五花八门之“五花”

單嘉忠

引言：五花、八门本为先秦兵法中的两个战阵名，明末清初二词相合，汇为一个四字成语；至清代引申指市井行当，并皆有专属暗语，渐成民俗文化。今以成套石雕摹五业诸像，配以原创词章，曲和“玉满堂”清音，静待逐一审赏五花百态。 美篇号:52824240五花循古序，万象汇各行阵名绵延千载，隐语尽阅风尘雕石摹绘尘间百态，著文追叙往岁源流词章初创:田广亭 　　尘间寻踪八门藏机五花启序 　　五花、八门源自古之战阵名，历世流变，终成汉语成语。源流始末不复赘撰，本集专述“五花”之意。遥念当年，赋名五花之五行生计，尽是底层谋生之艰。 “五花”，各业营生之所指：茶妇临街设摊，朝暮迎送路人；游医携囊行巷，风雨奔走问疾；歌伎沿街抚曲，弦音难遣飘零；杂耍场中献艺，常遭苛辱刁难；挑夫负重登途，跋涉换得薄薪。各业秘有行话，为同侪之契，亦为乱世存身之策，万般营生，皆是历尽风霜之苦。 石雕摹写旧容，凝阅尘年旧事；昔日生存之奔波，尽成民俗遗痕。今朝华夏百业昌隆，门类完备，“五花八门”脱去悲怆之意，广喻世间科创迭兴，旧时尘间苦楚，尽化作今朝气象万千。 之一金菊花 居五花之首，昔为路畔售茶之业。日曝风袭，坐守摊前以求薄利；人来客杂，隐忍息事以度朝夕。暗呼「踢盘」，便可同侪解围。旧时摊茶解行路之渴，今之茶馆、咖啡厅承其烟火。 南乡子·金菊花朴素布衣裙，温热香茶奉客人。小店街摊求薄利，艰辛。隐忍愁烦笑面矜。 乱世搏生存，危难相扶御辱门。日久天长成一派，同心。门众多为苦命人。 之二木棉花 居五花次位，昔为走巷行医之业。沐雨餐风，负囊奔走以救疾苦；俗事纷扰，谨言慎行以避争端。暗呼「串街」，便可同道相济。旧时游医解黎庶之恙，今之诊所、社区医院承其仁心。 巫山一段云·木棉花不避奔波苦，游医负木匣。悬壶济世若行侠，广惠万千家。 救死凭医术，扶伤细辨查。圣心仙术世人夸，不负木棉花。 之三水仙花 居五花第三位，昔为沿街卖唱之业。弦歌寄愁，抚曲低吟以谋衣食；轻薄相欺，隐忍周旋以避凌辱。暗呼「亮嗓」，便可同俦相助。旧时歌伎抒尘间之绪，今之歌手、曲艺舞台承其才情。 江城子·水仙花衣着靓丽本贫寒，勉为难，作欢颜。一曲弦歌，能换几文钱？卖唱谋生无奈事，同御辱，奉水仙。 今非昔比境时迁，弃街边，舞厅喧。时有传闻，演艺霸凌言。但愿初心回本色，荣辱共，莫相煎。 之四火棘花 居五花第四位，昔为撂地杂耍之业。逞技街头，拳脚腾挪以求生计；地痞相扰，隐忍退让以避祸端。暗呼「开场」，便可同袍相扶。旧时杂艺娱街巷之众，今之杂技、马戏舞台承其功夫。 卜算子·火棘花大力碎石碑，圈地耍杂技。同气连枝奉火棘，乱世谋生计。 高手有绝活，方可攒人气。入室登堂门槛高，中选谈何易。 之五土牛花 居五花第五位，昔为肩力搬运之业。负重长街，步履奔波以谋衣食；苛责常临，隐忍屈身以避欺凌。暗呼「卸肩」，便可群朋相扶。旧时力役担市井之苦，今之搬运、物流行业承其辛劳。 春光好·土牛花 群以聚，土牛花，苦哈哈。重担压肩紧咬牙，为养家。 历尽风吹雨打，何来雪月风花。只把煎熬归命苦，受嗟呀。 　　市井五业，世称五花，循金木水火土五行而立；各行隐语，私契相传。凭寻常手艺以栖身市井，借专属行言而避祸尘途，朝暮奔波皆为糊口之计，言语暗契尽是谋生之智。五花既叙，人间百态已然初呈；此为“五花八门”一语之先声根基，八门藏世间万千意趣，余韵绵长未尽，容俟后篇次第铺陈细说。 欲赏其全，可启下之短视章 待续:五花八门之“八门”