神秘的天龙屯堡

易滨

屯堡文化是贵州一张独具分量的文化名片。今年夏日，我们来到安顺避暑，专程走进天龙屯堡，亲身感受这份跨越六百年岁月的神奇与厚重。 屯堡的渊源，要追溯到明洪武年间。当年，为清剿盘踞在滇黔一带的元末残余势力，朱元璋派遣三十万江淮子弟兵远征入黔。战事结束之后，为稳固大明西南边防，这支大军并未班师回朝，而是留守安顺群山之间，推行卫所屯田制度。将士们就地安家落户，把中原江淮的血脉、风俗与文化带到大山深处，一座座屯堡就此生根落地。 六百余年风云流转，时代几番更迭，深藏黔中的天龙屯堡，却奇迹般守住了遥远的大明遗风。行走村寨之中，处处可见石头筑造的城堡民居，石墙、石瓦、石板街巷，碉楼与巷道交错，处处留有当年军事防御的印记。屯堡妇女依旧保留着明代江南凤阳汉装的服饰风貌，宽衣大袖，古朴雅致；国家级非遗地戏锣鼓铿锵，演员头戴古朴木雕面具，演绎古战场的故事，延续着古老的军傩遗韵。就连当地人日常说话，语音里还留存着明代官话的音韵。建筑、服饰、戏曲、方言，代代相传，天龙屯堡也因此被称作明代历史的“活化石”。 漫步在屯堡的石板老巷，触摸斑驳厚重的石墙，仿佛可以听见六百年前的历史回响。古老的军屯故事没有封存在史书里，而是化作日常烟火，活在村寨的一屋一瓦、一颦一笑之间。中原故土的文化基因，和贵州大山的风土相融共生，历史与现实在此静静交织，铺展开一幅独一无二的人文画卷。天龙屯堡不仅仅是一处古村落，更是一段迁徙戍边的历史记忆。让远道而来的游人，得以近距离读懂一段尘封的大明往事。 贵州分布着500多个屯堡，安顺天龙屯堡是最典型、最具代表性的屯堡村寨之一。寨中共有1400多户人家，5000多口人，均为汉族。 石头砌成的房子，仍保存着明代质朴的古风。 勤劳的屯堡大妈，一边作点小买卖，一边做点家务活。 屯堡服饰称为凤阳汉装，源于朱元璋的老家安徽凤阳县。“头上两个罩罩，耳上两个吊吊，腰上两个帚帚，脚上两个翘翘”诠释了凤阳汉装的四大特点。六百多年过去了，当今的屯堡妇女仍然守护着明代的传统装饰。 刚作完一单买卖，数数今天赚了多少钱。 这是一幢受保护的石头古建 屯堡的守望人 一条小溪从寨中流过 乐观的屯堡大妈 三义庙的看守人。（佛、道、儒三教合一） 穿江淮传统服装的姑娘 屯堡的年轻大姐 守店人 保存较完好的屯堡石头街道和房屋 石头的街道石头的墙，石头的瓦盖石头的房；石头的碾子石头的磨，石头的碓窝石头的缸。这里的石头世界，用它无声的语言讲述着六百年来的风云坎坷历程。 石头家园 沈万三故居沈万三是江苏昆山周庄人，其父率族人开垦荒地，发展农业。沈万三继承父业，广辟田宅，开发商贸，广集货资，迅速成为江南首富。因资助朱元璋军费，扩建南京都成，受到朱元璋赏赐。后被充军发配到天龙屯堡。他以茶为媒，马帮为翼，开创了黔茶出海的新纪元，在贵州商业史上留下了浓重的一笔。 沈万三祠 居民小院 大户人家 表演具有凤阳特色的舞剧 石头城堡 制作傩戏面具的艺人 地戏俗称“跳神”，由明初屯戍的将士从江淮故地引入，是军队出征前用来振奋军威，恐吓敌人的一种仪式。现屯堡人在地戏演出过程中，通过一整套特殊的仪式来驱灾辟邪、祈五谷丰登、佑老少平安，把屯堡文化的人文精神演绎到了极致。 上场前的化粧、准备。 演武堂是屯堡练兵习武的场所 孩子们认真学习傩戏面具的彩绘 天台山是屯堡里一座最高的山峰，其势陡峭，似一座高台俯视天龙屯堡。 天台山最高处为石砌的城堡，建造之初有极强的军事性，有着瞭望和烽火台的作用，现成为了佛、道、儒三教合一的香火圣地。 祖师殿 站在天台山高处俯视天龙屯堡，千家石屋在望中。