父亲的境界

惠风和畅

　　一一谨此纪念父亲诞辰115周年

　　境界，不只是高尚的人和伟大的人才有。平凡的人，也可以活得有境界。我爹不仅平凡，甚至渺小。但他一生活到的境界， 是很多人难以望及的。

从我有记忆的时候开始，就知道爹对他自己非常满足。因为满足，所以他觉得自己是这世上，活得最幸福和最快乐的人。

对于满足而言，许多人是满足不了的。论钱多，有首富级的大佬；论权大，有巡抚级的高官。但其中也有人，因对金钱和权力的不满足而路入歧途。所以，他们活人就还没有活到我爹那个境界。

　　父亲生历大清，民国和新中国三个朝代，降临人间在皇旗坠落的半年前。爹从小体弱，没有像其他五弟兄那样， 或读书进城学生意当掌柜；或在乡间宅院主事掌家政，他只有去放牛。

但他在山坡放牛时，从一个识字的放牛娃那里学会了认字。没进过一天学堂， 也能骑在牛背上阅书览卷；也能仰天俯地，睁眼做人。

　　他那恬淡，清雅，无忧无烦的田园牧歌般的日子，我们今天只有在诗歌，音乐或美术作品中，去欣赏和遐想。我爹就生活在这些作品的原创之中，怎么能不满足呢！

成年后，娶了我母亲那样一位大智大德，大贤大能，还人才出众的妻子。在D家大宅门和我妈一锅吃饭的六个妯娌之中，无论其他几弟兄是多么的出人头地，但我母亲是最漂亮，最能干的。这自然是我爹一生最大的满足。

　　1946年，大宅门分家时，家业已很大。乡里有许多田地，城里还有数家绸缎等庄铺。分家那天，爹骑上牛儿独自悠闲去了。

那放牛场是在城东塔子山。远，可眺望千里嘉陵滚滚而来的江水，在他身下崖畔的燕子窝恭行个鞠躬礼，旋笑个酒窝窝，又转身滔滔南下；近，可鸟瞰千年老城，那威风八面的县大老爷升堂拍案，还不只是在他身前脚下的那片老街行事。此是何等的境界，多么的超然怡然啊！

爹认为：分家嘛，有一份就够了；论财嘛， 生不带来，死不带去。果然，三年河东，四年河西。四年后，解放了，共产了，各家财产统统洗白。拥有更多财产的兄弟，被划为剥削阶级，苦不堪言。所以爹常说："吃亏是福啊”！

　　在他的中老年时代，儿女们更是个个都争气。爹常说，他的福气要赛过附近方圆多少多少里。每隔一段时间，他都会忙里偷闲， 放下手中的半天活计，在他那自认为好多里的地盘上览山阅水，独步巡游。

这对我爹来说，在那个饥不裹腹的年代里，他却虚怀若谷，仍寄情山水，执恋自然；同时也是他无声的宣言，就像在巡视他的福气所能罩住的领地。人是动物变来的，野生动物就有这个天性，只是我爹把他人性化了。

　　而今的大富大贵们，有人会把自己蜷缩进常人难入的高端私密会所。就凭那密闭循环的空气，就没有我爹呼吸的新鲜。密闭空间循环而来的空气，虽有香脂粉黛，但也有管道里长期盘踞的残渣余孽。

而我爹的巡游，乃与大地之肺同呼共吸。还不说那些豪华空间，也就几十或几百平米吧。而我爹拥抱的是灵山秀水，放眼的是万物勃生。他的灵空可是无垠无尽的啊！

　　我爹的一年四季，身粘泥土汗湿衣。可他的骨子里，却充满着文艺气质。他没进学堂，却可读书识字。而音乐美术，更是无师自通。

大姐二姐家的几个城里孩子，放在农村娘家由我爹妈带养。那时的儿童，谁能买得上玩具呢？爹从山上采来树根，雕刻并打磨成或奋力嘬食，或扭头探望等一些灵气活现的小鸟。这些充满乡土气息的玩具，是他们美好的童年记忆。

　　农村那年，我用爹在屋后卧牛山采石场做临工积攒的三元私房钱，从我的民办老师那里，买来一把淘汰的最低端二胡，开始音乐启蒙。上大学离家前，给爹定好了五度音阶的内外弦，他连“哆来咪发唆……”也不知道，却能凭高音喇叭听到的音乐旋律，摸索着拉出许多歌曲。

对于一种艺术，不在乎你玩得多么高端，多么极致。只要你真心热爱，衷心追求，快乐自然也就在其中。这也是一种生活的境界吧！

　　在爹的晚年，虽然已近生命尽头，但他仍然乐观豁达，听不到他的呻吟和怨言。在一生的满足和难得的糊涂中，生命之门也为之动容，特地为他多开放了些年。

在另一个世界，爹也是很满足的。生前他就坚持说，以后不到大山背后的老陵基去，要在离我家近旁的一块背风向阳的高处安顿。

这里，可眺望儿女及后人们来去的大道，可为之送行或迎归。多方便，多热闹啊！

又说这儿离老屋近，可随时看到飘飘袅袅的炊烟，闻到喷喷滋滋的油香。多么的现实主义和浪漫主义啊！

最后，用一首最朴素的歌谣，来敬诵我已远去多年的父亲:

地覆天翻辛亥年，

D家老五坠人间。

牧童牛背通学府，

农夫虚怀博海天。

饥寒疾弱苦不尽，

天地人文爱无边。

一生无瑕琢玉骨，

两世欢乐伴青山。