加利利湖区<br> 以色列东北部多是绵延的山地，虽不甚巍峨，却林木葱茏。山脚下有一泓湛蓝的湖水，泛着粼粼波光映入人们的眼帘，那便是加利利湖。<br> 加利利海（希伯来语：ים כנרת or ים כינרת，阿拉伯语：بحيرة طبريا）是以色列最大的淡水湖，周长53千米，长约21千米，宽约13千米；总面积166平方千米，最大深度48米，低于海平面213米，是地球上海拔最低的一个淡水湖，也是世界上海拔第二低的湖泊（仅高于其南侧的咸水湖死海）。加利利海其实不是一个海，只是传统上称为海。加利利湖是通用的英语称呼，阿拉伯人管它叫"太巴列湖"，因为湖的西侧便是著名的旅游城市太巴列，犹太人则称它为"肯纳瑞特湖"，意为竖瑟，因该湖形状酷似竖瑟。加利利的旖旎风光一向为人称道。这里，晨昏晴雨不同，湖光山色各异，吸引着熙攘不绝的四方游客流连忘返。<br> 加利利海有地下泉水补给，但它的主要水源是约旦河，该河从北向南流过该湖。该湖位于约旦大裂谷的深处，这个大裂谷正是非洲板块和阿拉伯板块的分界线。因此该地区频繁发生地震，在过去，火山的活动也很活跃，这由加利利海地区的地质构造拥有丰富的玄武岩和其他火成岩可以证明。<br> 由于这个湖泊位于地势低洼的裂谷中，群山环抱，经常突然发生强烈的风暴，在新约中就记载了关于耶稣平静风暴的故事。确实，这个湖泊最主要的特征就是它不断的变化。在新约时代，这里的鱼群众多，在今天，餐厅里仍非常流行“圣彼得的鱼”（罗非鱼）。<br> 加利利海位于古代Via Maris 连接埃及和北方帝国。希腊，Hasmoneans， 和罗马在这里建立了繁荣的市镇和居民点：加大拉， Hippos， 提比哩亚等。第1世纪历史学家Flavius Josephus对该地区印象深刻，他写道：“One may call this place the ambition of Nature。”Josephus 还说到繁荣的渔业，当时有230艘船只定期在湖上工作。<br> 加利利湖区是耶稣传教的主要地区，周边遍布各类教堂，每一处都流传着数不尽的故事。耶稣的大部分职事发生在加利利海边。那时，这里有继续沿湖发展的居民点和村庄、大量贸易和渡船。马可福音 （1：14－－20）和马太福音 （4：18－－22）描写耶稣如何在加利利海岸边呼召他的四个使徒：渔夫圣彼得和兄弟圣安德烈、使徒约翰和圣雅各。耶稣的一个著名教导，登山宝训，就是在湖边的山上。他的许多神迹都发生在这里：在水面行走，平静风暴，喂饱五千人（in Tabgha）等等。<br> 加利利海地区的政治地图1909年犹太先驱建造第一个cooperative 农庄（基布兹），Kvutzat Kinneret which 训练犹太移民从事农业。后来，Kinneret 先驱们 established 基布兹Degania. Kinneret was the cradle of 基布兹文化 of 早期Zionism and was Naomi Shemer出生地和拉结墓 －－two of 最prominent以色列诗人。<br> 1923年，英国和法国达成协议，划定了英属巴勒斯坦和法属叙利亚的边界。英国移交戈兰高地南部给法国，换来约旦河谷北部。边界重划，因此约旦河两边和整个加利利海，包括10米宽 strip along 东北岸，成为巴勒斯坦的一部分。1947 UN Partition Plan put this territory area inside 犹太国家。<br>During the 1948 阿以战争，叙利亚占领了东北岸。This mapillustrates 边界线和当时Demilitarized Zone 1949 Armistice Agreements were signed。1967年六日战争中，以色列控制整个加利利海和戈兰高地，叙利亚还声称东北岸，arguing it 是戈兰高地的一部分。<br> 以色列的以色列国家水Carrier，建于1964年，将水从该湖输送到以色列的人口中心，是该国大部分的饮用水资源。以色列还供应湖水给西岸和约旦（根据以色列－－约旦和平条约）。对水的需求增长和有时的枯水导致该湖的压力和水量减少，有时达到危险的低水平。<br>传道收徒迦百农<br> 迦百农坐落在加利利湖畔北端，是古时迦南通往大马士革的必经之地。这里原是一座不起眼的小渔村，历史可以追溯到公元前２世纪。到了罗马时期，迦百农成了繁华的犹太城镇，酒肆林立，热闹非常，来往的商人聚集在这里贩卖从大马士革带来的丝绸和香料，离开时再带去加利利的鱼干和水果。<br> 据《圣经》记载，耶稣在约旦河里接受洗礼后，开始返回故乡拿撒勒宣传天国的福音。公元２８年，他在拿撒勒的犹太会堂里首次发表宗教演说，称"上帝行施救济的条件不是种族，而是信心。"<br> 此言一出，立即遭到当地犹太人的强烈反对。无奈之中，耶稣只好离开故里，只身前往迦百农进行传教，并以此为据点，将传教范围不断向加利利四周地区辐射，逐步扎下了根基。因此，迦百农有"耶稣第二故乡"之称。<br> 耶稣到迦百农后，首先着手召选门徒。耶稣共有12个圣徒，其中4个是在迦百农召的。这四人是：西门彼得、西门的弟弟安得列、雅各和他的弟弟约翰。耶稣赋予他们特殊的能耐和权柄，使他们能驱邪逐鬼，医治顽疾沉疴。<br> 接着，耶稣开始在当时的犹太会堂宣经布道。在此期间，他创下了许多神迹，如医治了从屋顶上掉下来把脚摔坏了的瘸子，使他能重新站起来走路；治愈了许多被魔鬼附体的精神病患者；让瞎子睁眼看东西；让哑吧开口说话；甚至还让当地犹太会堂会长死去的女儿复活，如此等等，不一而足。<br> 耶稣的种种善举使这一地区的人们得到了许多恩惠，然而，迦百农的居民却对此不以为然，仍对耶稣说三道四，甚至恶语中伤，不肯悔改。耶稣很是生气，忍不住责备迦百农道："迦百农啊，你已经升到天上，将来必坠落阴间。"<br> 果然，耶稣对迦百农的预言应验了。此后，往日一派繁华景象的迦百农日渐式微，人们慢慢把迦百农遗忘了，甚至连它具体在什么地方都不知道。到后来，迦百农变得面目全非，一蹶不振，只剩下濒临加利利湖滨蓑草败土中的一堆堆残石烂瓦。<br> 1905年，德国考古学家开始挖掘迦百农遗址，后来天主教方济教会接手了发掘工作，到1926年，终于有了最重要的考古发现——迦百农的犹太会堂。<br> 该会堂始建于公元4世纪，据考证，它很可能就坐落于耶稣当年在迦百农讲道、医治病人并行诸多神迹的一个古犹太会堂的遗址上。教堂内，美伦美奂的白色石灰岩柱上，雕刻着各种各样的犹太图案，如大卫王星、蜡烛台以及载着犹太人视为圣物的约柜的四轮马车等，造型极为生动逼真，似乎向后人诉说着这里一度经历过的辉煌。<br> 距这座犹太会堂不远，考古学者还发现了另一个犹太会堂遗址。这座教堂大约竣工于公元５世纪，外表呈独特的八角形。据说，它就建立在耶稣的大徒弟彼得的家之上。<br> 如今，人们在这个宗教遗迹上建起了一座环形教堂。这座现代教堂通常大门紧闭，只有当天主教朝觐团提出特别要求，要在此举行弥撒仪式时，才予以开放。<br> 在古犹太会堂附近，是一片古居民区遗址。一轮被废弃了的破旧石磨和一个压榨橄榄油的石块默默地卧伏在尘土里；不远处，一些残存的断石破柱依然坚忍不拔地挺立着。这一切，让人不由生出岁月不居和饱经沧桑的慨叹。