台、大成殿连为一体，礼仪天成，上天垂范。

　　大成殿前的雕龙石柱，雕刻于清道光十九年（1840年），为国内唯一存留的透雕云龙石柱孤品。整块巨石雕刻的盘龙柱高达6米，柱径0.8米，通体镂空透雕，龙身与祥云脱离中心石柱，玲珑飘逸，飞龙悬浮。

　　大成殿龙柱为国宝级雕刻典范，飞龙与坐狮相依，石雕与圣殿一体，镂空雕与浮雕、平雕、圆雕结合，将两条巨龙刻画得栩栩如生，虚实相间，活龙活现，灵动飞扬。

　　孔圣人强调人之初性本善，儒学讲求以德化人，全球510所孔子学院传播中华文明。古城安顺则奉上圣殿文庙，传承国粹，深耕文化，奉献经典，且重点文物免费参观，站位高远！