重读《爱莲说》诗成十二律

朗州秋雨

题 记

莲不以艳争春，而以品垂世；文不以辞炫巧，而以义传心。读《爱莲说》，见花，亦见人。

小   序

       周元公《爱莲说》，寥寥百余言，借一池芙蕖，喻君子立身之旨。出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，香远益清，可远观而不可亵玩，千百年传诵不绝。 余披览旧文，感莲之品格，叹世路之浮沉。观其溯源破淖、濯露扬芬，虚怀守正，远俗持贞。因分十二题，各赋五律一章。由莲之本源，迄文脉之传承，咏物以言志，寄慨于辞章。非徒咏花，实慕古贤之风骨云尔。

其一・溯源

濂溪开一鉴，独爱此清芳。

不染泥涂秽，偏承玉井香。

中通虚若谷，外直节如钢。

千古高标在，长存君子堂。

其二・破泥

潜根辞浊淖，挺秀出重泉。

濯水姿逾洁，临风意自然。

不随波上下，宁守节贞坚。

静对尘寰事，澄明抱素天。

其三・濯涟

清涟频洗拭，妖冶总难加。

素面朝天阙，冰心远俗家。

香浮风细细，影动月斜斜。

独立寒塘外，悠然伴落霞。

其四・中通

内虚涵万象，外直绝攀缘。

不蔓生旁念，无枝结党权。

孤标凌水立，清气满坤乾。

莫道无人识，幽怀自坦然。

其五・香远

暗度清芬远，随风入万家。

不争桃李艳，自守岁寒花。

静夜涵星斗，澄波浸月华。

幽人相对处，无语亦堪夸。

其六・净植

亭亭临渌水，秀质净浮尘。

翠盖凝朝露，红蕖焕晓旻。

玉姿涵澹韵，素抱守天真。

寂立烟波里，冰怀自绝伦。

其七・远观

宜从云外敬，莫向水边亲。

雅韵生寒渚，清姿绝俗尘。

风摇香细细，露滴玉粼粼。

独抱冰霜操，千秋不染身。

其八・君子

花中真雅士，品格自高深。

不逐繁华梦，长怀淡泊心。

淤泥难染素，清露可澄襟。

千载濂溪说，犹闻警世音。

其九・隐逸

陶令独怜菊，悠然见远山。

渊明归去后，高节几人攀。

我亦爱莲洁，清芬满世间。

不随流俗转，静守一池湾。

其十・富贵

世态趋荣贵，喧喧逐艳芳。

徒夸颜色好，未解骨中香。

媚俗随波转，争名惹恨长。

何如莲品格，淡泊守清凉。

其十一・同予

同予何所少，举世逐波流。

浊世存清节，孤怀守素秋。

心同明月澈，身似白云悠。

莫叹知音寡，清风满画楼。

其十二・传承

千年《爱莲说》，字字见精神。

不染泥涂秽，长存天地真。

中通涵万象，外直绝纤尘。

君子遗风在，清芬启后人。

跋

      右五律十二章，重读周濂溪《爱莲说》而作。 自莲之植根破泥，濯水净植，至于香远、远观，辨君子、隐逸、富贵之殊，终归于文脉传承。一物而分十二义，取原文层层意脉，逐次铺展。 莲之美，不在艳色，在于处浊而清，居卑而正。世人多慕繁花盛景，少守淡泊初心。元公托物寄怀，岂独爱一池菡萏哉，盖欲示人以立身守道之矩。 吟罢掩卷，塘水悠然，清风若在。知古贤之心，千载犹可相契。

编辑：朗州秋雨

审核：朗州秋雨