藏物见文心［七日识宝合集］

🇨🇳锦绣前程

文/🇨🇳锦绣前程

号/298716223

图/美篇截图修改

“古玩爱好者联盟”于八月十四日至二十日举办了第二期［七日识宝］主题活动，我有幸参加了此次为期七天的识宝交流活动。通过查阅大量资料，使我学到了许多关于古玩方面的知识，可以说是受益良多，这得感谢该圈管理老师们的辛苦付出！在此，我将在活动中的一些粗浅看法进行整理汇集于下：

　　首先让我们来探访紫砂壶。人们常说的养壶，是指在长期煮茶的过程中，让壶身慢慢吸收茶中的油润物质，经年累月养出温凝内敛的自然包浆，从而褪去新壶火气让其贴合茶性。此谓之人与器、茶与砂的情感交融。曼生壶的珍贵在于陈曼生与制壶名匠跨界共创，将诗书画印的四艺融于砂器，把普通茶具升华为承载文人意趣的艺术珍品，开文人紫砂一代新风。

再探古织绣。缂丝以“通经断纬”为核心技法，以梭代笔逐丝雕琢，经年累月方能成器，其肌理层次分明且耐腐耐磨可传世，古时属皇室专属珍玩，因稀缺故价值远超金玉。二者核心区别为刺绣是在成品底料上用针线加绣制纹样，实为锦上添花；缂丝无需底衬，通体纹样直接织造一体成型，是通经断纬的“以梭作画”。

李白云：铜镜映无邪，清波带芙蓉。古铜镜的背面一般都有各种各样的纹饰，表示祥瑞的祈福期许，涵盖着求顺遂、盼福寿、镇宅辟邪、祈家国安宁等寓意，是旧的礼制与古人的精神寄托。老传世包浆是经过百年人手摩挲、氧化生成，质感温润通透；出土水银沁为水土锈蚀析出，泛冷硬银白金属光，附着紧实无摩挲柔光，此二者泾渭分明。

中国四大名砚分别为广东端砚、安徽歙砚、甘肃洮河砚、山西澄泥砚，各以石质、发墨性能独步文房。历代的文风审美与制砚技术各异，汉尚古朴厚重，唐求饱满大气，宋追简约雅致，明清偏好精细。古砚台随时代渐变，把历代文人的风骨与审美都凝进了石里，而非纯磨墨器具，在包浆里藏着千百年墨香浸过的温度。

用肉眼区分珐琅彩和粉彩，可看彩料质感：珐琅彩彩料凸起油润，有玻璃质光泽，色彩饱度极高且无晕散，大多施于器具内壁全白的素胎之上。而粉彩施玻璃白打底，质感柔和带渐变晕染。珐琅彩为清代帝王专属御制，四艺（瓷书画印）相融存世极稀，工艺难度登峰造极，稳居彩瓷之巅，故被后人誉为“古瓷皇后”。

晚清京派内画公认的四大名家分别是周乐元、马少宣、叶仲三、丁二仲，四人各擅胜境，各成一派，至止此将方寸壶内的笔墨意趣推至古法鼻烟壶艺术的顶峰。其中马少宣以精妙入微的写实肖像内画技艺独步当时，笔下人物形神兼备，曾凭此斩获国际博览会的专项奖项，是内画领域享誉海内外的一代宗师。

［古玩行语］“傻开门”是古玩行内对真品的极高赞誉，指器物的时代特征极其鲜明，哪怕是初入藏圈的新手也能一眼辨真，仿造疑点荡然无存，是比“大开门”更坚信、更确凿的真品判定行话。而“吃药”则是行内忌讳的委婉之暗语，指代藏家走眼踩坑，以真品价位购入仿伪赝品，是收藏路上交了实战学费的经历。