美文分享!雷履平《什么叫类书》

雷子

<p class="ql-block">  按:近日,偶见雷履平教授1962年所作《什么叫类书》一文,读后心潮难平。先生所倡“踏踏实实做学问,认认真真搜资料”的治学精神,于今日尤值得大力弘扬。雷履平(1917‑1984),蒙古族,四川成都人。曾任四川师范学院(今四川师范大学)中文系教授,系中国作家协会会员、作协四川分会常务理事。著有《匡谬正俗校注》《北齐文林馆学士考》《唐代妇女衣饰丛考》《世綵堂本韩昌黎集校记》等。现将此文录出,分享给热爱中华传统文化、重学识、尚才贤,善取人之长以补己之短的诸位同道。</p><p class="ql-block"> 什么叫类书〔现代〕雷履平 </p><p class="ql-block"> 类书是一种工具书。我国有着极其丰富的遗产,古代书籍汗牛充栋,要把这一大笔遗产拿过来批判地利用它,就得依靠各种工具书。类书很像近代的辞典或者百科全书,把古代知识替你分门别类地编在一块儿,检索起来方便,对比起来有用。这种执简驭繁的编辑方法,是由于我们的文化遗产太丰富、太浩繁而产生的。《太平御览》的总编辑李昉说,类书的编纂是“因为‘编帙既广,观览难周’,所以‘采摭菁英,裁成类例’”。《艺文类聚》的总编辑欧阳询说,类书的作用是“览者易为功,作者资其用”。有了这类书籍,就像提纲理网,引领理衣,方便多了。 </p><p class="ql-block"> 有些类书的容量大得惊人。明代的《永乐大典》多到22,877卷,清代的《古今图书集成》多到一万卷。英国人翟理斯把《古今图书集成》和英国字数最多的十一版的《大英百科全书》作了一个比较,说我们的《古今图书集成》比后者大三倍多。这的确值得我们自豪!一般说起来,类书有两种。一种是泛及各科的,像前面举的《古今图书集成》便是;一种是专科性质的,如《文苑英华》是文艺辞典,《玉烛宝典》是时令辞典,《广群芳谱》是植物辞典,《册府元龟》是历史人物辞典,《太平广记》是小说故事辞典。有人主张把类书和集部书、丛书严格区别开来,把《文苑英华》《永乐大典》排斥在类书之外,我看是不必要的。这类书的作用,除了前面提到的便于检索,把相同相近的事物放在一块儿便于比较并有助于探源索流而外,还有助于我们校勘古书和对已经亡佚的古书做辑佚钩沉的工作。 </p><p class="ql-block"> 北京师范大学校长陈垣老人根据《册府元龟》卷五六七校正了《魏书•乐志》的脱文,解决了八百年来没有解决的问题,成了历史界的美谈。这是根据类书校勘古书的一个范例。鲁迅先生根据《太平广记》《文苑英华》《说郛》等许多类书,披荆斩棘地辑出了由汉至隋的、已经亡佚了的小说三十六种,写成了《古小说钩沉》;又精心选出了思想性和艺术性都较高的唐宋短篇文言小说,写成了《唐宋传奇集》。这是根据类书做辑佚工作的一个范例。中华书局最近两年内先后影印了宋本的《太平御览》,明本的《册府元龟》和《永乐大典》残卷,还印行了《太平广记》《文苑英华》也正在印行中。这对我们踏踏实实做学问,认认真真搜资料,有很大的帮助。(《雷履平诗文集》第三章 典籍与书画人物)。</p>